하나님께서는 사람을 통해 일하십니다. 하나님께서 행하시는 일은 사람을 통해 알리고, 사람을 들어서 행하게 하시고, 또한 사람을 통하여 그 일을 기록하게도 하십니다. 그런데 그 사람에 대해서 우리가 종종 하나님과 분리하여 생각하는 오류를 범하기도 합니다. 하나님과 하나님의 사람은 분리된 것처럼 보이나, 하나님의 장중에 사로잡힌 상태임을 잊어서는 안됩니다.

 하나님께서 들어서 사용하는 사람은 빈부노유를 막론하지 않습니다. 욥과 같이 많은 것을 가진 사람도 있었고, 애굽에서 도망하여 장인의 양을 치는 촌부인 모세와 같은 사람이 있었습니다. 나이 어린 사무엘에게 하나님은 나타나기도 하셨습니다. 하나님께서 사용하는 사람은 어떠한 신분이나 빈부나 노소에 구애받지 않고, 사용하셨다는 사실입니다. 그런데 때로는 사람들은 그것을 대체적으로 인정하려 하지 않습니다.

 욥에게는 세 친구들이 있었으나 욥을 대적하였고, 모세에게는 그의 형제들이 그를 대적하였습니다. 주님께서 활동하실 때에 오히려 그의 형제 야고보는 주님을 따르지 않았었고, 이러한 일들을 통해 사람이 인정하는 것과 하나님께서 인정하는 것이 다름을 보여주었습니다.

 그럼 우리는 어떠한 지도자를 원해야 할까요? 사람의 기준과 사람이 만든 제도에 꼭 들어맞는 지도자입니까? 아니면 하나님께서 인정하는 지도자입니까? 답은 누구나가 알 수 있습니다. 하지만, 그 답에 대해 신념을 가지고 따라가는 사람은 많지 않을 것입니다. 왜냐하면 그 지도자가 때로는 불합리하게 보이기 때문입니다. 아론과 미리암의 모습이 그러했습니다. 모세보다 더 지식이 풍부하고 경험이 많고, 사람들을 기쁘게 할 줄 아는 사람일지도 모릅니다. 하지만 하나님은 모세의 권위만을, 그리고 욥의 신실함을, 그리고 사무엘의 순수한 신앙만을 인정하셨습니다.

 오늘 우리는 영적 지도자를 함부로 운운하는 시대에 살고 있습니다. 하지만, 우리는 함부로 운운할 수 없습니다. 그것은 하나님의 장중에 속해 있기 때문입니다. 성령님께서 함께 하시고 성령님께서 역사하시면 성령님의 도구로 쓰임 받는다는 것이 가장 중요한 영적 지도자의 척도입니다. 사람을 기쁘게 하려던 아론의 금송아지는 사람들이 기뻐하며 절할만한 것이었지만 그것은 악합니다. 하나님은 오히려 물으십니다, “하나님의 뜻인가 사람의 뜻인가?” 사무엘에게 이스라엘 사람은 늘 왕을 요구하지만, 그 왕은 종국적으로 하나님의 직접적 통치를 거부하는 사람들의 제도적, 권력적, 인본적인 욕심이었음을 기억해야 합니다.

 사람이 만든 어떠한 제도, 비록 그것이 모두를 위한 법일지라도 하나님께서 그 손을 거두지 않으시면 아무런 이의를 제시할 수 없습니다. 하나님께서 사용하시는 지도자야 말로 최고의 지도자이기 때문입니다. 최고의 지도자를 모시고 있는 여의도순복음교회의 성도는 복된 성도입니다. 그 은혜와 복이 하나님으로부터 발원하여 여러분의 가정에 늘 충만하시길 주님의 이름으로 축원합니다.