다니엘과 세 친구 통해 역사의 주관자 야훼 증언

 다니엘은 유대의 왕족이나 귀족 출신으로(단 1:3) ‘다니엘’이란 이름의 뜻은 ‘하나님은 나의 재판관이시다’이다. 그는 주전 605년경 바벨론 왕 느부갓네살에 의해 포로가 되어 바벨론의 왕궁으로 잡혀갔고, 그곳에서 갈대아인의 지혜와 학문을 교육받았다.
 그는 숱한 위기 앞에서도 굳게 신앙을 지켰고, 모든 역경을 이기고 오랜 기간 수석 총리를 역임했다(단 6:1∼3).
 다니엘서는 바벨론으로 잡혀간 다니엘과 그의 친구들이 경험한 사건들을 통해 과거와 현재와 미래 역사의 진정한 주관자는 바로 이스라엘의 하나님 야훼 한 분이심을 증언하는 내용을 담고 있다.

<다니엘서의 시대적 배경>

  다니엘이 처음 등장하는 시기는 바벨론이 유다를 멸망시킨 후 수천 명의 포로와 예루살렘 성전의 보물들을 약탈하여 가져가던 때이다.
 바벨론은 앗수르가 점령하고 있던 대부분 지역을 재정복하여 자국의 영토로 편입시키면서 고대 근동의 대다수 지역을 다스렸다. 이렇게 광대한 지역을 다스리며 각기 다른 나라들을 통치하기 위해서 바벨론은 능력 있는 행정 관료가 절대적으로 필요했다. 다니엘과 그의 세 친구가 바벨론 왕궁에서 갈대아 사람의 학문과 언어를 배울 수 있었던 것도 모두 이러한 이유 때문이었다.
 이들은 하나님의 은혜를 통하여 탁월한 능력을 발휘할 수 있었고(단 2:25∼49; 5:13∼28) 높은 지위에까지 오를 수 있었다(단 3:30; 6:2).

<다니엘서의 구조>

  다니엘서는 크게 두 부분으로 나뉜다. (1) 1∼6장은 궁정 기사로 바벨론에 유배 간 청년 다니엘과 세 친구에 대한 일화들이 느부갓네살 왕(1:1∼4:37), 벨사살 왕(5:1∼31), 다리오 왕(6:1∼28) 통치하에 걸쳐서 전개된다. (2) 7∼12장은 환상 예언으로 벨사살 왕(7:1∼9:27), 고레스 왕(10:1∼12:13) 시대에 다니엘이 목격한 환상에 대한 묵시 문학적 보도들이 서술된다. 

<다니엘서의 메시지>

 1. 충실한 신앙
  다니엘서가 일관되게 제시하는 주제는 ‘하나님께 대한 충실함’이다. 다니엘서에는 “하늘의 하나님”(단 2:18∼19, 37, 44; 4:34; 5:23)이라는 독특한 신명이 등장한다. 이 명칭은 이스라엘을 넘어서는 하나님의 보편성을 강조한다. 유배와 이방 종교의 위협 속에서도 청년 다니엘과 그의 세 친구가(사드락, 메삭, 아벳느고) 최고의 위치로 부상할 수 있었던 것은 그들 모두가 하나님께 보였던 절대적인 충실한 신앙 때문이었다. 그들은 바로 이 신앙 때문에 죽음의 위기에 처하게도 되지만(단 3:8∼23; 6:4∼18), 하나님은 초자연적인 기적을 통하여 그들을 위기에서 건져내시고, 그들을 더욱 존귀하게 만드셨다(단 3:24∼27; 6:19∼24). 결국 다니엘서 전반부에 등장하는 일화들은 대부분 그러한 다니엘과 세 친구의 모습에 감동한 이방인들이 하나님을 찬양하는 내용으로 끝난다(단 3:28∼30; 6:25∼28).  

 2. 하나님의 주권
  다니엘은 느부갓네살 왕, 벨사살 왕, 다리오 왕에게 전반적으로 충성을 다한다. 그러나 하나님을 소외시키고 스스로 왕 노릇 하려는 그들의 오만에는 동조하지 않는다. 다니엘은 다니엘서 2장, 5장, 7장, 9장에서 악의 세력들이 하나님의 주권 아래로 종속되고 굴복될 것임을 선포한다(단 2:45; 5:24∼27; 9:24). 다니엘서는 역사 전체의 주도권은 오직 하나님께만 있으며, 역사의 모든 정치적, 사회적 움직임이 하나님의 경륜 안에서 진행되고 있음을 보여준다. 

 3. 묵시와 부활 사상
  다니엘서는 바다에서 등장하는 짐승들의 환상(7장), 숫양과 숫염소의 환상(8장), 예레미야의 70주간에 대한 예언(9장), 세마포 옷을 입은 사람의 환상(10장), 당시 역사적 정황에 대한 환상(11장), 마지막 때에 대한 환상(12장) 등 미래에 대한 다양한 묵시를 소개한다. 또한 하나님께 충실했던 이들에게 주어질 보상으로서 ‘부활’을 제시한다. 다니엘서는 구약성경에서 인간의 죽음과 부활에 대해 가장 분명하게 말하는 책으로서(단 12:1∼3) 부활이라는 특별한 신학적 모티브를 통해 공의로우신 하나님은 내세에서라도 의인들에게 선한 삶에 합당한 상급을 내리시는 분임을 천명한다.
 다니엘서는 위기의 시기를 살았던 다니엘과 세 친구의 삶을 조명함으로써 어떠한 상황에서도 믿음을 져버리지 말고, 역사의 주관자이신 하나님의 구원을 소망하며 살 것을 권면한다.

<국제신학연구원 제공>