| ‘염치’ 있는 신앙인의 자세 - 최길학 목사(광명교회 담임) |
 사기 항우본기에 보면 한의 유방과 초의 항우 사이에 천하를 둘러싼 쟁패전이 벌어졌다. 사면초가의 수세에 몰린 항우는 남은 기마병을 이끌고 장강에 도착해서 동쪽 오강으로 건너려고 했다. 이때 오강의 정장이 항우를 강동으로 피신시켜 그곳에서 나라를 다시 세우도록 권고했다. 이 때 항우가 웃으면서 “하늘이 나를 버리는데 이 강을 건너서 무엇을 하겠는가? 또한 내가 강동을 떠날 때 강동의 많은 젊은이들과 함께 했었다. 이제 그들은 모두 죽고 없다. 그들의 부모형제들이 나를 불쌍히 여기겠는가? 혹여 나를 다시 왕으로 삼는다 하더라도 내가 무슨 면목(염치)으로 그들을 대하겠는가?”라고 하였다. 그리고 마지막까지 전장에서 싸우다가 한나라 군사 중에 옛날 자기의 수하였던 여마동이 있음을 보고 ‘한나라 왕이 내 머리를 천금과 만호의 값으로 산다고 들었으니 내 그대에게 은혜를 베풀어 주리라’하고 스스로 목을 찔러 죽었다고 한다. 면목은 염치와 같은 말이다. 즉, 스스로 자기 잘못을 뉘우쳐 사람다움을 지켜 나간다는 뜻에서 유래된 말이다.
그리스도인들에게 이 ‘염치’가 필요하다. 부끄러움을 알고, 책임을 질 줄 아는 마음. 이 마음이 필요하다. 지금 우리 대한민국은 6.25 이후 가장 큰 슬픔과 충격에 빠져있다. 겉으로는 건강하고 슬픔을 극복한 것처럼 보여도 국민 모두가 마음에 큰 병을 앓고 있다. 마음에 원망이 가득 차서 아무에게라도 돌을 던져 분풀이를 하고 싶어 한다. 그래서 사회가 경직되고 어느 누구도 책임의 대상이 되지 않으려고 핑계대고 숨어버림에 시간이 멈추어 버린 듯하다.
도대체 누구의 잘못인가? 그 책임을 누구에게 돌릴 수 있겠는가? 이 모두가 우리의 잘못이다.
지금 한국은 위로가 필요하다. 그저 함께 부둥켜안고 울어줄 사람이 필요하다. 예수님께서 소외되고 병들고 지친 자들을 위로하기 위해 오셨다. 예수님 당시 로마의 지배를 받고 있었던 유대인들은 너무나 억울한 상황에 처해 있었다. 그들이 선택한 상황도 아니었다. 그렇다고 환경을 바꿀 힘도 없었다. 원망과 불평, 분노에 가난과 질병에 찌들어 있었던 그들은 누군가에게 분풀이를 하고 싶었을 것이다. 예수님은 그들의 마음을 아시고 눈물을 흘리셨다. 그리고 그들이 던지는 돌을 말없이 다 맞으시고 십자가에 달려 죽으셨다. 우리는 예수님처럼 세상의 지치고 힘든 이들이 던지는 돌을 맞을 넓은 마음이 없다. 오히려 작은 돌 부스러기라도 튀면 더 큰 돌을 던져 ‘나도 아프다’고 소리치며 싸우려고 할 것이다.
그러나 우리는 예수님 안에서 ‘염치’를 깨달아야 한다. 예수님께서 용서하시고 사랑하시고 새로운 피조물로 거듭난 존재로 불러 주신 나를 보아야 한다. 받은 은혜를 누리며 세상의 고통 받는 이들을 향해 부끄러움을 아는 마음을 내비추어야 한다. 그것이 하나님의 사람다움이고, 그리스도인들이 지켜야 할 신앙적 양심이다. 우리는 일 만 달란트를 탕감 받은 그리스도인들이다. 주인의 은혜를 알고, 주인의 뜻을 따라 사랑을 베풀어야 한다. 도덕적 양심에, 정치적 양심에, 국가적 양심에 우리가 지켜야 할 바와 옳고 그름을 알아야 한다. 그것이 ‘염치’를 아는, ’염치‘있는 신앙인의 자세이다. 그것이 세상과 함께 울어주는 예수 그리스도의 마음이다.
|
| |
기사입력 : 2014.06.01. am 10:59 (입력) |
|
