고난은 하나님 섭리 신뢰하며 두렵고 떨림으로 구원 이루는 과정

하나님께서는 세계를 창조하셨을 뿐만 아니라 섭리하신다. 칼뱅은 “섭리에 대한 무지는 불행 중 가장 큰 불행이다”라고 기독교 강요에서 말한다. 섭리론에서 특히 관심을 끄는 주제가 고난이다.

 적지 않은 사람들이 이런 의문을 갖는다. 하나님이 다스리시는 이 세상에 왜 악이 횡행하고 의인들이 고난을 당하는가? 엄청난 자연재앙으로 수많은 사람들이 죽고 자연만물이 파괴되는 고통에 처하는데, 하나님이 과연 인간과 세상을 돌보고 계신가?

1. 고난의 창조적인 측면

고난은 부분적으로 하나님이 지으신 세계의 속성에 기인한다. 고난에는 창조적인 측면이 적지 않다. 사람이 타락하기 전에도 하나님은 땅을 정복하고 다스리며 온 땅에 충만하라고 하셨다(창 1:28). 아담이 에덴동산을 다스리며 지키려면 힘과 노력이 필요하다(창 2:15). 땅을 정복하고 다스리려면 많은 노력과 고통이 수반될 수 있다. 마치 배를 건조하거나 비행기를 만드는데 많은 비용과 수고가 필요한 것과 같다. 고난은 반드시 악이 아니다.

 사람의 근육의 고통은 과로와 심장마비를 막아주고 삶의 고난으로 일의 한계를 깨닫게 해준다. 남·여 간의 갈등과 고난이 있지만 서로 다른 남녀가 이해하고 사랑함으로써 인류가 번성하게 된다. 따라서 인간관계에서 성장의 고통이 뒤따르는 것이며 지도력의 발휘와 그에 대한 순종도 고통이 따르기 마련이다.

 인간의 본성적인 감성에 있어서도 기쁨뿐 아니라 슬픔과 아픔을 느낄 수 있는 감수성을 갖도록 창조되었다.  예수님께서도 근심과 슬픈 감정을 가지셨으므로 이런 감정들이 반드시 하나님의 본성과 상반되지 않는다(막 3:5; 사 53:3; 히 5:7). 아픔을 느끼지 못하는 사람은 괴물과 같이 잔인해질 것이다.

 가장 깊은 사랑이 가장 심한 고난에서 증명된다. 만일 마음의 고통을 제거해버리면 고난을 통해 더욱 깊어지는 사랑과 연민을 알지 못할 것이다. 진실로 하나님의 사랑은 십자가의 고난을 통해 가장 깊이 이해할 수 있게 된다. 이처럼 고난에는 창조적인 측면이 적지 않다.

2. 고난의 부정적인 측면

고난이 죄와 악의 결과로 다가오는 것도 분명한 사실이다. 하나님께서는 범죄한 하와에게 해산의 고통과 남편의 다스림을 받는 벌을 내리셨다(창 3:16). 남자에게도 이마에 땀을 흘리는 수고를 하고 흙으로 돌아가게 하셨다(창 3:17∼19). 사람들의 죄악으로 인해 땅이 슬퍼하고 쇠잔하게 되었다(사 24:4∼6). 동물 세계도 썩어짐의 종노릇을 벗어날 수 없게 되었으며, 자연세계도 썩어짐의 재앙을 겪게 되었다(롬 8:20∼21).

 이와 같이 사람이 죄를 지으면 고난이 다가온다(시 107:17). 인간의 고난은 죄를 심은 결과로 얻는 열매이다(갈 6:7; 호 10:13). 인간관계로 인한 부정적인 고난은 원한이나 용서하지 않는 마음 때문에 다가온다. 질병과 불안은 생명과 건강의 근원인 하나님을 멀리하고 육체의 소욕을 따라 행하는 죄로 인한 것이다.

3. 고난의 긍정적인 측면

고난은 하나님의 의를 드러낸다. 죄로 인해 고난이 다가오는 것은 우리를 의롭게 하시려는 하나님의 뜻이다(사 26:9). 더욱이 고난이 우리의 죄악과 비례해서 오는 것은 아니다. 갈릴리 사람들이 빌라도에 의해 죽은 것이나 망대가 무너져 죽은 18명이 죄가 더 있어서 그런 것이 아니다(눅 13:1∼5). 그러므로 심판이 다가오기 전에, 늦기 전에 회개할 것을 고난을 통해 촉구한다.

 고난은 신앙 성숙의 수단이 된다. 믿음의 시련으로 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 된다(벧전 1:6∼7). 또한 고난은 인격을 성숙시키는 방법이다(롬 5:3∼4). 악한 불신자는 불의 연단이나 재앙이 없어서 회개할 기회도 없다(시 73:4∼5). 예수님은 육체로 계실 때 십자가 고난 앞에서 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸다(히 5:7). 그러나 예수님은 겟세마네에서 기도하실 때 절대 순종하셨다(눅 22:42∼44). 이처럼 예수님의 고난과 순종이 그리스도인의 모범이 된다. 그리스도인은 어떤 고난 앞에서도 하나님께 순종해야 한다.

 나아가서 고난은 정욕을 버리고 죄를 이기게 한다(벧전 4:1∼3). 경건한 신앙생활을 하려면 핍박이 다가오는 것을 알아야 한다(딤후 3:12; 요 15:20). 그리스도인은 예수 믿는 것으로 인하여 고난 받는 것을 기뻐해야 한다(마 5:10∼11). 사도들은 예수 이름으로 인해 능욕 받는 것을 자랑스럽게 여겼다(행 5:41). 결국 믿음으로 인한 고난은 하나님의 은혜인 것이다(빌 1:29).

 끝으로 그리스도를 아는 깊은 체험으로서의 고난이 있다. 고난으로 그리스도께 더 가까이 나아가게 된다(벧전 2:21). 바울은 그리스도를 아는 지식으로 인해 모든 것을 잃어버렸을지라도 조금도 안타까워하지 않았다(빌 3:8).

 우리는 많은 고난을 통해 다른 사람을 위로하고 깊이 이해하고 진정으로 도와줄 수 있다(고후 1:3∼5). 예수님께서도 받은 고난으로 인해 우리를 동정해주신다(히 4:15). 우리는 예수 그리스도와 깊은 고난, 심지어 죽음까지도 동참함으로써 부활의 영광에 이르게 된다(빌 3:10∼11).

 전능하신 하나님께서는 자연만물을 보존하시고 유지하시고 섭리하신다(느 9:6). 하나님은 피조물을 돌봐주시며 그의 자녀들과 세상 끝 날까지 함께 하신다(마 28:20). 나아가 하나님은 처음부터 인간을 지도하셨고, 마침내 예수님의 십자가를 통해서 구원의 길을 완성하셨다(행 2:23). 우리 그리스도인들은 어떤 고난에도 낙심하지 않고 하나님의 섭리를 신뢰하며, 두렵고 떨림으로 구원을 이뤄야 한다(빌 2:12).

한상인 목사(광주순복음교회)