근간 삼성경제연구소에서 발표한 ‘2015년 10대 선진국 진입전략’에 관한 보고서의 내용 중 눈이 가는 대목이 있다.  2015년, 즉 향후 10년 뒤의 세계의 모습을 예측한 내용인데 신앙적인 관점에서 볼 때 대비가 필요한 내용이다.  앞으로 가치와 문화를 둘러 싼 국가간 갈등이 심화될 터인데 그 영향으로 종교와 같은 초국가 정체성이 전면에 부상하리라는 분석이다. 

 시간이 갈수록 미국의 근본주의와 이슬람의 원리주의 성향이 강화될 것으로 보고 있는데 그렇다면 사실상 종교분쟁의 심화를 의미하며 이는 선교분야에 심대한 영향을 주게 될 것이 분명하다. 또한 이 보고서는 2015년 세계의 4대 시나리오를 가상하면서 양극화와 갈등 쪽에 48%의 가능성을, 그 다음으로 공포와 파국 가능성에 28%를 두어 풍요와 조화(18%), 만족과 절제(12%) 가능성에 비해 비관적인 전망에 무게를 두고 있다.

 비록 가상이지만 세계가 상생보다도 상충하는 방향으로 가게 된다는 것이다. 그렇다면 이런 메가트렌드에 우리는 어떻게 부응해 나갈 것인가를 묻지 않을 수 없다. 시류에 편승하여 닥치는 대로 부딪혀보는 단세포의 길을 갈 것인가, 아니면 창의적 극복을 위한 청사진을 만들어 보려 노력할 것인가를 생각해 보아야 한다. 그리고 후자를 선택한다면 선교와 관련된 거시적인 차원과 개인적 신앙생활이라는 미시적인 차원에서 이러한 도전에 대한 응전을 강구해야 할 것이다. 먼저 근본주의와 원리주의 경향의 강화추세는 어설픈 중간지대의 용납을 불허할 것이다.

 예수님은 차든지 덥든지 할 것을 요구하셨다. 미지근한 영성으로는 오히려 세파에 침몰할 뿐이다. 특히 생명공학 분야에서는 생명윤리의 문제를 놓고 예수님은 우리의 선택을 지켜보고 계시는 것만 같다. 이미 동성애의 도전은 서구기독교계를 여러 번 강타했다. 성경의 기준을 양보하며 휴머니즘에 근거한 적절한 타협이 시도되는 사이 우리의 믿음의 옷은 넝마처럼 되어 버릴는지도 모른다. 예수님께서는 재림하실 때 세상에서 믿음을 볼 수 있겠느냐고 물으신 바 있다(눅 18:8). 

 우리는 우리의 분명한 믿음을 먼저는 주님에게, 그 다음은 세상에 대하여 보일 필요가 있다. 거시적인 관점에서 선교에의 도전과 갱신은 더욱 시급하다. 나는 영국목회 시절 런던 동부지역에서 이슬람사원의 부속건물로 변해버린 교회의 흔적을 보고 아연했던 기억을 잊을 수 없다. 그것은 술집으로 변해버린 교회를 볼 때 보다 더 충격적이었다. 원리주의가 극성을 피우는 한 이슬람권에서의 선교는 위축되기 십상이며 현지돌파력도 떨어질 수 있다. 그렇다면 차라리 이슬람권 이외의 지역을 놓고 뺏느냐 빼앗기느냐의 한 판 영적전쟁에 집중하는 것이 전략적일 수 있다.  서진하면서 포위하는 전략이다.

 지금도 이슬람은 무서운 속도로 비이슬람권의 영혼들을 포섭하고 있다. 수싸움에서의 세불리를 안타까워 하시는 주님의 탄식이 귀에 들리는 듯하다. 종교적 정체성이 국가 정체성이나 민족주의보다도 더 우세해지는 세상에서 우리는 영적인 소속감과 선명성을 요구받는 입지에 서 있다. 시류를 분별하며 영적 경각심을 높여야 할 이 때, 이 시대이다.