여호수아서는 신명기적 가르침에 의해 기록된 책
신명기 중요 가르침은 인과응보 교리
여리고· 아이 성 통해 순종과 불순종 교훈

 여호수아 12장에는 여호수아와 이스라엘 백성들이 가나안에 들어간 후 정복한 왕들이 기록되어 있다. 그 왕들은 도시국가의 통치자들로서 여리고 왕과 아이 왕을 비롯한 모두 31개 성읍의 왕들이다. 그런데 성경을 많이 읽은 사람들도 수십 개의 성읍 중 몇 개밖에 기억하지 못한다. 사실 일반적으로는 여리고와 아이, 두 성읍만 기억하면 잘 알고 있는 편이다. 그런데 참으로 놀라운 것은 그렇게 두 성읍만을 기억하는 것이 여호수아기에서 강조하고 있는 가르침에 잘 부합한다는 사실이다.

 여호수아기는 신명기적 가르침에 의해 기록된 책이며, 신명기의 중요한 가르침은 순종하면 복을 받고 불순종하면 심판을 받는다는 인과응보의 교리이다. 신명기 28장에 상세하게 기록된 것처럼 하나님의 말씀에 순종하면 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받으며, 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받는다. 반면에 하나님의 말씀에 불순종하면 성읍에서도 저주를 받고 들에서도 저주를 받으며, 하는 일마다 저주를 받는다. 그러한 가르침대로 구현된 삶의 증언이 여호수아기에 잘 나타나 있다.

 본래 여리고 성은 크고 견고한 성읍이어서 이스라엘 백성들이 공격하여 함락시키려면 무척 많은 힘과 시간이 요구됐다. 그런데 하나님께서는 어떤 전술 전략을 가르쳐주거나 군사력을 강화시키지 않고, 다만 성읍 주위를 7일 동안 돌라는 약간 기이한 명령을 내렸다.

 그러나 여호수아와 이스라엘 백성들은 이성적으로는 잘 납득이 가지 않는 하나님의 명령에 순종하여 하루에 한번씩 성읍을 돌고, 7일째 날에는 일곱 번을 돌았다. 그리고 마지막을 돌면서 나팔을 불며 외치자 성벽이 무너져 내리는 기적이 일어나 여리고 성을 정복하게 됐다.

 반면에 아이 성은 작고 보잘 것 없는 성읍이었다. 이스라엘은 아이 성의 정복을 가볍게 여기고, 하나님이 함께 하실 것인지 알아보지 않았다. 그래서 여리고 성을 정복할 때 하나님의 명령을 어기고 은금과 시날산 외투를 훔친 아간의 죄도 파악하지 못했다. 결국 이스라엘 백성들은 아이 성의 공격에 실패하고 말았다. 불순종으로 인해 패배와 죽음을 겪게 된 것이다. 패전한 후에야 비로소 여호수아와 이스라엘 백성들이 하나님 앞에 나와 겸비하게 그 뜻을 구했다. 결국 아간의 죄를 알게 되었고 그를 처벌해 불순종의 악을 백성들 가운데 제거하였다. 이처럼 아이 성을 정복하게 된 것은 이스라엘 백성들의 힘에 의해서가 아니라 하나님께 회개하고 순종한 결과임을 보여준다.

 여호수아기의 가르침은 바로 여기에 있다. 하나님 말씀에 순종하면 크고 강한 성읍일지라도 쉽게 정복할 수 있지만, 불순종하면 작고 보잘 것 없는 아이 성도 빼앗을 수 없다는 것이다. 여호수아기의 저자는 마치 산과 골짜기가 뚜렷한 산수화를 그리는 것 같이, 이스라엘 백성들의 가나안 정복기사 중에서 여리고 성과 아이 성을 선명하게 대조시켜 순종과 불순종의 교훈을 분명히 알게 했다. 그후에 예루살렘 연합군과의 전쟁에서도 순종하고 부르짖는 여호수아 군대에게 해와 달이 멈추는 기적이 일어나 승리한 사실을 기록했다.

 이와 같이 여호수아기를 비롯한 사사기, 사무엘상하, 열왕기상하의 역사서들은 단순히 사건을 기록한 것이 아니라 그 사건들을 통하여 순종을 배우고 믿음을 얻게 하기 위해 기록됐다. 성경 기자들은 그러한 가르침이 선명하게 드러날 수 있도록 특정한 사건들을 강조했다. 나아가 하나님의 구원역사를 깨달을 수 있도록 역사적 자료들을 적절하게 선택하고 배열했다. 그래서 여리고 성과 아이 성의 정복 이야기는 비교적 상세하게 기록되고 잘 알려지게 되었지만, 다른 수십 개 성읍의 정복 이야기는 잘 기록되지도 않고 알려지지도 않게 되었다. 이로써 여호수아기를 읽는 사람들이 순종의 축복과 불순종의 심판을 확실하게 기억하고 마음에 새길 수 있게 된 것이다.

한상인 부목사(목회·교육담당)