하나님의 심판과 끝없는 사랑
‘호세아’라는 이름의 뜻은 ‘야훼께서 구원하신다’이다. 호세아는 타락한 이스라엘과 신실하신 하나님과의 관계를 상징적으로 보여주기 위해 음란한 여인과 결혼해야만 했던 북왕국 출신의 예언자로서 주전 750년에서 725년까지 활동했다. 당시 북왕국의 백성들은 황금만능주의에 빠져 가나안의 풍요의 신인 바알을 숭배하면서 점점 더 야훼 하나님으로부터 멀어져 갔다. 그러자 호세아는 북왕국 백성들에게 그들의 죄악이 무엇인지 그리고 하나님이 정말로 그들에게 원하시는 바가 무엇인지를 선포했다.
시대적 배경
호세아서는 요아스의 아들 여로보암이 북왕국의 왕으로 있을 때부터 앗수르에 의해 북왕국이 멸망하기 직전까지의 시기를 배경으로 한다. 여로보암의 시대는 정치븡경제적으로 안정적이고 모든 것이 풍요로워 보였지만, 사실 내부적으로는 문제가 많았다. 북왕국은 사회적으로 빈부의 격차가 심해졌고 가난한 자들은 부자들의 횡포 때문에 고통스러운 삶을 살아야만 했다. 또한 신앙적으로는 가나안 바알 종교의 영향으로 야훼 하나님이 가증하게 여기시는 혼합종교의 모습으로 변질되었다. 설상가상으로 여로보암의 죽음과 함께 북왕국은 정치적인 혼란의 소용돌이 속으로 빠져들었고 앗수르 제국이 등장하여 이스라엘을 침공하면서 풍전등화의 신세로 전락했다.
호세아서의 구조
14장으로 구성된 호세아서는 크게 세 부분으로 나뉜다. 첫째, 1∼3장은 호세아의 결혼과 이스라엘의 불순종을 묘사한다. 둘째, 4장 1절부터 11장 11절까지는 이스라엘의 죄악에 대해 지적한다. 셋째, 11장 12절부터 14장 9절까지는 야곱-에브라임(북왕국)의 범죄와 하나님의 용서 그리고 하나님의 구원의 약속을 보여준다.
호세아서의 핵심 메시지
호세아서의 핵심적인 메시지를 세 가지로 찾아보면 다음과 같다.
첫째, 이스라엘의 죄악과 하나님의 끝없는 사랑(호 1∼3장).
1장에서 하나님은 호세아에게 음란한 여자(고멜)와 결혼하여 음란한 자식들을 낳으라고 명령하신다(호 1:2). 음란한 여인은 타락한 이스라엘을 상징하고, 음란한 자식들은 하나님의 심판을 나타낸다. 자식들의 이름과 그 뜻을 보면 ‘이스르엘’(호 1:4, 하나님이 흩으신다), ‘로루하마’(호 1:6, 긍휼을 받지 못한다), ‘로암미’(호 1:9, 나의 백성이 아니다) 등이다. 3장에서 하나님은 호세아에게 가출한 음란한 아내를 다시 받아들이라고 명령하신다(호 3:1). 이것은 타락한 이스라엘을 다시 받아주시는 하나님의 끝없는 사랑을 상징한다. 호세아는 보통 사람의 생각으로는 상상할 수 없는 삶의 방식을 통해 부도덕한 이스라엘을 용서하시는 하나님의 끝없는 사랑을 선포했다.
둘째, 심판과 하나님의 마음.
타락한 이스라엘은 하나님의 심판을 통해 정결하게 된 후에야 다시 하나님의 품으로 돌아오게 된다. 하나님의 심판으로 이스라엘은 광야가 되고 마른 땅이 될 것이며(호 2:3) 벌거벗은 몸을 드러내는 수치를 당하게 될 것이다(호 4:5). 이스라엘의 예언자와 제사장들도 마찬가지로 수치를 당할 것이며(호 4:5, 7, 9) 우상을 섬기는 모든 자들도 수치를 당할 것이다(호 4:19). 사마리아의 송아지는 산산조각이 날 것이며(호 8:4∼6), 그들은 더 이상 하나님을 만나지 못할 것이다(호 5:6). 하나님은 그들에게 좀과 썩는 것과 같을 것이요(호 5:12), 사자(호 5:14)와 길가에 웅크린 표범(호 13:7), 그리고 새끼 잃은 암곰과 암사자(호 13:8)와 같이 되실 것이다. 또한 그들의 성읍은 모두 불타버릴 것이다(호 8:14; 11:6). 하나님을 떠난 이스라엘은 아침 구름 같고 쉽게 사라지는 이슬 같으며 광풍에 날리는 쭉정이 같고 굴뚝의 연기와 같이 사라질 것이다(호 13:3). 호세아서는 이처럼 하나님의 심판을 매우 무섭게 표현한다. 그러나 하나님은 심판 그 자체를 목적으로 삼으시는 분이 아니라는 사실을 알아야 한다. 야훼 하나님의 강력한 심판 메시지는 오히려 이스라엘을 향한 하나님의 간절한 사랑의 또 다른 표현이다.
셋째, 하나님을 아는 것.
‘하나님을 아는 것’은 호세아서의 중요한 신학적 메시지다. ‘하나님을 아는 것’은 무엇을 의미하는가? 호세아는 ‘하나님을 아는 것’과 ‘인애’를 동급으로 취급한다(호 4:1; 6:6). 따라서 ‘하나님을 아는 것’이 무엇인지 알기 위해서는 먼저 ‘인애’를 알아야 한다. ‘인애’는 히브리어로 ‘헤세드’이다. ‘헤세드’란 종종 ‘은혜, 긍휼, 자비’ 등으로 번역된다. 쉽게 말해서 ‘인애’란 은혜롭고 자비로운 마음 그리고 이웃 사랑 등을 의미한다. 따라서 ‘하나님을 아는’ 사람은 삶에서 은혜와 자비의 마음을 가지고 이웃을 섬기고 사랑한다는 뜻이다. 하나님은 우리가 서로 다투고 상처 주며 사는 것이 아니라 하나님의 사랑으로 서로를 섬기고 보살피는 삶을 살기를 원하신다. 이것을 알고 그대로 행하는 것 그것이 바로 ‘하나님을 아는 것’이다.
호세아서를 읽으면서 품행이 올바르지 못했던 이스라엘이 혹시 우리 자신의 모습은 아닌지 반성하고, 동시에 하나님께서 진정으로 원하시는 것이 무엇인지 그리고 그것을 어떻게 삶에서 실천할 것인지 생각하는 순복음의 성도들이 되자!
국제신학연구원 제공
