“죽음을 예고하시는 예수님” (요 12:20~36)

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라”(요 12:24∼25)

 누구나 일생에 한 번은 죽음을 맞게 됩니다(히 9:27). 한정된 인생을 살다가 어느 한 순간 맞게 되는 죽음은 인생의 허무와 한계를 느끼게 해 줍니다. 그러나 생명이신 예수님께서는 사람과는 달리 영생하시는 하나님이십니다. 그럼에도 불구하고 예수님께서는 죽임을 당하셨는데, 이는 ‘세상 구원’이라는 하나님의 큰 뜻을 이루시기 위함이었습니다. 예수님께서는 중죄인들만이 받는 십자가형을 받아 모진 고통과 수모를 당하시고 죽으심으로써 하나님의 뜻을 이루어 하나님에게서 영광을 받으셨습니다. 그러므로 사람에게는 저주의 상징이었던 십자가(갈 3:13)가 예수님께는 영광의 십자가가 된 것입니다.

 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있지만, 죽으면 싹이 트고 성장하여 이삭을 내어서 많은 열매를 맺게 됩니다. 예수님께서는 이러한 자연 법칙을 들어 자신의 죽음의 필요성을 설명하셨습니다. 여기서 ‘한 알의 밀’은 예수님 자신을 가리킵니다. 예수님께서 죽지 않으시면 인간은 구원받을 수 없습니다. 그러나 예수님께서 죽으셨다가 부활하시면 예수 그리스도를 믿는 자마다 구원받고 그리스도의 부활에 동참하게 되는 것입니다. 아담을 심어서 인류를 낳으신 하나님께서는 예수님을 심어 수많은 영혼을 추수하시기를 원하셨습니다. 그리고 예수님께서는 이러한 하나님의 구원의 뜻을 아시고 죽기까지 순종하심으로써 그 뜻을 이루어 드렸습니다. 오늘날 우리가 구원받은 것은 예수님께서 우리를 위해 한 알의 밀이 되어 희생하신 결과인 것입니다.

 ‘자기의 생명’은 육신의 생명을 가리키는 말입니다. 예수님께서는 육신의 생명을 사랑하는 자는 영적인 생명을 잃어버리고, 육신의 생명을 미워하는 자는 영적인 생명을 보존한다고 말씀하셨습니다. 육신의 생명을 사랑하는 자는 육신의 소욕을 따라 삽니다. 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이 세상의 자랑에 취하여 일신의 쾌락과 만족을 추구하면서 살다가 영원한 죽음을 당하게 되는 것입니다. 육신의 생명을 사랑해서 육신이 원하는 대로 따라가는 사람은 영적인 생명이 죽어 버리고 멸망하고 마는 것입니다.

 그러나 육신의 생명을 미워하는 사람은 영혼의 생명을 얻게 됩니다. 예수 그리스도를 주인으로 모시고 자신의 소욕이 아닌 예수님의 말씀대로 사는 사람은 영생을 얻게 되는 것입니다. 이러한 사람은 생명의 원천이신 예수님과 연합함으로써 영생을 누리게 되는 것입니다.

 예수님께서는 자신이 이 세상에 온 목적을 잊지 않으시고 “그러나 내가 이를 위하여 이때에 왔나이다”라고 기도하심으로, 오직 하나님의 뜻과 인도하심에 자신을 맡기셨고, 하나님의 뜻이 이루어져 하나님의 이름이 영광스럽게 되기를 기도하셨습니다.

 예수님께서 이제껏 이 세상에서 행하시고 말씀하신 것들은 모두 하나님의 뜻에 순종하여 하신 것으로써 하나님께 영광이 되었습니다. 또한 장차 있을 예수님의 십자가의 죽음과 부활은 하나님을 영광스럽게 하는데 절정을 이루는 사건이 될 것입니다. 결국 예수님께서 하늘 보좌를 버리시고 성육신하셨다가 다시 승천하시기까지 예수님의 전 생애는, 하나님의 뜻을 이루어 하나님께 영광을 돌리기 위한 것이었으며, 실제로 하나님께서는 이를 통하여 영광을 받으신 것입니다.

※‘요한복음강해’(서울말씀사)에서 요약발췌