샛길인생 힘차게 믿음 안고 나서야

 미국 베이스의 컬러 컨설팅 업체 펜톤(Pantone)은 2017년 ‘올해의 컬러’로 ‘초록’(Greenery)을 선정했다. 매년 그해의 색깔을 발표하는 펜톤은 올해 과거의 암울한 이미지를 벗어버리고 마음을 정화시켜주고 생명을 일깨워주는 색깔로 초록을 선정한 것이다. 그러나 인간이 아무리 ‘희구의 컬러’를 정해도 남루한 꿈에 지나지 않는다. 세상을 주관하시는 분은 창조주 하나님이시기 때문이다. 따라서 암울한 상황과 심리를 제하고 푸르른 생명을 주실 분도 하나님 한 분 밖에 없다. 우리가 내일의 꿈을 갖고 한 해를 출발하는 이유도 여기 믿음의 근거에 있다.

 사사기에 보면 사사의 정체성, 신분에 어울리지 않는 사사가 등장한다. 3장 31절 단 한 줄로 위대한 사역이 소개되고 있는 ‘삼갈’이다. “에훗 후에는 아낫의 아들 삼갈이 있어 소 모는 막대기로 블레셋 사람 육백 명을 죽였고…” 그런데 그 다음 표현이 심오한 의미를 내포하고 있다. “그도 이스라엘을 구원하였더라” ‘그도’라는 표현은 바로 전대의 사사 ‘에훗’을 상기하는 말이다. 그러나 또 한편으로는 ‘삼갈 같이 근본도 없는 사람도’라는 뜻도 포함하고 있다.

 이스라엘 공동체에서 사사는 왕정시대 직전 많은 역할을 감당했다. 그들은 공동체의 운명을 이끌고 가는 지도자였다. 나라의 안위가 그들의 리더십에 달렸다. 사사의 등장에는 지파의 배경이 따른다. 에훗은 베냐민 지파였고(초대 왕 사울도 베냐민 지파였다), 삼손은 단 지파, 기드온은 므낫세 지파였다. 삼갈은 지파의 배경이 없다. 그러나 신분이 불투명한 삼갈은 소 모는 막대기로 블레셋 사람 600명을 죽인다. 그리고 이스라엘을 구원한다.

 삼갈이 살던 때 블레셋 사람들의 포악한 군림이 얼마나 심했던지 큰 길에 행인들이 없었다. 사사 드보라의 노래에 이런 구절이 나온다. “아낫의 아들 삼갈의 날에 또는 야엘의 날에는 대로가 비었고 행인들은 오솔길로 다녔도다”(삿 5:6). 사람들은 블레셋의 횡포를 피해 샛길로 다닌 것이다. 큰 길로 나서지 못하고 떨리는 마음을 겨우 달래며 발자국 소리도 제대로 내지 못하는 삶. 그 아픔을 아는가. 어쩌면 대한민국은 작년 ‘샛길국가’였는지도 모른다. 그 뿐인가. 개인적인 삶에도 샛길인생이 있다. 샛길로 다녀야만 하는 고달픈 삶도 있다. 샛길로 다녀본 사람만이 샛길의 아픔을 안다. 그 캄캄한 삶의 고통을 안다.

 그런데 삼갈은 첨단 무기, 예리한 병기가 아닌 소 몰던 막대기로 블레셋의 횡포를 저지할 뿐 아니라 600명이나 처치한다. 초월적인 승리, 성과였다. 삼갈 같은 사람도 하나님이 쓰시니 위대한 역사가 일어난 것이다. 그것은 인간의 힘이 아닌 하나님의 능력을 보여주신 결과다. 그래서 사사기는 기록한다. “그도 이스라엘을 구원하였더라”고.

 새해에는 하나님께 소망을 두고, 샛길인생을 들어 위대한 일을 하시는 하나님께 나아가야 한다. 하나님은 암흑 가운데 있는 샛길인생에 빛이 되신다. 사사기 5장 드보라와 바락의 노래는 이렇게 결론을 맺는다. “야훼여 주의 원수들은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자들은 해가 힘 있게 돋음 같게 하시옵소서 하니라” 하나님은 샛길인생에 힘찬 해가 돋게 하신다. 영원한 컬러는 인간이 만든 초록이 아니라 믿음이다.

김상길 목사(개척담당 부목사)