11∼12세기 지적으로 번성한 시대
내접한 십자가 모양의 교회 건물이 특징

 

 콤네노스(Komnenos) 시대란 1025년부터 1204년까지를 말한다. 이 시기는 마케도니아 왕조의 몰락기부터 안겔루스 황제의 통치기까지 포함되지만 주로 콤네노스 왕조가 다스렸기 때문에 콤네노스 시대라고 부른다.

 마케도니아 왕조의 바실 2세는 40년 가까이 통치했으나 후사가 없이 죽었고, 그의 조카인 콘스탄틴 8세가 계승하였다. 그후 바실 2세의 딸인 조에와 그의 남편들이 황제에 즉위하였으나 비잔틴 제국은 점점 미약해졌고 혼란한 시대가 계속되었다. 결국 1057년 아나톨리아의 군사 귀족의 하나인 이삭 콤네노스가 황제가 됨으로써 마케도니아 왕조는 끝이 났다. 하지만 콤네노스가 겨우 2년 통치했을 뿐이며, 다시금 혼란이 계속되었다. 그러다가 1081년 이삭 콤네노스의 조카인 알렉시오스 1세가 황제로 즉위하면서 5대에 걸친 콤네노스 왕조를 세우게 되었다. 그 때까지 심각하던 황제와 귀족간의 갈등은 황제 어머니의 지혜로운 조정과 귀족간의 결혼정책으로 해결되었다. 알렉시오스 때 제국의 안정이 회복되고 재정도 개선되었지만, 그 배경에는 교회재물을 몰수한 강압조치가 있었다. 어쨌든 권력과 부귀가 이전보다 더욱 콘스탄티노플에 집중되었다.

 콘스탄티노플에서 11∼12세기 콤네노스 왕조 시대는 지적으로 번성한 시대였다. 보다 높은 교육이 시행되어서 11세기 중반에는 미카엘 셀루스 같은 탁월한 역사가가 출현하여 크로노그라피아라는 흥미있고 가치있는 책을 남겼다. 고등교육은 남자들 뿐 아니라 여자들에게도 베풀어져서 알렉시오스 황제의 어머니인 안나 달라세나는 학식있는 여성으로 유명하였고, 그의 손녀인 안나 콤네나는 그 부친의 통치 연대기를 쓰기도 하였다. 이러한 여성의 학문적 전통은 그 이후에도 계속되었다.

 콤네노스 왕조는 군사적 업적을 남겨서 주변의 부족들을 무찌르고 아나톨리아의 영토로 회복하였다. 그렇지만 동서교회의 갈등이 심해져서 1054년에 기독교회는 동서로 분열되었다. 그런데 1077년에 예루살렘이 터키의 수중에 들어가게 됨으로써 십자군 전쟁이 시작되었을 때, 서방 국가들의 원정은 비잔틴 제국의 안전을 위협하고 영토분쟁을 일으킴으로써 갈등을 심화시켰다. 마침내 제4차 십자군 전쟁 때에는 십자군들이 1204년 콘스탄티노플을 정복함으로써 라틴 국가의 지배가 시작되고 콤네노스 왕조시대는 종말을 고하게 되었다. 

콤네노스 왕조시대인 11∼12세기의 일반 건축물에 대한 증거는 문서로 남아 있을 뿐이다. 그 대부분은 그들의 궁전을 건축하거나 재건축하는 귀족들에 관한 것들이다. 이 시기에 교회 건축은 이전의 양식과 거의 변화가 없었다. 내접한 십자가 모양의 교회가 가장 많고 폭넓게, 특히 그리스에 건축되었다. 아나톨리아 지역에는 영토의 상실과 이슬람 세력의 확장으로 거의 교회가 건축되지 못했다. 그에 비해 상대적으로 그리스에 많은 교회가 남아 있는 것은 그곳의 경제적 번영과 함께 비잔틴 이후 시대에 교회에 우호적이었기 때문이다. 황제의 측근에 있는 사람들에 의해 여러 교회가 지어졌는데, 알렉시오스의 아들인 존 2세는 판토크라토르 수도원을 지었다. 이 수도원 교회는 3개 부분의 복합건물로, 그 한 부분은 남쪽에 그리스도께 헌정된 내접한 십자가 형태의 건물이며, 두 번째 부분은 북쪽에 동정녀에게 헌정된 내접한 십자가 형태의 건물이다. 세 번째 부분은 두개의 돔 지붕을 가진 미가엘 성당으로 그곳에 황제의 관을 모셔 놓았다. 교회 건물은 일부 벽돌을 안쪽으로 밀어놓고 그 위에 모르타르를 발라서 벽면에 줄무늬가 생기가 하는 기법을 사용하였다. 콘스탄티노플에 있는 건물들의 보수적 성향은 드물게 남아 있기는 하지만 아나톨리아의 교회 건물에서도 마찬가지로 나타난다. 다만 두 지역의 차이는 아나톨리아에서 교각을 사용한 반면 콘스탄티노플에서 기둥을 사용하고 있다는 점이다. 그렇지만 기둥을 사용한 것은 그만한 재료가 있을 때 기둥을 사용한 것일 뿐 건축양식의 차이는 아닌 것 같다.

앞서 말하였지만, 콤네노스 왕조 시대의 교회 건축에 있어서 가장 흔한 형태는 내접한 십자가 모양의 교회로서 대부분 그리스에 남아 있다. 이러한 양식으로 연대가 정확한 교회는 1028년에 크리스토퍼와 그의 아내를 위해 지은 파나기아 칼케온 교회이다. 테살로니키에 있는 이 수도원 교회는 벽돌로 건축되었으며, 아치형의 안으로 들어가게 만든 창문과 벽돌로 쌓은 벽기둥, 아치형의 벽감이 있는 구조에, 줄무늬 같은 많은 결을 가진 외부 모습을 하고 있다. 이 모든 특징은 콘스탄티노플에 있는 건물들과 차이가 없으므로 콘스탄티노플의 건축 양식을 따른 대표적인 지방 건축물이라고 할 수 있다.

또한 그리스에는 중기 비잔틴 시대의 가장 솜씨 있는 디자인을 한 십자가형의 팔각형 건물이 남아 있다. 그런 양식으로 11세기 중반에 지어진 포키스에 있는 호시오스 루카스 교회는 중앙에 팔각형의 형태 위에 돔 지붕을 하고 사방으로 교각을 만들어 십자가 형태를 나타낸 것이다. 이러한 주로 그리스의 남부와 중앙 본토에서 발견되지만, 원래 콘스탄티노플의 기원을 가진 어떤 황제의 후원을 받은 교회건물을 변형시킨 것으로 여겨진다. 마찬가지로 팔각형의 돔형 교회는 비록 키오스 섬에서만 발견되지만 콘스탄티노플에서 유래된 것이 분명한 것 같다. 그 대표적인 건물은 키오스의 네아 모네 교회로써 1042년에 조에 황후와 그 남편 콘스탄틴 9세와 그 여동생인 데오도라의 후원으로 건축되었다. 콘스탄틴 황제가 그 건축가와 모자이크 기술자를 보내 건축한 것으로 기록되어 있으므로, 콘스탄티노플에 있는 성 사도교회와 세부적인 점에서 차이가 있지만 영향을 준 것을 부정할 수 없을 것이다.

 한편 중기 비잔틴 시대의 건축물에는 제한적이기는 하지만 바실리카 양식도 나타난다. 그리고 11∼12세기의 비잔틴 건축 양식을 러시아와 이탈리아 같은 제국 영토 밖에서도 찾을 수 있다.
한상인 목사(순복음동경교회)