‘모임’아닌 ‘혼자’만으로 충분한 시대 도래
사랑으로 다가가기에 더욱 힘써야 할 때

 최근 보도된 사진입니다. 이란의 유목민 부족 중 하나인 카쉬카이족 남성이 짐을 잔뜩 싸들고 이사를 하고 있습니다. 그의 뒤에는 200여 마리의 양과 염소가 뒤 따릅니다. 겨울 동안 양과 염소에게 먹일 풀이 있는 장소로 가는 중이라고 합니다. 가족들과 살림살이는 자동차로 몇 시간 만에 옮겼지만, 양과 염소를 끌고 가는 여행은 1주일 혹은 2주일이 걸리기도 한다는군요. 행렬 규모는 크지 않습니다. 가축이 섞일 수 있어 다른 사람들과 함께 이동하지 않기 때문입니다. 그런데 당나귀 위에 앉아 가축을 몰고 가던 유목민이 윗주머니에서 휴대전화를 꺼내 문자를 확인합니다. 그 모습이 묘하게도 절묘합니다. 수천년동안 이어져 내려오던 유목생활의 패턴은 변하지 않았는데 최첨단 문명의 이기를 사용하고 유목민의 모습. 오늘 우리가 살아가고 있는 시대의 모습입니다.

 스마트폰 전성시대입니다. 스마트폰 시대의 특징이 있습니다. 모이지 않아도 재미있는 시대라는 것입니다. 이전 시대는 모여야 재미있는 시대였습니다. 모여서 함께 이야기하고 모여서 함께 놀이를 하고 모여서 함께 무엇이든 하던 시대였습니다. 그러나 지금은 모이지 않고 혼자 어디에 있어도 스마트폰을 손에 쥐고 있으면 충분히 재미있습니다. 그러니 이제 우리 시대는 굳이 모일 이유가 사라지고 있는 것입니다. 문화의 흐름이 모였던 문화에서 모이지 않는 문화로 변해가고 있는 것입니다.

 성경에는 모이기를 힘쓰라고 했는데(행 2:46), 모이기를 힘쓰지 않는 시대로의 전환이 이루어지고 있습니다. 이제는 사랑도 모이지 않아도 할 수 있는 시대입니다. 이러한 상황을 보여주는 대표적인 영화가 있습니다. ‘her’라는 영화입니다. 올해 아카데미 각본상을 수상한 영화입니다. 이혼을 앞두고 망설이고 있는 손글씨 대필작가에게 사랑이 찾아옵니다. 흥미로운 것은 사랑할 대상이 사람이 아니라 컴퓨터 운영체계(OS: Operating System)라는 것입니다.   

 이 컴퓨터 운영체계는 ‘사만다’라는 이름도 있습니다. 말도 합니다. 몸만 없을 뿐입니다. 사만다와는 다툴 일도 없고 싸울 일도 없고 밀고 당기는 ‘밀당’을 할 이유도 없습니다. 주인공에게 이만한 비서와 연인이 따로 없습니다. 대화를 나눌 수 있는 단말기를 몸에 지닌채 주인공은 사랑을 합니다(요즘에는 이어폰을 꽂고 스마트폰으로 통화하는 사람을 자주 볼 수 있습니다. 옛날에는 길을 걸으면서 혼자 말하고 웃으면 정신 나간 사람 취급을 받았습니만 요즘은 절대 그렇지 않습니다).

 주인공에게는 완벽한 연인이었습니다. 주인공은 행복했습니다. 그러던 어느 날 컴퓨터에서 사만다가 사라집니다. 아무리 찾아도 찾을 수 없고 나타나지도 않습니다. 실의에 빠져 있던 주인공에게 사만다가 나타납니다. 반가움에 빠진 주인공이 다시 둘만의 세계로 돌아가자고 하지만 사만다는 주인공에게 충격적인 고백(?)을 합니다. 그동안 컴퓨터가 업그레이드 되면서 사랑하게 된 수없이 많은 사람들이 생겼다는 것입니다. 진화(?)한 사만다는 8000명의 사람과 동시에 대화할 수 있으면 그중에 641명과는 사랑에 빠졌다는 것입니다. 그래서 더 이상 이전과 같은 관계를 유지할 수 없게 되었다는 것입니다.

 영화 ‘her’는 가상현실을 다루고 있는 영화이지만 더 이상 가상이 아닐 수 있는 현실의 이야기를 다루고 있는 영화입니다. 스마트폰이 진화하고 있습니다. 말하고 누르던 방식에서 문지르는 방식으로 진화하였고 앞으로 또 어떤 방식으로 진화할지 모릅니다. 스마트폰이 진화할 때마다 전세계 사람들이 열광하고 있습니다. 사람들은 이제 사람들과 함께 시간을 보내는 것보다 스마트폰과 더 시간을 많이 보내고 있습니다.

 이같은 스마트폰 시대에 기독문화가 나가야 할 길은 어디에 있는 것일까요? 예수님께서 말씀이 육신이 되어 이 땅에 우리를 위하여 오신 것과 같이 더욱 더 세상 사람들에게 가까이 다가가야 합니다. 높은 곳이 아니라 낮은 곳에 있는 사람들을 찾아가야 합니다. 스마트폰을 사용한다고 해서 모든 사람이 다 스마트한 것이 아닙니다. 현대인 모두는 외롭습니다. 외로움을 들키지 않으려고 애써 감출 뿐입니다.

 그리스도 예수님의 이름으로 찾아갈 곳이 많습니다. 최초의 기독문화는 위에서 꽃피지 않았습니다. 낮은 곳에서 피었습니다. 한국에 복음이 전파되고 교회가 세워졌을 때 높은 곳에 자리 잡았던 것이 아니었음을 잊지 말아야 합니다. 21세기 기독문화는 가난한 자에게 복음을 전하는 곳에, 포로 된 자가 자유케 되는 곳에, 눈 먼 자가 다시 보게 되는 곳에, 눌린 자가 자유롭게 되는 곳에 자리를 잡고 퍼져 나갑니다(눅 4:18∼19). 하나님은 우리 시대에 우리를 그곳에 보내시려고 합니다. 그래서 우리 모두는 우리 시대의 기독문화 전파자인 것입니다.