역사가 혼란스럽고 비인간화 현상이 심화되는 시대마다 하나님께서 섭리하신 은혜가 있었다. 그것은 성령운동, 부흥운동이나 20세기 초 급변하는 세계정세 속에서 1903년에는 우리나라 원산 부흥운동, 1904년에는 영국 웨일즈 부흥운동, 1905년에는 인도 카시아 부흥운동, 1907년에는 우리나라 평양 부흥운동, 1908년에는 중국 후난성 부흥운동, 1909년에는 우리나라 백만인구령 부흥운동 등이 열화처럼 일어났다.

 특히 1907년 평양에서 일어났던 성령운동은 강력한 영적 대각성 운동, 시대 변화의 운동이었다. 1894년 청일전쟁이 일어날 때만 해도 평양은 ‘한국의 소돔’이라는 말이 나돌 정도로 기생이 많고 환락이 창궐한 지역이었다. 그런데다 나라는 1910년 비극을 목전에 두고 있었다. 그런데 성령운동이 전 세계의 그 어느 지역의 운동보다 거세게 일어나 시대를 깨우고 개인의 삶을 변화시켰다.

 평양 장대현 교회에서 일어났던 성령운동의 현장에 있던 조지 매큔 선교사는 미국 북장로교 선교부 총무에게 보낸 서한에서 이렇게 기록했다. “…우리는 매우 놀라운 은혜를 경험하고 있습니다. 성령께서 권능 가운데 임하셨습니다. …우리가 웨일즈, 인도에서 일어난 부흥운동에 대해 읽었지만 이번 장대현 교회의 성령의 역사는 우리가 지금까지 읽었던 그 어떤 것도 능가할 것입니다”

 마틴 로이드 존스는 우리나라의 성령운동에 대해 “곧 닥칠 시련과 핍박의 기간 동안 교회가 믿음의 정조를 잃지 않고 살아남기 위해 미리 준비시키시려고 하나님께서 성령을 부어주셨다”고 말했다. 성령을 충만히 받은 성도는 시대의 사명을 감당했다. 한국교회는 깨어서 기도했고 역사를 변화시켰다.

 다시 시대가 요동치고 있으며 사악한 문화가 창궐하고 있다. 이런 가운데 1906년 4월에 일어난 아주사 성령운동 100주년을 맞는다. 역사는 되풀이 된다. 20세기 초에 일어났던 부흥운동, 성령운동이 미증유의 시대, 혼란스럽고 고통스러운 시대에 크게 일어나기를 기대한다. 부흥운동, 성령운동은 각성운동이며 생명운동, 치유운동이다. 회복운동, 전도운동이다. 이 운동을 통해 교회가 더욱 새로워지고 부흥할 것이다. 이 운동을 통해 개인과 공동체, 시대와 역사가 달라질 것이다. 이런 때 여의도순복음교회는 이 운동의 중심에 서 있다.
 “주여, 이 땅에 부흥의 역사가 다시 일어나게 하소서！”