유비무환(有備無患)이라는 말이 있다. ‘미리 준비를 잘하여 환난을 면한다’는 뜻이다. 계절이 변하고 겨울이 다가오면 많은 생명체들은 각기 나름대로의 준비를 한다. 동물은 활동을 줄이고 음식 섭취를 늘리기도 하고, 어떤 동물은 몸에 지방을 저장하고 동면에 들 준비도 한다. 식물은 봄 여름내 푸르렀던 잎에 수분과 양분의 이동을 막아 오색의 물결로 산을 덮더니, 차가워진 바람에 떨어지는 낙엽으로 계절의 변화 앞에 겸허히 자신을 준비시켜 간다. 우리 인간도 겨울이 되면 김장을 하고, 난방기구를 준비하고, 벽장 속 깊이 두었던 겨울옷을 다시 꺼내며 겨울을 준비하곤 한다.

 겨울은 육신의 삶에만 있는 것은 아니다. 영혼의 길에서도 우리는 추운 겨울을 맞이하게 된다. 부르지도 않았건만 예보도 없이 우리를 당황케 한다. 그래서 유비무환은 자연이나 인생의 삶으로나 심지어 영적으로도 중요한 말이다.

 인생의 겨울이 오지 않을 줄 알고 마음 편히 살던 사람들의 이야기가 성경에 나온다.

 “노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집가더니 홍수가 나서 그들을 다 멸망시켰으며 또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고팔고 심고 집을 짓더니, 롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯하여 그들을 멸망시켰느니라 인자의 나타나는 날에도 이러하리라”(눅 17:27∼30)

 노아와 롯의 때에 사람들은 하나님의 경고를 무시하고 영혼을 팔아 세상의 행복에 취해 살았다. 이 같은 세상을 하나님은 어떤 마음으로 바라보실까 궁금해진다. 노아의 때, 세상을 물로 심판하셔야만 했던 하나님의 마음을 우리는 성경을 통해 알 수 있다.

 “그 때에 온 땅이 하나님 앞에 부패하여 포악함이 땅에 가득한지라 하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라”(창 6:11, 12)
 그렇다. 하나님 앞에 ‘부패’와 ‘포악’만이 그분의 눈을 가득 채웠던 것이다. 그래서 하나님은 한탄하시고 근심하셨다.(창 6:6)

 마침내 하나님은 온 인류의 대청소를 단행하기로 결정하셨다. “모든 혈육 있는 자의 포악함이 땅에 가득하므로 그 끝 날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라”(창 6:13) 성경은 노아의 때에 영원히 살 것처럼 남의 것들조차 빼앗아 행복을 사려했던 사람들에게 하나님은 실망하셨고 그 모습을 두 번 다시 보지 않기를 원하셨다.

 오늘날도 주님 오실 날을 준비하지 않고 영혼의 길이 아닌 세상의 행복을 좇는 우리의 모습이 마치 노아의 때와 같진 않은가 반성해야 한다.

 깊어가는 가을, 차가운 땅 바닥에 떨어져 버린 낙엽처럼 불쌍한 영혼들이 세상의 차가운 바닥을 나뒹굴고 있다. 이들이 무방비 상태로 겨울을 맞이할지 모른다. 이들을 그냥 내버려 두어서는 안된다.

 예수님은 잡히시던 그 밤에도 베드로의 폭력을 꾸짖으시고(마 26:52) 도리어 원수에게 사랑을 베푸시며, 자신에게 폭력을 행사하던 자의 떨어진 귀를 다시 붙여 주셨다. 우리는 그 어려운 상황에서도 사랑을 실천하셨던 예수님의 뜨거운 사랑을 기억해야 한다.

 뜨거운 예배를 향한 마음, 성령충만의 간절한 기도, 십자가의 말씀, 이웃을 향한 섬김과 헌신, 작은 사랑의 나눔까지 그날 밤 예수님의 손길처럼 이 모든 조각들을 다시 이어 붙여 불쌍한 영혼들을 차가운 바닥에서 건져내고 인생의 겨울을 대비하는 신앙의 유비무환의 자세를 가지도록 우리 모두가 도와야 할 것이다. 이를 위해 우리는 먼저 기도해야 할 것이다.