방언의 은사는 교회 세우고 부흥케 하시려는 성령의 선물

성령 충만한 역사를 통해 나타나는 다양한 은사에는 언어적 은사들이 있다. 그중에 ‘각종 방언 말함의 은사’와 ‘방언들 통역함의 은사’도 있다. “어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니”(고전 12:10).

방언은 하나님과 소통하는 신비한 언어를 구사하는 능력이다. 이 신비한 언어는 사람들이나 악한 사탄이 알아들을 수 없는 언어이다. ‘각종 방언 말함의 은사’는 성령침례를 받으면 가장 먼저 나타나는 외적인 증거이며 거룩한 영적 체험의 증거로 참된 신앙 세계를 경험케 하기 위함이다.

영적 체험인 방언의 장점은 오래도록 기도할 수 있는 능력이다. 일반적인 언어로 하는 기도는 사실 10분을 지속하기 힘들다. 방언으로 기도하면 밤새워 기도해도 힘들지 않게 할 수 있다. 기도운동에 불을 붙여 주는 장점도 있다. 영적 체험이 깊지 못해 기도하기 힘든 사람들이 모인 곳에 성령으로 충만해 방언의 은사를 받은 사람들이 합세하면 뜨거운 기도의 불이 옮겨붙어 기도의 열기가 타오르게 된다.

방언은 교회를 세우고 부흥하게 하시기 위해 주시는 성령의 선물이며 교회에 유익을 주고 성도들에게 신앙적 체험을 주기 위한 거룩하고 신비한 영적 언어이다. 사도행전 2장 4절을 보면 마가 다락방에서 모여 제자들이 기도하던 중 밤에 성령의 강림과 함께 방언이 터졌다고 기록한다.

방언의 은사를 활용할 때 몇 가지를 주의해야 한다. 하나는 방언을 금하는 것은 성경적이 아니라는 것이다. 어떤 교회들은 방언을 하지 못하게 금하는 교회들이 있다. 방언이 교회의 부흥을 위해 성령이 주신 선물이라면 교회는 방언을 최대한 활용해야 한다. 이와는 반대로 방언을 남용하는 것도 성경적이지 않으며 또한 자랑거리도 아니다. 때로 자기 자신도 모르는 방언을 큰소리로 보란 듯이 지나치게 과시하며 자랑삼아 기도하며 방언하는 사람들도 있는데 좋은 신앙인의 모습이 아니다. 분명 방언이 성령의 은사임은 틀림없다. 주시면 감사하게 받아 섬기는 교회의 부흥과 자기 자신의 신앙 성장을 위해 최대한 활용하는 것이 올바른 신앙인의 모습일 것이다.

사도 바울도 잘못 사용된 방언에 대해 경고한다. “방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아 듣는 자가 없고 영으로 비밀을 말함이라 그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 위로하는 것이요 방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 만일 방언을 말하는 자가 통역하여 교회의 덕을 세우지 아니하면 예언하는 자만 못하니라”(고전 14:2~5).

하나님의 말씀을 받아 전달하는 언어가 방언이다. 방언은 때로 자기 자신도 무슨 말인지 모른다. 필요하다면 통역이 따라야 한다. 성경을 보면 통역의 은사가 있다고 말씀하고 있다(고전 14:5). 하나님의 신비한 계시를 방언으로 주실 때 통역의 은사를 받은 사람이 일상의 언어로 해석해 주는 은사이다. 그 방언이 공적인 방언일 때 통역해 모두에게 알림으로써 모두에게 덕을 나누고 하나님의 격려를 체험케 된다. 이처럼 드물긴 하지만 방언을 통역하는 은사도 나타나는 경우가 있다.

김에녹 목사