참된 신앙을 갖는 데 신학은 전혀 필요가 없다는 사람들이 있다. 심지어 신학이 신앙에 장애가 된다는 사람들도 있다. 그런데 사실 ‘신학’은 좁은 의미에서 ‘하나님에 대한 이야기’를 의미하고 넓은 의미에서는 기독교 신앙 전반에 관한 서술을 뜻한다. 그러므로 (바른) 신앙이란 (바른) 신학으로 끊임없이 자신을 점검하여 재수정함으로써 얻어지는 산물이라고 할 수 있다. 이런 점에서 ‘평신도를 위한 신학 강좌’를 개설하여 연말까지 20회에 걸쳐 신학 전반에 대해 알기 쉽게 소개하고자 한다. 집필순서는 ①조직신학(3회), ②구약신학(3회), ③신약신학(3회), ④역사신학(6회), ⑤실천신학(3회), ⑥선교학(1회) 순이다.<편집자 주>

크리스천을 복음증거의 자리로 인도하는 도구

이번 주에는 신학의 한 분야인 선교학에 대해 살펴본다. 선교학이란 삼위일체 하나님의 인간 구원에 대한 기쁜 소식인 복음을 효과적으로 증거하기 위한 방법을 체계화하는 학문이다. 선교학에 대한 정의, 기초, 연구 방법, 주제, 중요성에 대해 구체적으로 알아본다.

1. 선교학에 대한 정의

선교학을 복음 증거의 방법에 대한 연구라고 할 때, 그 다양한 학문적 연계성을 생각하지 않을 수 없다. 왜냐하면 복음을 사람들에게 전파할 때 그 대상이 되는 사람들은 각기 다양한 배경을 지닌 가운데 독특한 문화 가운데 살아가고 있는 사람들이기 때문이다. 이처럼 다양한 사람들에게 복음을 증거하기 위해서는 그들에 삶의 자리에 대한 많은 것들을 이해해야 한다. 이런 점에서 선교학은 조직신학 성서신학 역사신학 문화인류학 사회학 등 여러 학문과 연계되고 결합됨으로써 복음 증거의 이론 및 실천에 대한 체계적인 연구라고 정의할 수 있다.

 
2. 선교학의 기초

선교학은 복음 증거에 대한 삼위일체 하나님의 말씀이 기록된 성경에 기초한다. 

1) 구약 성서적 기초
선교학은 먼저 구약성서에 그 기초를 둔다. 우리는 흔히 구약성서에는 하나님께서 이스라엘 백성을 구원하시고 이스라엘 백성을 인도하는 내용이라고 생각하기 쉽다. 그래서 구약을 이스라엘 백성만을 위한 책으로 치부한다. 그러나 하나님께서는 신약 시대뿐만 아니라 구약 시대에도 모든 인류의 구원을 위해 일하셨으며 인간 세상의 역사 가운데 참여하셨다. 구약에도 신약처럼 세상을 향한 하나님의 사랑과 관심이 나타나 있는 것이다. 따라서 이러한 하나님의 사랑과 관심은 구약의 선교의 기초를 제공해 준다. 구약은 선교에 관한 책으로 인간 역사 속에 나타난 하나님의 선교 행위를 드러내 보여주고 있다.
 구약성서에는 인간과 세계를 창조하신 하나님께서 타락한 인간을 구원하시는 구원의 계획, 즉 하나님의 선교가 창세기부터 시작하여 출애굽기, 룻기, 이스라엘 왕정 시대의 기록인 역사서들, 예언서들(특히 요나서) 그리고 심지어 시편 등의 성문서에서도 나타난다.
  이처럼 구약성서에는 이스라엘 백성이라는 울타리를 넘어 온 세상의 하나님 되심이 드러나 있으며 또한 모든 사람들이 하나님의 구원하심에 들어오기를 바라는 하나님의 크신 뜻이 나타나 있다.

