우리교회의 성장에 대해 일각에서 교회의 대형화 및 물량주의에 근거한 것이라고 비난하는 사람들이 있다. 그들의 주장에 의하면, 우리교회의 성장은 한국의 물량주의가 낳은 기형 성장의 형태라는 것이다. 그들은 또한 교회대형화와 물량주의의 배경에 서구 지향적이고 자본 지향적인 요인이 있다고 주장한다.

 물량주의는 양적인 것만을 추구하는 것을 의미하는데, 과연 우리교회가 세계 최대의 교회로 성장한 것이 양적 성장을 추구한 결과인가！ 대형교회를 세우고 싶다고 해서 대형 교회가 세워지는 것이 아니다. 우리교회의 양적 성장은 철저하게 영적인 면에 우선순위를 둔 결과이다. 한마디로 성령의 역사하심과 복음에 기초한 설교의 결과였다. 복음이 선포되고 성령께서 역사하시면 믿는 자들의 수는 늘어나기 마련이다. 이것은 베드로가 성령세례를 받은 후 말씀을 증거하자 3000명의 사람들이 단 번에 주님을 영접한 것과 같다. 하나님 나라는 말에 있지 않고 능력에 있다. 성령의 역사가 강하게 나타나는 곳에 구원의 역사가 뒤따르는 것은 당연한 이치이다. 결국 우리교회의 양적 성장은 복음 선포와 역동적인 성령의 역사하심의 결과인 것이다.

 또한 교회성장과 하나님 나라의 확장은 별개의 것이 아니다. 하나님은 오늘날 교회를 통해 역사하시며, 교회가 성장된다는 것은 곧 하나님의 나라가 확장됨을 의미한다. 하나님의 나라를 생각지 않고 단지 교회의 크기만 가지고 비판한다면 이는 성경적 관점에서 벗어난 것이다. 혹자는 마치 대형화되면 질이 저하되는 것으로 생각하여 우리교회가 마치 성도들의 내실화에는 관심 없이 외형적인 대형화만을 추구하는 것처럼 비난한다. 이것은 실상을 잘 모르고 하는 비판이다. 우리교회에는 단계별로 다양한 교육 프로그램이 있어 평신도들의 지속적인 영적 성장을 체계적으로 돕고 있다. 그리고 사회적으로도 알려지지 않게 많은 구제와 섬김을 베풀고 있다.

 교회의 크기 그 자체를 문제삼아 비난하는 것은 큰 죄를 범하는 것이다. 작은 교회는 작은 교회대로, 큰 교회는 큰 교회대로 하나님께서 맡겨 주신 역할이 있을 뿐이다. 우리교회는 세계최대의 교회로 성장함으로써 대규모의 선교사 파송과 지원, 국제적인 대형 전도집회를 통한 영혼 구원 등 전 세계 기독교에 지대한 영향력을 미치게 되었다. 이뿐 아니라 교파를 초월하여 한국의 수많은 미자립교회에도 도움의 손길을 펼치고 있다. 또 가난한 자들을 구제하고 병들고 소외된 자들을 돌보는 일을 더 효과적으로 하고 있다. 교회가 대형화되어 발생되는 유익으로 자교회만을 위해 사용할 때 문제가 되는 것이지 이 세상을 향하여, 영혼들을 향하여 더 많은 것을 베풀 수 있다면 이는 바람직한 일일 것이다. 교회의 외형적 대형화를 흑백논리로 접근하면 문제의 본질을 왜곡시킬 수 있다. 기독교인들이 하나 될 때 아직도 믿지 않는 영혼들이 우리가 주님의 제자됨을 알 수 있을 것이다. 그러므로 이제는 질시와 비판을 뒤로 하고 연합된 마음으로 함께 하늘나라 확장을 위해 나서야 할 마지막 때임을 기억하고, 오직 복음 전파하는 일에 하나 될 것을 촉구한다.