''칼케돈공의회, 논쟁의 종결''

오래전부터 공동통치자의 자리에 있었던 풀케리아 공주는 테오도시우스(2세) 황제가 말에서 떨어져 죽은 후 단기간에 정권을 잡을 수 있었다. 그녀는 제국의 혼란을 막기 위해 마르키아누스 장군과 서둘러 혼인했다. 제국의 새로운 황제는 황후의 조언에 따라 먼저 교회의 분열을 해결하기 위해 나섰다. 그는 소위 강도회의라 불리게 된 에베소공의회(449년) 이후 빗발치는 항의를 잠재우기 위해 451년 10월 8일에 칼케돈에 새로운 공의회를 소집했다. 원래 공의회는 니케아에서 5월에 개최될 예정이었으나 당시 훈족과의 전쟁 등으로 불안한 정국을 고려하여 황실에서 좀 더 가까운 칼케돈에서 열리게 되었다. 제국의 전역에서 300~400명 가량의 주교들이 칼케돈의 에우페미아 교회에 모였다.

이는 고대교회의 공의회 가운데 가장 큰 규모였다. 회의의 진행은 황제의 대리인들의 몫이었다. 주교들은 강도회의의 의장이었던 알렉산드리아의 디오스코루스와 콘스탄티노플의 수도원장 유티케스를 단죄했으며 비록 사망했지만 플라비아누스의 지위를 복권했다. 새로운 교회의 신앙고백의 필요성을 강조하는 황제의 영향으로 니케아신앙고백(325년)과 콘스탄티노플신앙고백(381년) 그리고 키릴루스의 편지들과 로마의 주교 레오의 편지가 교회의 정통신앙으로 낭독되었다.  

동방의 주교들은 레오의 편지 내용 가운데 몇 구절에 대해 강력하게 이의를 제기했다. 레오는 "(아들께서) 배고프시고 목마르시며 지치시고 주무시는 것은 명백히 인간적인 본성으로 인한 것이지만, 빵 다섯 개로 오천 명을 먹이신 것, 호수에 빠지지 않고 그 위를 걸으신 것, 사나운 폭풍으로 높아진 파도를 잔잔하게 하신 것은 신적인 본성으로 인한 것이다. ''나와 아버지는 하나다''라고 말하는 것과 ''아버지는 나보다 더 위대하시다''라고 말하는 것은 같은 본성에 기인하는 것이 아니다"라고 주장했는데 동방교부들은 이를 아들의 인간적인 속성과 신적인 속성을 엄격히 구분하는 것으로 여겼던 것이다.

그들은 레오의 주장을 반박하면서 "우리의 주요 구세주이신 예수 그리스도에게서 신적인 것과 인간적인 것을 분리하는 사람, 곧 두 본성이 예수 그리스도 안에서 혼합되지 않고 변화하지 않고 분리되지 않는 방식으로 그분의 고유한 본성으로 존재하고 있다"고 고백하지 않는 자들을 단죄했다. 참석한 주교들이 쉽게 합의에 도달하지 못하자 각 그룹(안디옥 지역, 폰투스 지역, 트라키아 지역, 소아시아 지역, 일리리쿰 지역 등)에서 선출된 대표들로 구성된 소위원회에서 최종결정을 하게 되었다. 성 에우페미아 교회에 모인 24명의 대표들은 그리스도론 논쟁을 종결지으며 하나의 일치된 신앙고백을 결의했는데 이것이 바로 칼케돈신앙고백이다.

"우리는 거룩한 교부들을 따르며 일치된 마음으로 가르칩니다. 우리 주 예수 그리스도는 한 분이고 동일하신 아들로 고백해야 합니다. 우리 주 예수 그리스도, 하나님이심 안에서 동일하고 온전한 분 그리고 인간이심 안에서 동일하고 온전한 분, 진정으로 하나님 그리고 진정으로 인간, 이성적인 영혼과 육체로부터 동일하신 분, 하나님이심을 따라 본질상 아버지와 동일하신 분 그리고 본질상 우리와 동일하신 분 인간이심을 따라 동일하신 분, 죄 외에는 모든 것에서 우리와 비슷하신 분, 하나님이심을 따라 시간 이전에 아버지로부터 낳아지신 분, 그러나 마지막 날에 우리들 때문에 그리고 우리들의 구원을 위하여 우리와 동일하신 분, 인간이심을 따라 하나님을 낳은 자인 동정녀 마리아로부터 하나의 그리고 동일한 자 그리스도, 아들, 주 그리고 독생하신 자, 양성 안에서, 혼합되어지지 아니하고, 변하지 아니하고, 나누어지지 아니하고, 분리되지 아니하게 식별할 수 있으신 분, 그 어떤 곳에서도 본성의 구별이 일치 때문에 폐지되지 않습니다. 오히려 양성의 각각의 특성이 보존되시고, 하나의 인격 안에서 그리고 한 실재 안에서 하나로 결합됩니다. 두 인격들로 나누어지지도 분리되지도 아니하시고 오히려 한 분이시고 동일하신 분으로서 독생하신 아들, 하나님, 말씀, 주 예수 그리스도, 이미 예언자들이 예전부터 그에 대하여 선포하였던 것처럼, 그리고 예수 그리스도 자신이 우리들을 가르쳤던 것처럼, 그리고 마치 교부들의 신앙고백이 우리들에게 전승된 것 같이 고백합니다."

김형건 목사(동작대교구장)