예수님만이 진정한 구원의 빛인 ‘밀양’ 

 요즈음 밀양이란 지역이 화제다. 밀양의 일부 거리이름을 배우들 이름으로 한다며 이곳 밀양은 축제 분위기라 한다. 이곳에서 영화<밀양>이 만들어졌고 주인공(신애)인 전도연이 칸 영화제에서 여우 주연상을 받았다. 이 ‘밀양’은 한지역이라기 보다는 비밀스런 하나님의 은총 ‘한줄기 빛’ 즉, 그 빛이 내리쬐는 장소적 의미로 상상해야 될 것 같다.

 이 영화는 한국 문학의 원로 이청준의 소설 ‘벌레 이야기’가 원작인 것을 영상으로 옮긴 것이다. 유괴범에게 아들을 잃은 주인공(신애)은 깊은 수렁의 슬픔에서 벗어나 기독교 바탕의 정서를 간직하고 감옥에 있는 죄인을 만나서 용서하려 했지만 그냥 돌아온다. 유괴범은 사형선고를 받고 감옥에서 주님을 만나 자신이 저지른 죄를 회개하며 그 사랑 속에서 평화롭게 지내고 있다. 주인공은 갑자기 닥친 엄청난 스트레스 장애로 인한 정신적 두려움에서 참을 수 없는 분노 폭발 감정조절의 어려움과 함께 거리에서 울부짖기도 한다. 심리적 불안과 고통과 연속적인 불행 속에서 신애는 잠시 종교를 통하여 엄청난 삶을 치유해 보고자 한다.

 우리는 주인공에게서 가끔 터지는 실성을 억지로 막으려 하기 보다는, 미친 사람으로 몰아가지 말고 평소처럼 대해주라는 이야기 밖에는 할 말이 없을 듯싶다. 아쉬운 것은 주인공은 극중에서 용서라는 기독교적인 믿음을 소화해 내지 못했다는 평을 받을 것 같아 아쉬운 영화이기도 하다. 소설의 주인공은 끝내 자살을 택하고, 영상에서는 새 삶을 택하지만 보통 사람들이라면 그 아픔을 이기고 살 수 있을까라는 궁금증마저 자아내게 한다. 그러면서도 고통과 울분을 삭이는 표정연기와 얼굴내면의 슬픔이 줄줄이 베어 나오는 연기자로서는 엄지손을 들어주고자한다. 

 영화는 풍광은 거의 없는 것 같은 작품이면서 감독의 작가 정신에서 ‘구원과 용서’라는 주제를 선택 한 것이 아니었을까 라는 생각이 든다. 예수 그리스도의 신성을 통한 천국의 소망을 조명하였더라면, 신앙인들에게 잔잔한 반응과 관심을 몰고 올 영화였지 않나하는 점에서 안타까움만 더하여 주었다. 이제 영화 ‘밀양’은 제목에 반영할 만큼 지역성을 강하게 부각시켰다. 감독은 이러한 주인공을 치유 하기위해 볕 좋다는 ‘밀양’에 머무르게 한다. 

 태초에 말씀이 있었듯이 이야기<소설>가 있고서야 영화가 태어났다. 우리들의 신앙생활에서 ‘밀양’은 바로 한줄기 빛이요 등불로 오신 예수 그리스도시다. 얼마나 그 분에게 감사하고 있는지 나 자신에게 되묻곤 하게하는 영화이다. 태초에 계셨던 그 분이 우리에게 오셔서 영원한 새 생명인 한 줄기 빛을 주셨다. 말 못하는 사람에게, 중풍병자에게, 맹인들에게, 문둥병자들과 귀신들린 자들에게, 수가성의 우물가 여인에게, 광야에서 예수님과 사흘간 가지 않고 모인 무리들에게, 갈릴리 바다의 어부들에게 나타나 한줄기 빛을 주셨고, 골고다 언덕의 십자가에 달리셔서 한 강도에게 한 줄기 빛을 주셨다. 자신을 향해 못 박고 조롱하고 정죄하는 자들을 외면하지 않고 안아주신 예수 그리스도야 말로 구원의 빛 이시요 한줄기 빛인 ‘밀양’인 것이다.

 “예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요 8:12)
정봉조 안수집사<은평대교구지역장>