예수님의 가장 중요한 사역 초막절에 나타나
초막은 추수, 해방, 심판의 신약적 의미 있어 

 초막절은 성경에서 가장 중요한 절기중에 하나다. 예수님께서 “절기 끝날”이라고 하신 절기가 바로 초막절이다. 초막을 우리나라로 말하면 원두막이다. 변화산에서 베드로가 초막 셋을 짓자고 한 말은 초막절과 관계되어 해석돼야 한다. 초막절을 히브리어로는 수코트라고 부른다. 이 절기는 유대력으로 티쉬레이 월(태양력으로 9∼10월) 15일∼22일까지 8일간 계속된다.

초막절에 사용하는 4가지 나무
 레위기 23장40절에 보면 초막절에 4가지의 나무가 사용된다. 이 네가지를 에트로그(Etrog), 룰라브(Lulav), 하다스(Hadas), 아라바(Aravah) 로 정하였다.
① 에트로그 - 이스라엘 사람들은 <에트로그>라는 과일을 들고 흔든다. 미쉬나를 보면 달걀보다 적어서는 안 된다고 규정했다.
② 룰라브 - 종려 나무 어린 가지이다. 이것은 잎사귀가 벌어지기 전에 나무의 중심 부분에 가까이 있는 가지져야하고 굽은 가지는 안된다. 싱싱하고 초록색이어야 한다. 시든 것은 가치가 없다.
③ 하다스 - 은매화 나무로 번역한다. 냄새가 짙고 좋은 나무이다.
④ 아라바 - 버들가지이다. 물이 흐르는 시냇가에서 자라는 풀이다.
 초막절은 이 네 나뭇가지를 묶어 흔들며 즐거워 하는 절기이다. 이런 식물들은 인체의 각 부위를 상징하는데 우리는 우리 모든 부위로 하나님을 섬겨야 한다는 의미이다.

초막절의 삶
 모든 유대인은 초막절에 일주일동안 초막에서 지내야 한다. 초막절에 가장 중요한 것은 초막을 만드는 것이다. 히브리어로 ‘수카’라 부르는 초막 혹은 임시막사이다. 초막은 대개 천으로 만드는데 널판지를 바닥에 깐다. 지붕에는 여러 가지 나뭇잎과 가지를 얹어 놓는다. 초막의 내부에는 가을에 열리는 여러 과일로 아름답게 장식하며 식탁과 의자 등을 설치하기도 한다. 지금도 수많은 유대인들은 초막을 짓는다.
 그래서 속죄일이 끝나자마자 초막 재료를 파는 상점은 바쁘게 움직이는 모습을 보게 된다. 그러나 아파트에서 사는 유대인들은 초막을 만드는 장소가 마땅치 않다. 대개는 옥상에 혹은 집 주변 빈터 또는 베란다에 설치하는데 설치가 불가능한 가정은 회당에서 공동으로 초막을 짓고 장식하는 일을 돕게 된다.
 배를 타야 하는 유대인들은 배 갑판위에 초막을 만들어 놓고 그 안에서 자야한다. 여행 중인 유대인은 호텔방에 풀을 놓고 자야 한다. 모든 유대인들은 초막에서 자야한다.

초막절과 예수님
 초막절은 예수님과 연결되고 있는데 몇가지 신약적 의미가 있다. 
 첫번째는 추수다. 초막절은 또한 수장절이라고 부르기도 한다. “수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연말에 밭에서부터 거두어 저장함이니라”(출 23:16) 그러므로 초막절은 추수기와 관계를 가지고 있다. 이 이름은 이스라엘의 연차 농산물의 최종 수확의 완성을 의미하고 있다.
 “너희와 너희 자녀와 노비와 함께 너희 하나님 야훼 앞에서 즐거워할 것이요…오직 네 하나님 야훼께서 택하실 곳에서 네 하나님 야훼 앞에서 너는 네 자녀와 노비와 성중에 거주하는 레위인과 함께 그것을 먹고 또 네 손으로 수고한 모든 일로 말미암아 네 하나님 야훼 앞에서 즐거워하되 …네 마음에 원하는 모든 것을 그 돈으로 사되 양이나 포도주나 독주 등 네 마음에 원하는 모든 것을 구하고 거기 네 하나님 야훼 앞에서 너와 네 권속이 함께 먹고 즐거워할 것이며”(신 12:12, 18, 14:26).
 초막절 바로 전 절기가 속죄일이다. 속죄일은 그 분위기가 엄숙한 반면에 장막절은 한결 즐거운 분위기다. 추수는 기쁜 것이다. 예수님은 우리를 풍요하게 하고 복되게 하시는 분이다. 우리에게 생명을 주시되 풍성하게 주시는 분이시다.  

 두번째는 해방이다. 초막절은 여호와께서 이스라엘 백성을 애굽에서 노예 제도로부터의 해방시켜 주시고 인도하심을 상기시키고 있다. “이스라엘 자손에게 말하여 이르라 일곱째 달 열닷샛날은 초막절이니 야훼를 위하여 이레 동안 지킬 것이라… 너희는 매년 이레 동안 야훼께 이 절기를 지킬지니 너희 대대의 영원한 규례라 너희는 일곱째 달에 이를 지킬지니라 너희는 이레 동안 초막에 거주하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거주할지니 이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거주하게 한 줄을 너희 대대로 알게 함이니라 나는 너희의 하나님 야훼이니라”(레 23:34, 41∼43).
 예수님은 장차 우리 모두를 질병과 저주와 죄에서 해방시켜 주실 것이다. 이것이 초막의 의미이다. 

 세번째는 심판이다. 초막절에는 초막을 짓는다. 알곡과 쭉정이를 가르는 곳이 초막이다. 이는 곧 그리스도의 심판을 의미한다. 레위기 23장에 나탄난 7절기 중에 마지막 절기가 초막절이다. 그리스도의 생애는 심판으로 끝나게 된다.

초막절 예배
 초막절의 첫 이틀 그리고, 마지막 날에는 특별한 예배가 있다. 전통적인 성경 의식을 행한다. 간단한 예식이 7일 동안 매일 아침마다 가정에서 혹은 회당에서 이루어진다. 또 초막절 기간 동안 각 가정에서는 초막에 둘러앉아 촛불을 켜고 절기의 음식을 먹는다. 노래를 부르고 대화를 나눈다. 초막절의 마지막 날을 히브리어로 ‘씸하트 토라’라 부른다. 토라의 기쁨이라는 뜻이다. 이 날은 1년 중 가장 엄숙한 예식이 회당에서 거행된다.
 모세오경의 두루마리를 궤에서 모두 꺼내 회당 주변을 행진한다. 절기 끝날이고, 가장 큰 날이다. 초막절은 추수요, 해방이요, 심판이다. 예수님의 가장 중요한 사역이 초막절에 나타나고 있다.

성막연구원장