성소의 첫 번째 휘장을 지나 성소로 들어가면, 우리를 기다리고 있는 세 개의 성물들을 발견하게 된다. 그 중에서 오른쪽을 보면 나무에 금을 씌어놓은 상(Table) 하나가 있는데, 이 상은 하나님이 제사장들을 위해 12개의 무교병(떡)을 6개씩 2줄로 가지런히 진설해 놓으신 것으로 성경은 이 거룩한 식탁을 떡 상이라고 부른다. 이 떡 상은 성경의 신비인 로고스를 이해하는데, 매우 중요한 정보를 제공해 준다. 여기서 우리는 로고스의 실체이신 예수님이 유월절기에 먹는 무교병(떡)과 “영원한 생명을 상징하는 부활의 몸인 당신의 살”을 같은 선상에 두고 해석하시면서 떡 상의 떡을 “영생의 떡”이라고 재해석 하셨다는 것에 주목해야 한다(요 6:51). 성경은 요한복음 1장 1∼14절을 통해 예수님을 하나님의 말씀이 육신이(로고스) 되어 오신 분으로 묘사하고 있다. 이러한 증언을 통해 예수님은 “하나님의 영원한 말씀이면서 곧 영생의 떡(요 6:58)”이라는 것을 알게 되고, 하나님의 말씀이 생명의 양식인 떡의(요 6:48) 개념과 합쳐지면서 로고스의 개념(말씀·육신·떡·영생)을 쉽게 이해하게 된다. 즉, 간단하게 요약하자면, “하나님의 말씀이 그리스도 안에서 영원한 생명의 양식이 되는 것” 이것이 바로 떡 상이 말하는 로고스의 개념이다. 사실 필자가 떡 상을 통해 강조하고자 하는 것은 로고스의 신학적 개념 보다는 마가 요한의 다락방에서 시작된 최초의 성찬식이 바로 이 광야의 식탁에서 유례 되었다는 사실이다. 왜냐하면, 이러한 사실을 통해 떡 상의 무교병(떡)이 하나님의 말씀이신 예수 그리스도를 상징한다는 것을 강조하고 싶기 때문이다. 한 치의 오차도 없으신 하나님의 섭리는 이 떡을 먹는 사람들을 통해 다시 한 번 더 분명하게 나타난다. 구약시대에는 선택된 제사장들만이 이 거룩한 식탁에 진설된 떡을 먹는 특권을 누렸고, 신약시대에는 구원받은 성도만이 왕 같은 제사장으로서 주님의 성찬에 참예하는 특권을 누리게 되었다는 공통점이 있다. 이 거룩한 식탁 위에 놓인 떡(예수)을 힘입어서 하나님께 나아가는 원리를 자세히 살펴보도록 하자.

 1) 무교병의 떡 - 순전한 떡이 되신 예수님의 말씀으로 하나님과 교제하는 기도
 떡 상에 진설된 떡은 누룩을 넣지 않고, 기름으로 반죽하여 만들었다. 누룩은 죄의 속성과 비슷하기(갈 5:9) 때문에 떡 상의 떡을 진설 할 때에는 누룩이 없는 순전한 떡을 올려놓아야만 했다. 이러한 개념은 신약시대에 와서 그리스도의 순전하고 진실된 말씀을 상징하는데 인용됐다.(고전 5:8) 이를 통해 우리는 그리스도의 복음 속에 있는 피의 말씀을 힘입어 죄악과 구별된 삶을 살게 해 주시는 하나님의 은혜에 감사해야 한다.

 2) 12 개의 떡 - 떡을 나누듯이 전도와 선교에 힘쓰는 기도
 떡 상엔 하나님의 선민인 이스라엘의 12지파를 상징하는 떡 통을 6통씩 2줄로 가지런히 올려놓았다. 제사장들은 성소 안에서 이 무교병(떡)만을 먹으며 교제했다. 이는 오직 그리스도의 말씀 안에서 교제를 해야 한다는 것을 의미한다. 생명의 말씀을 나누는 것, 그것이 바로 전도이다. 그러므로 우리는 “생명의 씨앗이요, 기적의 종자씨”인 하나님의 말씀을 이웃과 함께 나눌 수 있도록 배려해 주신 하나님의 은혜에 감사해야 한다.

 3) 기름이 든 잔 - 성령의 조명하심을 통해 깨달음을 구하는 기도
 떡을 먹을 때 체하지 말라고 떡 상 위에 기름병과 기름 잔을 올려놓았고, 반드시 무교병을 기름에 찍어 먹게 하였다. 하나님의 말씀은 인간의 철학적 사고나, 이성적 논리로 해석하려고 해서는 안 된다. 반드시 성령의 조명하심과 믿음을 통해 말씀을 깨달아야 한다. 그럼으로 우리에게 보혜사 성령을 보내주셔서 성경을 깨닫게 해주시는 하나님께 감사해야 한다.

 4) 이동할 채 - 하나님의 말씀과 동행하는 신실한 기도
 다른 성물과는 달리 떡 통은 떡을 진설한채로 어깨고 매고 날라야 했다. 이는 1년 365일 내내 무엇을 하던, 어디에 있던, 늘 하나님의 말씀이 마음에 진설되어 있어야 한다는 것을 말한다. 그러므로 우리는 말씀을 사모하고, 믿고, 실천하며, 전파함으로 주님과 함께하는 영광에 참예하게하시는 하나님께 늘 감사해야 한다.

 5) 정금의 판 - 말씀은 반드시 믿음 위에 올려 져야 한다
 하나님의 말씀을 상징하는 무교병(떡)은 반드시 믿음의 영성을 상징하는 정금 판 위에 올려 져야 한다. 하나님의 말씀이 인간의 죄성을 상징하는 나무에 올려진 체 무시되거나, 왜곡되거나, 변질되어서는 안 된다. 그럼으로 우리는 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 온전한 사람으로 성장하게 하시는 하나님께 감사해야 한다.(엡 4:13)

 6) 365일 진설 - 늘 말씀 가운데 마음의 단을 정비하는 기도
 1년 365일 내내 매 안식마다 떡 상의 떡은 새로운 떡으로 진설되어야 했다. 그리고 제사장들은 성소에서 이 떡만 먹게 하였다. 이는 안식에 선포되는 하나님의 말씀이 얼마나 소중한 것인지를 말해 준다. 아무리 큐티를 많이 하고, 성경공부를 열심히 한다 할지라도 주일예배 때 선포되어지는 말씀을 받지 않는다면 이 모든 것이 무익한 것이다. 그러므로 우리는 주일예배를 통해 새로운 말씀을 허락하신 하나님을 향해 감사해야 한다.

 7) 말씀의 기도 - 레마의 말씀을 붙잡고 간구하는 기도
 상 주변에 턱받이를 만들어서 떡(말씀) 부스러기가 땅에 떨어지지 않게 배를 턱받이에 대고 서서 먹어야만 했다. 하나님의 말씀을 상징하는 떡이 사람에 의해 밟혀서는 안 되기 때문이다. 하나님의 말씀은 소홀히, 무심히, 경솔하게 받아서는 안 된다. 하나님의 말씀을 받을 때 는 내게 주시는 레마의 말씀으로 받아야 한다. 그럼으로 우리는 레마라는 기적의 종자씨를 날마다 마음 밭에 심어주시는 하나님의 은혜를 사모하고 감사해야 한다.

윤광회 목사(여의도순복음분당교회)