사제간에 동일한 치유 역사 일어나

역사서에는 구약시대 대표적인 치유사역자 두 사람의 사역이 기록되어 있다. 그들은 엘리야와 그의 제자 엘리사이다. 이 두 사람의 치유사역을 보면 치유사례와 방법이 비슷한 점을 발견하게 된다. 열왕기상 17장에 보면 엘리야를 공궤했던 수넴 여인의 아들이 갑자기 병이 들어 죽게 되었다. 이때 그 아들의 어미가 엘리야에게 도움을 요청하였고 엘리야는 이 아이를 위해 여호와께 간절히 기도하매 그 아들의 생명이 치료되는 역사가 나타났다.

“여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아오고 살아난지라 엘리야가 그 아이를 안고 다락에서 방으로 내려가서 그 어미에게 주며 이르되 보라 네 아들이 살았느니라 여인이 엘리야에게 이르되 내가 이제야 당신은 하나님의 사람이시요 당신의 입에 있는 여호와의 말씀이 진실한 줄 아노라”(왕상 17:22∼24)

여기서 보면 하나님의 치유의 역사는 하나님의 사람 엘리야의 간구하는 소리를 들으시므로 아이가 살아났다고 기록하고 있다. 그리고 이와 같은 치유의 모습을 목격한 여인은 엘리야가 진정한 하나님의 사람이요 그 입의 말이 진정한 하나님의 말씀임을 믿는다고 고백하였다. 이처럼 치유사역은 하나님의 능력을 믿게 하는 강력한 도구와 통로가 된다는 의미에서 왜 치유사역이 그토록 중요한지를 알 수가 있다. 그리고 우리 순복음 신학에서 치유신학과 사역에 대하여 왜 그토록 열정적으로 강조하고 시행하고 가르치려고 하는지를 깨닫게 한다.

또한 이와 같은 치유사역의 모습이 열왕기하 4장에 보면 엘리사의 사역 속에도 동일하게 나타나고 있다는 점을 기억해야할 필요가 있다. 열왕기하 4장에 보면 엘리사를 공궤하던 여인의 아들이 갑자기 죽는 일이 일어났다.  그때 엘리사가 이 아이를 위해 간절히 기도하였더니 아이에게 생명이 돌아오고 다시 사는 역사가 나타나므로 죽음에서 생명의 치료를 받았다. “엘리사가 집에 들어가 보니 아이가 죽었는데 자기의 침상에 눕혔는지라 들어가서는 문을 닫으니 두 사람 뿐이라 엘리사가 여호와께 기도하고…엘리사가 내려서 집 안에서 한 번 이리저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱 번 재채기하고 눈을 뜨는지라”(왕하 4:32∼35).

두 사건은 서로 다른 시대 속에서 일어난 것이지만 비슷한 치유사역의 모습을 나타내고 있다. 이것은 엘리사가 스승인 엘리야의 갑절의 영감을 받기를 원하였던 제자로서 교육받고 훈련받은 결과이다. 엘리사는 스승인 엘리야의 치유능력을 수없이 보고 배우면서 자연스럽게 교육받고 훈련받았다. 엘리야가 승천한 후 엘리사는 엘리야가 행하였던 치유사역의 모습을 그대로 이어가는 결과가 나타난 것이다.
 이것은 기초적인 교육과 훈련 방법이지만 가장 효과가 있는 교육 방법이었다는 사실을 증명해준다. 그리고 이처럼 중요한 치유사역에 대한 교육과 훈련은 우리가 느끼고 있든 못 느끼고 있든지에 상관없이 우리도 날마다 조용기 목사를 통해 끊임없이 훈련받고 교육을 받고 있다는 사실을 알아야한다.

그렇다면 이제 성도들은 구역과 지역, 교구와 대교구 또는 지성전에서 동일하게 시행할 수 있는 사역자들이 될 수 있어야 되고 또한 반드시 돼야 한다. 그리고 이와 같이 깨달아 행할 수 있는 모든 것은 하나님께서 특별히 순복음의 가족들에게 일찌감치 조용기 목사를 통해 부어주신 축복의 통로이며 하나님의 온전하신 뜻과 섭리임도 기억해야할 것이다.

김유민 목사(김포성전 담임)