인격적으로 책망할 것 없는 자여야
충성할 때 의 생명 영광의 면류관 받아
교회가 존재하는 이유는 하나님께 예배드리고 성도들을 믿음과 사랑으로 세우며 온 세상에 복음을 전하기 위함이다. 그 사명을 수행할 수 있도록 지역교회에 직분자를 세우셨는데 교단 헌법에 교회의 항존적 직분으로 목사와 장로 안수집사 권사가 있다.
1. 장로(長老, elder)
1) 장로의 기원과 직무
장로는 히브리어 ‘자켄’(늙다)에서 나온 단어로 연장자란 뜻이다. 신약시대 장로는 헬라어 ‘프레스뷔테로스’이며 여기에서 프레스비터(presbyter)가 나왔다. 구약 족장시대부터 장로가 있었으며(창 50:7) 모세 때 백성들의 대표로 장로를 세웠다(출 18:21~25).
장로들은 종교적 역할과 재판 전쟁의 지휘자 권면 행정 등을 수행하는 공동체의 대표였다(레 4:13~21; 신 21:1~9). 그런 장로의 역할이 신약시대 초대교회에 계승되고(행 11:30) 그것이 이방인 교회로 확대되었다(행 14:23; 20:17).
따라서 신약시대 교회의 장로도 구약시대와 유사한 사역을 한 것으로 볼 수 있다. 장로는 그리스도의 보배로운 피로 구속하신 교회의 일을 수행하는 자로서 주님의 뜻대로 일해야 한다.
이를 위해 교회 일에 책임을 다하며(마 25:29~30) 자기 몸을 쳐서 복종시키며(고전 9:27) 주님 앞에서 날마다 죽어야 한다(고전 15:31). 장로는 목사와 함께 교회를 치리하며 행정사역을 수행하여 담임목사를 보좌한다(출 18:25; 행 6:3).
2) 장로의 자격과 피택
장로는 인격적으로 책망할 것이 없고 절제하며 신중하며 단정해야 한다(딛 1:7; 딤전 3:1~7). 가정생활에 있어서 한 아내의 남편으로 이혼한 경력이 없으며 자녀들은 방탕하거나 불순종한다는 말이 없어야 한다(딤전 3:2; 딛 1:6). 바울은 개척한 선교 교회에 장로를 세워 나갔다(행 14:23; 딛 1:5). 바울이 제1차 선교여정 중에 장로를 택하였는데 ‘택하다’란 헬라어 ‘케이로토네오’는 ‘거수로써 선출하다’는 뜻이다(행 14:23; 고후 8:19). 아마도 각 회당에서 백성들의 대표로 선출되어 회당에서 기도와 안수로 장로로 임명되었을 것이다. 다른 지역에서는 바나바와 바울이 직접 장로들을 택하여 임명했다.
2. 안수집사(按手執事, deacon)
1) 집사의 명칭과 임무
집사는 헬라어로 ‘디아코노스’인데 종이나 명령 수행자 시중드는 자 등을 의미한다. 사도행전 6장에 나오는 ‘디아코네인’은 “음식을 나누어 준다”는 뜻이다. 이처럼 집사직은 유대 회당에서처럼 교회의 구제사역을 위해 임명되었다(행 6:1~6). 성경의 집사는 오늘날의 서리집사가 아니라 안수집사를 말하며 그들은 무엇보다도 주님처럼 섬기기로 작정한 사람들이다(막 10:45). 집사는 그리스도의 선하고 신실한 일꾼(골 1:7; 딤전 4:6)으로 충성돼야 한다(고전 15:10).
2) 안수집사의 자격과 임직
안수집사는 성령 충만해야 하며 지혜가 충만하여 실무를 감당할 수 있는 실제적 능력과 지각이 있고 칭찬 듣는 사람이어야 한다(행 6:3). 교회생활에 있어서 깨끗한 양심과 믿음의 비밀이 있어야 한다(딤전 3:9). 가정생활에 있어서 한 아내의 남편이 되어 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자가 되어야 한다(딤전 3:12). 사회생활에 있어서 돈과 음주 언행에 큰 잘못이 없어야 한다(딤전 3:8). 그것은 집사가 대외적인 봉사의 일을 많이 담당하기 때문이다.
집사의 임직 절차를 보면 교인들이 선택했고 사도들이 안수하고 기도하여 임명했다(행 6:6). 집사의 임직에 전교인이 참여했으며 그들의 임명은 회중 전체의 이름으로 시행된 것이다.
3. 권사(勸士, exhorter)
1) 권사의 명칭과 유래
교회에서 권사 제도를 선정한 역사는 그리 길지 않다. 영국의 감리교회에서 시작되었으며 한국에서는 20세기 중반 교회에 도입되었다. 초대교회에서 젊은 여자들을 가르칠 수 있는 연로한 여자와 권위하는 일을 은사로 받은 직분이 함께 결합한 형태를 오늘날의 권사라고 말할 수 있다(딤전 5:9~10; 딛 2:3~5; 롬 12:8).
2) 권사의 자격과 임무
권사는 안수집사와 같은 자격을 구비해야 한다(딤전 3:8). 특별히 디모데전서 3장 11절에 나오는 여자에 대한 언급도 충족시켜야 할 것이다. 초대교회 문헌에 의하면 여집사는 침례시 성직자를 보조하거나 가난하고 병든 여자를 돌보고 예비신자나 갓 입교한 여자들을 가르치며 여신자들을 성직자와 연결시키는 매개역할을 했다. 권사는 믿음의 선한 사역에 힘써야 하는 바, 복음 증거(요 4:39)와 교역자와 교인들을 돕고 봉사하는 사역(빌 4:2~3) 기도와 예언을 하는 사역(고전 11:5) 등을 수행한다.
오늘날 권사는 담임목사를 받들어 교회에 봉사하며 교우를 심방하고 권면하며 특별히 병자와 고난당하는 자를 위하여 기도에 힘쓰며 신앙 향상을 위하여 덕을 세우며 충성하는 명예로운 직분이다(교단헌법 제55조).
4. 제직의 축복
현재 삶에서 제직들이 봉사를 통해 심은 대로 거두는 하나님의 축복을 풍성히 받게 된다(마 6:33; 갈 6:7). 그들은 세상의 파도를 헤쳐 나가는 믿음의 담대함을 얻는다(딤전 3:13). 또한 충성한 제직들은 하늘나라에서 주인의 즐거움에 참여하며(마 25:21) 열 고을의 권세(눅 19:17) 같은 영원한 복을 받는다. 의의 면류관(딤후 4:7~8) 생명의 면류관(약 1:12; 계 2:10) 영광의 면류관(벧전 5:4) 금 면류관(시 21:3; 계 4:4) 등을 받을 것이다.
한상인 목사(광주순복음교회)