신앙생활을 하면서 상처를 받았다는 사람들이 상처 받지 않았다는 사람보다 더 많다. 그런데 신기한 것은 상처 받은 사람은 많은데 이야기를 해 보면 상처 준 사람은 존재하지 않다는 것이다. 상처 받은 사람은 기억하는데 정작 상처를 준 사람은 기억하지 못하기 때문이다. 상처는 말로부터 시작된다. 말하는 사람은 옳은 말을 했는데 그것이 상처가 되는 사람도 있다. 말로 인하여 상처를 주고, 그 말이 돌고 돌아서 더 많은 상처가 되는 경우가 많이 있다.

 상처를 주려고 계획한 것이 아니기 때문에 자신도 모르는 사이에 누군가에게 상처를 주게 된다. 특별한 것이 아닌 것이 상처가 된다. 밥을 먼저 먹은 것도 상처가 되기도 한다. 기도를 너무 잘해도 상처가 되기도 한다. 교회생활을 열심히 해도 상처가 되기도 한다. 알아주지 못함으로 상처가 되고, 순종을 잘해도 상처가 되고, 성경을 많이 읽는 것도 상처가 되기도 한다. 중요한 것은 상처를 주지 않도록 조심해야 하지만, 상처받지 않도록 자신의 신앙을 키워 나가는 것이 더욱 중요하다.

 야고보서 1장 13절에 “사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라” 하나님은 악에게 시험 받지 않는다 하셨다. 예수님이 십자가에 돌아가실 때 원수가 조롱하여도 시험에 들지 않으셨다.

 시험에 들었다는 것은 미숙하다는 의미이기도 하다. 말에 영향을 받는 사람을 귀가 얇은 사람이라 한다. 조그마한 말만 들어도 흥분하게 된다. 사도행전 7장 59∼60절에 “그들이 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 이르되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라”고 기록했듯 자신을 돌로 쳐서 죽이는 자를 향해서 시험에 들지 않고, 오히려 그들을 사랑하는 스데반의 신앙의 성숙함을 우리가 본받아야 한다. 성숙하지 않은 신앙인이라면 당장 앙갚음을 했을 것이다.

 신앙이 성숙해진다는 것은 행함이 있는 신앙이다. 말로 인하여 상처주지 않도록, 말만 하는 신앙이 되지 않도록 날마다 성령님의 도움을 구하고 또 구해야 한다. 야고보서 3장 6절은 “혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 삶의 수레 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라”고 말한다. 우리의 생각 없이 던진 말들로 인하여 영혼이 병들어 간다는 것이다. 마태복음 12장 36∼37절 말씀에 “내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라”고 기록돼 있다.

 말로 만들어진 쓰레기가 있다. 그러나 건강한 신앙인에게 상처 주는 말은 쓰레기통에 버려져 있을 뿐이다. 상처 주는 말이 있을 수 없다. 있다면 즉시로 영적인 쓰레기통에 소각시켜야 한다. 말로 성령을 거역하지 않고, 말로 상처를 주지 않고, 말로만 신앙생활하는 것이 아니라, 행함으로 신앙의 본이 되는 성숙한 신앙인이 돼야겠다.