예수님의 십자가 보혈 의지하는 예배를 드리자   
십자가 바라볼 때 주님의 임재 체험할 수 있어 

 우리는 ‘변화’라는 말이 익숙한 시대를 살아가고 있다. 새 정부는 ‘섬기는 리더십’을 공무원들에게 강조하면서 공직사회의 변화를 촉구한다. 기업들은 기술과 기업 마인드, 제품 타겟층을 공략할 마케팅 혁신을 강행하느라 여념이 없다. 상아탑이라 일컬어져 왔던 대학들이 순수학문 대신 실용학문을 추구하기 시작한 것이나, 사회 전반의 변화의 급물살을 타고 교회의 예배가 현대 문화를 수용하기 시작한 것도 어제 오늘의 일이 아니다. 

 복음이 복음으로 나타나기 위해서는 문화의 옷을 입어야 한다. 이것을 선교학에서는 복음의 상황화(狀況化)라고 한다. 같은 맥락에서 예배가 참된 예배로 거듭나기 위해서는 적절한 현대 문화의 옷을 입어야 한다.
그래야 성도들이 익숙한 문화 속에서 좀 더 현실적이고 실제적인 예배를 드리며 그 속에서 주님의 임재를 체험할 수 있기 때문이다. 

 교회에서는 영상, 예술, 음악, 그 밖의 멀티비전을 과감하게 수용하여 현대인에게 적합한 예배 의식을 도입함으로써 교회 성장과 성숙을 도모할 수 있다. 다양한 문화 매체는 예배에 활력을 불어 넣을 뿐 아니라, 그 친숙함으로 인해 성도들을 예배로 흡인시키고 능동적인 참여를 유도하는 효과가 있으므로 예배에의 문화 활용은 매우 고무적인 현상이다. 다만 그 과정에서 찬양이나 율동 등의 옷을 입고 세속적 문화가 틈타 들어오지 않도록 각별히 주의해야 한다.

 그러나 이와 같은 다양한 예배문화의 가능성 중에도 결코 변하지 말아야 할 중요한 내용들이 있다. 그것은 바로 우리 주 예수 그리스도를 힘입어 하나님 아버지 앞에 담대히 나아가는 예배, 성령의 임재와 인도하심 가운데 하나님을 만나 교제하는 예배, 오직 모든 영광을 하나님께 돌리는 예배, 옛 사람이 새 사람으로 변화를 받아 그리스도의 향기를 내는 삶을 살게 하는 예배를 드려야 한다는 사실이다. 

 우리는 언제나 문화나 예배 형식에 상관없이 예수님의 십자가 보혈을 의지하는 예배를 드려야 한다. 예수님의 보혈을 의지하는 예배는 순복음신앙의 핵심이다. 우리는 십자가상에서 죄와, 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악한 영들을 멸하신(엡 6:12) 예수 그리스도의 보혈의 능력을 덧입는 예배를 드려야 한다. 예수님을 보며 ‘보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다’라고 말한 세례 요한의 고백이 나의 고백이 되고, 그 세례 요한의 믿음의 눈으로 십자가를 바라보는 예배를 드려야 한다. 예수님을 우리의 죄와 고난, 질병, 악한 습관, 저주를 담당할 분으로 믿고 고백하고 찬양하는 믿음이 충만한 예배가 되어야 하는 것이다. 

 또한 우리의 예배는 성령님을 통해 하나님의 임재를 체험하는 예배가 되어야 한다. 성령의 역사로 혼과 영과 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하는 말씀의 운동력이 우리의 지정의(知精意)를 능히 변화시키는 예배가 되어야 하며, 소망 없고 백지같은 마음이 성령의 위로와 꿈과 생각과 믿음으로 채워지는 예배가 되어야 한다. 하나님의 말씀의 능력과 함께 십자가 보혈의 능력과 강력한 성령의 임재가 있는 예배는 하나님께서 가장 기뻐하시는 예배이다.

 이상이 변화하는 예배 문화 가운데 우리가 추구해야 할 예배의 내용이다. 이것이 지켜질 때 현대 문명은 예배를 위해 허락하신 하나님의 귀한 선물이 될 것이다.

여의도순복음교회 이영훈 담임목사