암컷도 사용, 번제 드린 후 먹기 등 5가지 특징있어 
예수님은 우리에게 화목케하는 말씀, 직책 주셔 
     
 구약은 짐승피로 제사드리고, 신약은 예수피로 예배드린다. 구약에는 예배가 없고, 신약에는 제사가 없다. 구약에는 예수 피가 없고, 신약에는 짐승 피가 없다.  구약에서 제사드리는 방법은 5가지다. 번제, 소제, 화목제, 속죄제 그리고 속건제다. 이는 예수님의 5가지 측면이다. 사람들이 나를 부를 때 성도들은 ‘목사님’, 부흥회에 가면 ‘강사님’, 학교에서는 ‘교수님’, 아내는 ‘여보’, 아버지는 ‘아들아’라고 부르는 것 처럼 여러 가지 호칭이 있다. 모두 다 맞는 부름이다. 

 예수님도 같다. ‘번제 되신 예수님’ ‘소제 되신 예수님’ ‘화목제 되신 예수님’ ‘속죄제 되신 예수님’ 그리고 ‘속건제 되신 예수님’이 있다. 제사로 예수님을 말하면 5가지 측면에서 예수님을 부를 수 있다. 그 중 ‘화목제 되신 예수님’에 대해 말하고 싶다. 화목제는 5가지 특징이 있다. 

 첫째, 암컷도 사용한다. 다른 제사는 흠없는 수컷만 사용한다. 흠없는 수컷을 수건벗고 보면 바로 예수님이시다. 예수님은 흠없는 분이시고 예수님은 남자이시다. 동물 중 흠없는 수컷을 끌고 와서 안수하여 제물로 만든다. 안수하기 전에 동물은 동물이지만 안수하고 난 동물은 제물이다. 죄인의 죄를 짊어진 제물이 되었기 때문이다. 그런데 화목제만은 암컷도 사용한다. “사람이 만일 화목제의 제물을 예물로 드리되 소로 드리려면 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 야훼 앞에 드릴지니”(레 3;1) 왜 화목제는 암컷도 사용할까? 화목제 제사 하나만 먹는 제사이기 때문이다. 수컷보다 암컷이 더 맛있기 때문에 화목제는 암컷도 사용한다.  

 둘째, 피와 기름과 콩팥 이 세가지는 먹으면 안된다. “피를 제단 사방에 뿌릴 것이며…두 콩팥과 그 위에 기름…”을 먹지 말라고 하셨다(레 3;2-4) 피를 먹지 말아야 할 이유가 있다. 모든 동물의 피 속에는 시안이라는 독이 들어있다. 감정의 색깔과 피의 색깔은 같다. 감정이 좋으면 피도 맑다. 그러나 감정이 탁하면 피가 탁해진다. 그래서 사랑하는 부부가 오래 살게 되어 있는 것이다. 동물을 칼로 죽이는 순간 공포심은 피 속에 독이 생기게 한다. 피를 먹으면 독을 먹는 것이기에 하나님은 동물 피 먹는 것을 금하셨다. 기름은 콜레스테롤이 생기게 하고 콩팥은 우리 몸에 안 좋은 독소를 모아서 소변으로 배출시키기 때문에 독소가 있다. 우리 몸은 창조주이신 하나님이 가장 잘 아시는 분이시다. 

 셋째, 비둘기는 제물로 사용하지 않는다. 화목제를 드릴 때에 소, 양, 염소만 사용한다. 비둘기는 먹을 것이 없기 때문에 화목제물로 사용하지 않는다. 성경에 비둘기를 화목제물로 사용하지 말라는 말은 없지만 소와 양과 염소를 드릴 경우만 하나님이 말씀하셨다. 그래서 비둘기는 사용하지 말라는 의미로 받아야 한다. 

 넷째, 화목한 후에 기념으로 먹어야 한다. 화목제물은 화목한 후에 먹어야 한다. 화목하지 못한 사람이 먹으면 안 된다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨다. “그러므로 예물을 제단에 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라”(마 5;23-24) 

 다섯째, 화목제는 번제를 드린 후에 드려야 한다. 화목하지 못하기에 화목제를 드리는 것이다. 불화는 죄다. 그러므로 회개를 의미하는 번제부터 드리고 화목제를 드려야 한다. 그래서 화목제 앞에는 번제라는 말이 많이 등장하고 있다. “그 곳에서 야훼를 위하여 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더니”(삼하 24;25) “이스라엘 자손들의 청년들을 보내어 야훼께 소로 번제와 화목제를 드리게 하고”(출 24;5)의 말씀을 살펴보자. 회개없이 화목이 있을 수 없다. 

 여섯째, 화목제를 드릴 때는 유교병을 먹어도 좋다. 다른 제사에는 무교병만 사용해야 한다. 누룩이 없는 떡이다. 성경에서 누룩은 악의 상징이다(고전 5;7). 그런데 화목제를 드릴 때에만은 유교병을 먹어도 된다. “또 유교병을 화목제의 감사제물과 함께 그 예물로 드리되”(레 7;13) 

 하나님은 하나님의 자녀들이 맛있게 먹으면서 화목하고 행복하기를 바라고 계신다. 부모의 최고 소원은 자녀들이 잘 되는 것이다. 자녀가 부모에게 최고로 효도하는 방법은 자기가 잘 되는 것이다. 하나님은 오늘도 하나님의 자녀인 우리 모두가 잘 되기를 바라고 계신다. 자녀가 화목하지 못하고 불화하면 부모가 불편한 것처럼 하나님은 오늘도 우리 모두가 화목제로 모두가 화목하기를 원하고 계신다. 

 화목제는 중요한 제사다. 예수님은 화목을 완성하신 분이시다. “곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라”(롬 5;10) “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님가 화평을 누리자”(롬 5;1) 

 화목을 이루신 예수님은 우리에게 화목케 하는 말씀과 화목케하는 직책을 주셨다. “모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니 곧 하나님께서는 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라”(고후5;18-19) 예수님은 화목제를 완성하셨다.
성막연구원장