외적 강함보다 큰 힘이 바로 ‘온유’
온유와 긍휼로 이웃 사랑하면 복 받아  

 사도 바울은 고린도 교인들에게 담대히 말한다. “우리는 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고, 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고, 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다” 바울이 말한 이러한 역설적인 그리스도인의 모습을 예수님의 팔복 설교에서 찾아본다.

 온유한 자는 복이 있다. 사람들은 흔히 강함을 숭상한다. 미국이 강력하게 중동의 아랍 국가들을 대함으로 큰 인기를 얻기도 했다. 세계 곳곳에서 강한 리더십을 발휘하여 수십 년을 통치하던 독재자들도 있었다. 그러나 오늘날 여러 독재자들이 줄줄이 권좌에서 물러남으로써 외적인 강함보다 더 큰 힘이 있다는 것을 알게 되었다. 그것은 온유함이다.

 온유란 단순히 부드러운 것을 의미하지 않는다. 오히려 강한 것이 부드러워지는 것을 말한다. 온유한 사람은 강한 사람이지만 자기의 고집과 주장을 버리고 부드럽게 된 것이다. 모세는 노예로 살아가는 동족들을 구하기 위해 애굽인을 쳐 죽인 거친 사람이었지만, 40년 광야의 생활을 하면서 온유하게 변했다. 모세는 지면의 모든 사람 중에서 가장 온유하였다. 특별히 가족 사이에서 화내지 않고 부드러운 것이 최고의 온유함이다. 온유함은 하나님의 연단과 세월의 연단 속에서 이루어진다. 하나님이 사람을 쓰시려하면 생활을 고달프게 하고, 몸을 고통스럽게 하며, 마음으로 한없이 괴롭게 하여 온유한 사람으로 만드신다.

 의에 주리고 목마른 자는 복이 있다. 이 세상에서 주리고 목마른 자들은 무수히 많다. 21세기 문명의 시대에 미국에서 청년 실업자들이 부의 불평등한 분배와 기업의 탐욕 등에 항의하며, ‘월가를 점령하라’는 구호를 내세우며 시위했다. 로마 제국 이래 굶주린 사람들을 긍휼히 여기신 예수님이 오병이어의 기적을 행하셨다. 그러나 찾아오는 무리들에게 “썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라”고 말씀하셨다(요 6:27).

 굶주리면 밥밖에 생각나지 않는다. 그러나 밥을 먹으면 하나님을 생각해야 한다. 목마르면 물밖에 생각나지 않는다. 그러나 물을 마시면 하나님을 생각해야 한다. 끝내는 밥과 물이 있거나 없거나 하나님을 위해 살아야 한다. 예수님은 주리고 목마른 자와 같은 그런 강렬함으로 의를 사모하고 살아가라고 하신다. 의란 하나님 앞에서 올바르게 살아가는 것이다. 그러면 배부르게 되는 복을 받는다. 현대인들처럼 풍요 속에서 굶주린 사람들도 없을 것이다. 사랑에 굶주리고, 행복에 굶주리고, 인정받지 못해 굶주리고, 선하고 올바르게 살지 못해 굶주리고, 종국적으로 하나님에 굶주려 있다. 그런 굶주림을 채우려면 먼저 예수님으로 채워야 한다. 영적으로 채워지면 마음도 채워지고 육체적인 갈급함도 사라지게 된다.

 긍휼히 여기는 자는 복이 있다. 하나님은 상한 갈대를 꺾지 않으시고 꺼져가는 심지를 끄지 않으신다. 긍휼히 무한하신 하나님은 저렇게 사느니 죽는 것이 낫다고 여기지 않으신다. 죄인이 자기 죄로 인하여 고통을 당하는 것은 당연한 일이지만, 그것을 보시며 하나님은 불쌍히 여긴다.

 우리도 긍휼히 여기며 살아야 한다. 우리에게 죄 지은 자와 박해하던 자를 긍휼히 여기는 것이다. 요셉은 야곱이 돌아가신 후 형들이 용서를 빌 때 불쌍히 여겼다. 우리가 강자가 되어도 약자를 모질게 굴어서는 안 된다. 재벌기업은 중소기업이나 전통 시장을 긍휼히 여겨야 한다. 또한 잘못한 이웃을 대신해서 긍휼을 기도한다. 바울은 빌레몬에게 노예 오네시모에게 긍휼을 베풀라고 말한다(몬 1:8∼10).

 긍휼히 여기는 자는 긍휼히 여김을 받는 복을 받는다. 다윗이 압살롬의 쿠데타로 인해 도망칠 때 바르실래가 긍휼을 베풀었고, 나중에 긍휼히 여김을 받았다. 사회와 국가도 마찬가지다. 십자가형을 시작한 앗수르 사람들은 잔인하게 적들을 멸절시켰다. 긍휼이 없던 앗수르는 모든 고대 근동 세계를 정복하고 최고의 번영을 누리던 앗수르바니팔이 죽은 후 불과 15년 만에 멸망해버렸다.

 산상수훈의 그리스도인은 온유하지만 끝까지 살아남아서 땅을 차지하고, 의에 주리고 목마르나 마침내 배부르게 되는 사람이다. 그는 너무 대범하여 다른 사람들을 무시해버리는 것이 아니라 긍휼히 여기므로 자신도 긍휼히 여김 받고 어떤 역경에서도 일어서는 승리의 사람이다.

한상인 목사(광주순복음교회 담임)