 2) 신약 성서적 기초
선교학은 또한 신약 성서에 기초하고 있다. 구약성서에 나타난 하나님의 선교는 이제 예수 그리스도를 통하여 나타나게 되었다. 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 하나님의 나라를 선포하시고 십자가에서 돌아가시고 부활하심으로 하나님의 나라를 증거하셨다. 그뿐만 아니라 하나님의 선교는 오순절 성령강림을 통해 교회가 설립되면서 교회를 통해 지속되었다. 교회를 통한 하나님 나라의 확장이라는 하나님의 선교는 주님의 재림 때까지 계속된다.
 신약성서의 선교는 사복음서에서 예수님께서 이방인들에게 복음을 증거하신 것에서 찾아볼 수 있다. 이러한 예수님의 선교는 제자들에게 내리신 선교 대위임령을 통해 더욱 강화되었다. 성령 강림에 의한 제자들의 선교 행위는 사도행전에 잘 나타난다. 사도행전은 선교의 책이라 할 만큼 선교가 강조되고 있는데 이방 지역으로 향한 복음 증거의 여정이 구체적으로 기록되어 있다. 바울서신과 일반서신에도 복음 증거로서의 선교가 면면히 흐르고 있다. 그리고 신약성서의 마지막 책인 요한계시록에도 하나님의 선교 행위가 나타나 있는 것을 보게 된다. 

3. 선교학의 방법론
 
선교학의 연구 방법은 다양하나 크게 문헌 연구와 경험 연구로 나눌 수 있다.
 1) 문헌 연구 - 선교에 대한 여러 문헌들에 대한 분석과 검토를 통해 선교의 이론 및 역사에 대해 밝힌다. 특히 선교 역사에 대한 연구는 교회사와 개 교회에 진행된 선교 상황을 역사 기술적 방법에 의해 연구한다.
 2) 경험 연구 - 실제 선교 현장의 사역과 관련된 체험적이고 실질적인 연구를 통해 선교 방법과 전략을 모색한다. 경험 연구는 선교학에서 중요하게 다루어지는 방법론으로 선교학의 독특성을 부각시키며 선교학적 정체성을 확립하는 데에 유용하다.

4. 선교학의 주제

선교학은 다양한 학문의 영역들에 대한 연구를 통해 선교현장에서 효과적인 복음전달을 모색한다. 선교학이 포함하는 분야는 일반적으로 선교신학 선교역사 선교문화인류학 선교사회학 등이다. 선교신학은 삼위일체 하나님께서 세상에 자신을 계시하시는 것과 더불어 그것을 하나님의 백성으로 하여금 세상에 알리는 하나님의 선교, 그리스도의 선교, 성령의 선교, 그리스도 제자들의 선교, 교회의 선교 등에 대해 살펴본다. 그리고 선교역사는 초대교회, 중세교회, 근대교회, 현대교회 등 교회사에 나타난 선교를 다룬다. 선교문화인류학은 선교를 타문화권에 어떻게 효과적으로 전달하는가 하는 것을 알아보는 것으로 문화적응, 세계관의 문제, 언어습득과 소통, 선교전략, 상황화(토착화) 등에 대해 연구한다. 선교사회학은 선교와 사회적 상황과의 관계성을 파악하는 것으로 여기에는 교회성장, 전도방법, 리더십 등이 속한다고 볼 수 있다.

5. 선교학의 중요성
 
선교학은 다음과 같은 점에서 중요성을 지닌다. ①선교학은 오늘의 선교 상황에서 발생한 문제들에 대한 분명한 성경적 이해를 지니게 한다. ②선교학은 변화를 통해 새로운 교회 역사를 이루어 나가게 한다. ③선교학은 선교 지원자들에게 필요한 선교 사역의 방법과 성경적 선교 전략들을 제공한다. ④선교학은 신학교육이 편협한 지역주의를 벗어나 전 세계를 향한 열린 교육이 되게 한다. ⑤선교학은 전체 신학에 영향을 주어 이를 연결하고 통합하는 기능을 한다.
 선교학은 모든 신학의 종결점으로 이해된다. 왜냐하면 모든 신학의 이론적이며 학문적인 성취는 결국 복음 증거로 귀결되기 때문이다. 이런 점에서 선교학은 신학자, 목회자, 교회, 성도를 복음증거 현장으로 인도하는 도구의 역할을 한다. 바라기는 선교학에 대한 보다 깊은 이해를 통해 복음 증거의 사명을 새롭게 하는 동시에 그 풍요로운 열매를 수확하게 되기를 소망한다.<끝>

<국제신학연구원>