하나님 아버지께서는 그의 자녀들이 부족한 삶이 아니라, 풍요로운 삶 속에 거하길 원하신다(시23:1). 그러한 하나님의 마음을 우리는 하나님의 천지창조의 과정을 통해서 살펴볼 수 있다. 하나님께서는 인간을 지으시기 전에 물질세계, 즉 천지와 만물을 먼저 지으셨다. 그리고 물질세계를 지으시던 마지막 날에 하나님의 형상과 모양대로 인간을 지으셨다. 하나님께서는 인간에게 복을 주시며 “생육하고 번성하여 땅에 충만 하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라”(창 1:28)고 말씀하셨다. 또한 하나님께서는 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨가진 열매 맺는 모든 나무로 인간의 먹을거리가 되게 하셨다(참조, 창 1:29).

이러므로 하나님께서 지으신 처음 세상은 분명히 인간에게 필요한 물질이 다 준비된 풍요로운 세상이었으며, 또 인간의 의식주 문제가 완전히 해결된, 범사에 잘되는 세상이었다. 그런데 아담과 하와의 범죄로 말미암아 땅은 저주를 받아 가시덤불과 엉겅퀴를 내었으며, 그로 인해 인간은 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으며 임신하는 고통을 크게 받게 되었다. 그리고 마침내 흙으로 돌아가게 되었다(참조, 창 3:16∼19). 이러한 저주는 오늘날에도 전 세계에 꽉 들어차 있다.

그러나 예수님을 믿는 성도들은 더 이상 사단의 저주 아래에 살 필요가 없는 것이다. 고린도후서 8장 9절을 보면 “우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라”고 기록되어 있다. 이 말씀은 예수님께서 우리를 부요하게 하기 위하여 친히 가난하게 되셨다는 것을 의미한다. 그러므로 우리 믿는 사람들이 부요하게 사는 것은 하나님의 뜻일 뿐 아니라 예수 그리스도를 영화롭게 하는 길이다. 예수님께서는 우리의 가난만 대속하신 것이 아니라 우리의 저주도 속량하셨다(갈 3:13). 그러므로 그리스도를 통하여 구원을 받은 성도는 그리스도를 영화롭게 하기 위하여 축복을 누려야 한다. 이것이 하나님의 뜻이며 성경의 가르침인 것이다. 

그런데 하나님의 축복을 구하는 신앙을 샤머니즘이라고 오해하는 사람들이 있다. 그러나 하나님의 축복의 약속을 믿고 바라는 것은 샤머니즘이 아니다. 샤머니즘이란 원시 종교의 하나로서 자칭 신(神)의 대언자라고 하는 ‘샤먼’(Shaman)들이 사람들에게서 화를 면하게 해 주고 복을 빌어 주는 행위를 말한다. 또한 넓은 의미로는 일월성신이나 산천초목에 제사 드리고 절하면서 복을 비는 행위를 통틀어 샤머니즘이라고 한다. 이 샤머니즘은 근본적으로 인간 심리에서 출발한 하나의 현상에 불과하다.  그러나 ‘축복의 신앙’은 유일하신 하나님으로부터 출발한다. 첫 사람 아담과 하와의 영은 성령으로 충만했고 그들 주위에는 물질적인 풍요로 가득했다. 그들의 의식 속에는 오직 부요와 축복만 있었다. 이 축복의 근원은 하나님이셨다.

그렇기 때문에 우리가 하나님께 복을 구하고 누리는 것은 성경적이다. 다만 우선순위를 어디에 두느냐가 문제이며, 그 물질을 어떻게 사용하느냐가 문제인 것이다. 우리가 축복 그 자체보다 그 축복을 주시는 하나님을 바라보는 한 축복을 구하는 행위는 성경적이다. 또한 우리가 축복을 받아야 전도와 선한 일에 더욱 힘쓸 수가 있는 것이다. 하나님의 축복을 구하는 신앙은 기복 신앙이 아니다. 기복 신앙은 자신만을 위해서, 물질적인 축복만을 받기 위한 것을 목적으로 하지만, 하나님의 참된 축복을 구하는 신앙은 자신이 복을 받아서 하나님의 영광을 들어내기 위함이다. 또한 기복신앙은 물질이 하나님 보다 우선되지만, 참된 축복 신앙은 하나님을 섬기는 믿음이 그 어떤 것보다 우선시한다. 

오늘날 하나님의 말씀을 사랑하는 교회는 이러한 축복의 신앙을 적극적으로 가르치고 선포해야 한다. 이 글을 읽는 모든 성도님들의 삶 속에 예수 그리스도의 십자가 은혜를 통한 축복이 넘쳐나서, 꾸어주고 나누어주고 베푸는 역사가 넘쳐나기를 기도드린다.