한 소년이 미술 전시장에서 십자가에 달리신 예수님의 그림을 열심히 들여다보고 있었다. 지나가는 한 남자가 물었다. “너는 그 그림이 무슨 그림인지 아느냐?” 그 소년은 다음과 같이 대답했다. “예 알고 있어요. 십자가에 달리신 분은 저를 구원하시려고 돌아가신 구주 예수님이십니다. 주위에 있는 병사들은 예수님을 십자가에 못 박은 군사들이고요, 저기 울고 있는 분은 예수님의 어머니이시지요.”

 그 어른은 너무나 기특하여 머리를 쓰다듬어주고 떠났다. 얼마쯤 걸어가는데 누군가 소매를 잡아끄는 것을 느꼈다. 조금 전에 말했던 그 소년이었다. “선생님 꼭 말씀 드려야 할 것을 잊고 말씀을 드리지 못했어요. 십자가에 못 박히신 예수님은 그 십자가에 계시지 않습니다. 그 분은 부활하셨기 때문에 무덤도 없고요. 지금 그분은 살아 계셔서 하늘나라에 계십니다. 그분이 살아나셨으니 모든 죽은 자들이 살아날 것입니다. 그래서 슬프지 않습니다. 안녕히 가세요”하며 어디론가 떠나갔다. 그 소년은 부활하셔서 오늘도 살아 계시는 구세주를 알고 있었던 것이었다.

 기독교 신앙의 핵심은 십자가와 부활이다. 초대교회 신앙의 핵심도 십자가와 부활이었다. 그 십자가와 부활 사이에 죽음이 있다. 그래서 우리가 믿는 신앙의 핵심은 십자가와 죽음 그리고 부활이다. 그런데 평범한 진리가 있다. 이 세상에 아들이라는 단어가 오려면 아버지라는 단어가 먼저 온다. 제자라는 단어가 오기 전에 스승이라는 단어가 먼저 온다. 그러면 부활이라는 단어가 오려면 죽음이라는 단어가 먼저 온다. 부활이라는 단어 자체는 그전에 죽었다는 것이다. 죽은 자가 부활한 것이다.

 우리 그리스도인의 신앙의 여정은 십자가를 지고 가는 고난의 언덕이 있다. 그 다음은 십자가 위에서 죽음이 있고 그 다음 무덤이 있다. 무덤은 침묵이다. 이 침묵에서 부활이 잉태된다. 그리고 찬란한 부활의 영광이 있다.

 결국 부활을 믿어야 신앙이 살아난다. 그것은 십자가를 지고 고난의 언덕을 넘어 십자가 위에서 죽고 난 다음, 부활이 될 때 영원한 생명으로 이어진다. 이때 비로소 주님의 고난 죽음 부활이 나의 고난 죽음 부활이 된다. 오늘도 성령님의 도움을 받아서 부활의 기쁨과 생명이 함께 하기를 소망한다.