1988년도에 4부 나사렛 찬양대에서 봉사 하면서 있었던 일이다. 지금은 르완다 선교사로 사역하고 있는 김보혜 선교사님을 금요일 찬양 연습과 예배 후에 집으로 바래다주고 돌아오는 길에 생긴 일이다.

 삼송리에서 버스를 타고 광화문에서 다시 버스를 갈아타고 집에 돌아가야 하는데 삼송리에서 광화문까지 가는 버스에 취객이 올라탄 것이다. 그는 운전기사 뒤에서 욕을 하며 운전을 방해했다. 어쩔 수 없이 운전기사는 구파발 근처 경찰서 앞에 버스를 세우고 모든 승객들을 내리게 한 후 다른 버스를 이용해 달라고 부탁하고 나에게는 경찰서에 가서 증인이 되어 달라고 부탁했다. ‘왜 하필이면 나인가?’라고 생각도 해보고 집에 더 늦게 들어가야 하는 부담도 있었지만 그 부탁을 거절할 수 없었다.

 그래서 경찰서에 들어가서 취객이 어떻게 하였는지를 소상하게 이야기했다. 취객은 경찰서에 붙잡히고 버스 기사와 나는 경찰서를 나올 수 있었다. 그런데 버스 기사는 나에게 “어디까지 가느냐?” 고 물었다. 그리고는 버스에 타라고 하며 버스 안의 불을 끄고 광화문까지 서지 않고 택시처럼 달려줬다. 내가 바란 것은 아니지만 나의 작은 희생과 배려가 나를 더 빨리 광화문에 도착할 수 있게 했다. 하나님께서는 이렇게 버스도 택시처럼 이용하게 하시는 멋지신 분이시다.

 이렇게 때론 우리들에게 필요한 것은 자신의 편안함을 내려놓는 희생이다. 나는 희생을 통해서 무엇인가 기대하지 않았다. 그런데 그때 하나님께서는 내가 생각할 수도 없는 방법으로 멋지게 역사하신 것이다. 기대하지 않았는데 아무 일도 안 일어난다면 실망도 없다. 그러나 기대하지 않았는데 무엇인가 좋은 일이 일어난다면 그것이야말로 엄청난 은혜가 아니겠는가.

 다니엘의 세 친구인 사드락 메삭 아벳느고가 일곱 배나 뜨거운 풀무불 앞에서도 담대하게 고백한 “그리아니하실지라도”는 무엇을 기대하는 고백이 아니었다. ‘이렇게 하나님께 이야기하면 적어도 들어주시겠지’하는 기도의 공식도 거래하는 기도도 아니었다. 그것은 하나님께서 자신들을 살려주지 않더라고 실망하지 않겠다는 믿음의 결단이었다. 오늘 우리들에게 정말로 필요한 것은 희생을 통해 기대하는 신앙이 아니라 어떠한 어려움 속에서도 실망하지 않겠다는 절대긍정 절대감사의 결단이 아니겠는가?

 “왕이여 우리가 섬기는 하나님이 계시다면 우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데에서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다 그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서”(단 3:17∼18).