절대긍정의 믿음은 하나님을 신뢰하며 시도해 보는 것이다. 한국에 대한 세계 사람들의 시각을 바꾸어 준 사건은 1976년 사우디 주베일 항만공사였다. 바다 한복판에 30만톤급 유조선 네 척이 정박할 수 있는 어마어마한 건설 계획이었다. 당시 세계 최대 최고 수준이었다. 수주액만 9억3000만 달러였다. 당시 우리나라 정부 예산의 25%에 해당하는 금액이었다.

 이 일을 해낸 사람은 정주영 회장이었다. 울산에서 높이만 36ｍ에 무게가 500톤에 달하는 철 구조물을 89개나 한국에서 만들어 배에 싣고 주베일까지 운반하여 건설하는 누가 봐도 황당무계한 계획이었다. 그런데 그는 그 일을 실행에 옮겼고 기어이 해냈다. 어떻게 이 일을 사우디가 잊을 수 있겠는가? 주베일 항만을 볼 때마다 그들은 생각할 것이다. “한국 사람들은 어떤 공사도 해낼 것 같다.” 그런데 이러한 일을 해낸 것은 자본도 기술도 아니었다. 바로 한 사람의 신념이었다. “이봐, 해봤어?”라고 불가능을 향해 항상 도전하던 정주영 회장의 불굴의 의지였다.

 구약성경 열왕기하 5장에 보면 나아만 장군의 이야기가 나온다. 그는 가장 위대한 장군이었다. 그런데 그에게 예상치 못한 시련이 다가왔다. 나병이 찾아온 것이다. 혹독한 난치병이었다. 그는 한 가닥 치유의 희망을 품고 엘리사를 찾아간다. 하지만 엘리사가 나와서 맞이해 주지도 않고 안수기도도 해 주지 않았다. 단지 한 가지 처방만 해 준다. 요단강으로 가서 일곱 번을 씻으라는 것이다. 이때 나아만 장군이 분노하며 떠나가려 한다. 그때 종들이 나와 장군에게 이야기한다. “장군님, 해 보셨습니까?” 시도도 하지 않고 화만 내는 장군을 향한 믿음의 선포였다. 이 믿음의 선포에 굴복한 장군이 요단강에 내려가 몸을 씻으면서 기적적인 치유가 일어났다.

 오늘날 많은 사람이 교회에 나온다. 그런데 그중에 시도도 해보지 않고 안 되는 부정적 이유를 찾는 명수들이 되어가는 사람들이 있다. 한국 교회는 새로운 시도를 해야 하는 위기 상황 앞에 서 있다.

 절대긍정의 믿음이 무엇일까? 시도해 보는 것이다. 실패할 수도 있다. 그런데 유명한 발명가였던 토머스 에디슨은 실패는 끝이 아니고 안 되는 것을 발견하는 또 다른 발견이라고 했다. 그야말로 절대긍정의 정신이다. 시도해 보지 않았다면 주베일 공사는 못 했을 것이다. 시도해 보지 않았다면 나아만 장군의 병은 낫지 못했을 것이다. 절대긍정의 믿음은 안 되는 이유를 찾는 것이 아니다. 시도해 보는 도전 정신이 함축된 믿음이다.