성경의 역사를 살펴보면 하나님께서 이집트 노예 시대나 타락한 사사 시대 또는 로마 식민시대의 문제를 극복시켜 주실 때 오늘날 한국 사회가 선호하는 제도나 조직, 활용 가능한 인적 물적 자원 그리고 운영되는 프로그램의 개선을 통해 접근하는 방식보다는 모세나 사무엘 그리고 예수님과 같이 한 사람을 준비하셔서 그 한 사람을 통해 시대적 문제를 해결해 가시는 것을 보게 됩니다.

 이러한 하나님의 접근 방식은 특히 개인적 관계에 의존된 사회 지도체계 아래 있는 북한 사람들을 돕는 일에 있어서 매우 중요한 전략이라고 할 수 있습니다. 예를 들어서 과거 대북 지원 사업을 해온 단체들의 경험을 통해 살펴보면, 뛰어난 전문 기술과 큰 규모의 자금을 가지고 북한 기관과의 협약에 기초해서 지원 사업을 추진한 단체보다는 지원 규모의 크고 작음을 떠나서 북한 기관의 협상 파트너로 대면하게 되는 사람과 상호 신뢰 관계를 맺어가며 사업을 유기적으로 펼쳐가는 단체가 오히려 북한에서의 영향력도 커져가고 사업의 성과도 좋아지는 것을 보았습니다.

 다시 말해서 북한 지원 사업에 있어서의 효과적인 전략은 먼저 북한 측 파트너가 되는 사람과 가능한 지속적인 관계를 맺으며, 그 사람이 관련 사업으로 인해 북한에서 인정받아 개인적 발전과 우리 측 지원사업의 효율적 성장이 함께 이루어지도록 해야 한다는 것입니다.

 또한 사업이 개인에 의존되기에 체계적 제도 보완이 어려울 수 있다는 취약점은 우리 측 대표자의 개인 역량으로 극복되어야 한다는 것을 의미합니다. 우리 측 대표자가 협상 테이블에 앉았을 때, 일반적으로 북한 측 대표는 자신들의 필요에 부응하기를 원하고, 할 수 있는 한 더 많은 규모의 지원을 받아내고자 할 것입니다. 이러한 압력에도 불구하고 협상력을 발휘하는 힘은 우리 측 대표자의 민족을 향한 진정성 있는 사랑과 개인의 이익을 배제한 도덕적 청렴성입니다. 북한 사람들은 내적 영향력을 가진 사람과 진심으로 관계를 맺게 되면, 정치적으로 또는 제도적으로 어려운 문제가 있어도 그 사람의 입장에서 이해하려고 노력하는 의리를 보이게 됩니다.

 북한 사업에 있어서 개인 의존적 한계를 극복하게 하는 또 다른 방법은 우리 측 대표자가 스스로 권한을 내려놓고 겸손한 청지기로서의 역할에 충실해야 한다는 것입니다. 즉, 협상에서 스스로 결정권을 가진 사람으로 나서게 되면 협상에서 활용할 수 있는 다양한 카드가 없어지게 되고 테이블에서의 요구에 못 이겨 할 수 있는 한 ‘큰 선물’을 충분한 논의 없이 주고 나오게 될 가능성이 커지게 됩니다. 그러나 자신의 권한이 북한의 권력자들과 달리 남한의 후원자들, 교회의 성도들, 당회, 또는 기관의 이사들 등 다양한 배경의 영향력 있는 사람들에 의해 위임된 권한이어서 차후 보고와 동의를 얻어야 추진이 가능하다는 청지기적 입장을 견지한다면 효과적인 협상을 추진 해 나갈 수 있게 된다는 것입니다.

 이러한 북한 지원 사업의 특징은 오늘 우리 앞에 놓여진 당면 과제를 그 때 그 때 주어진 누군가를 통해 해결해가는 단기적 접근보다는 한국 교회가 각 분야의 한계를 극복시켜줄 하나님의 사람들을 키워내는데 보다 더 적극적인 관심을 기울여 줄 것을 요구합니다. 제도와 프로그램 보다는 사람에, 사역과 비전보다는 영혼에 초점을 맞추는 기본에 충실함이 한국 교회로 하여금 현실의 도전을 극복하면서 미래 역사의 중심에 다시 우뚝 서게 하는 도약의 발판이 되어 줄 것입니다.

임경호 목사(순복음뉴라이프교회)