진젠도르프,루터와 윌리엄 케리의 가교 역할      
‘모라비안’ 선교 … 평신도·자급자족·순종
우리나라 경우 과학자 중심 FM&C 선교활발  
               

루터의 종교개혁과 현대선교의 아버지 윌리엄 케리의 가교를 놓은 사람이 있다. 바로 진젠도르프 백작이다. 진젠도르프는 1700년 부유한 집에서 귀족으로 태어났다. 그러나 불행이도 아버님이 일찍 세상을 떠나고 어머니마저 재혼을 해버린 관계로 할머니와 숙모의 품속에서 성장하였다. 비록 부모님의 보호를 받고 성장하지 못했지만 할머니의 신앙은 진젠도르프로 하여금 경건신앙 속에서 흠 없이 자라게 하였다. 

루터교의 경건주의자인 프랑케로부터 커다란 영적 감화를 받은 그는 기도 가운데 “겨자씨 선교회”를 만들어 세계의 모든 인류를 사랑하고 봉사할 것을 서약하기도 하였다.

진젠도르프는 1719년 유럽을 여행하고 있을 때에 한 미술품 전시회에서 그리스도께서 십자가에 달리셔서 고통받으시는 모습을 보고 깜짝 놀라서 영감을 얻게 되었다. 마치 주님으로부터 “이 모든 고통은 다 너를 위하여 겪는다”라는 음성을 듣는 것만 같았다. 그 순간부터 백작으로서 호화롭게 사는 삶 보다는 십자가의 고통을 체험하면서 살기로 작정을 하였다.

1722년에 종교전쟁으로 피해온 일단의 그룹인 “모라비안”들을 자신의 영지로 받아드리면서 “모라비안 형제단운동”을 일으켰다. 경건 신앙이 삶을 통해서 나타나야 한다고 가르쳤다. 그리고 그러한 신앙을 실천하였다. 더 나아가서 그와 같은 경건신앙은 선교사를 파송하게 되었다. 모라비안 공동체는 훗날 웨슬리의 감리교 운동의 동력이 되었음을 아무도 부인할 수 없을 만큼 크나큰 선교의 줄기가 되었다.

모라비안 선교단은 하나님의 은혜를 증거 하기 위해서 차거운 얼음 땅인 그린랜드에서부터 당시에 인디언들의 땅이었던 아메리카 그리고 아프리카의 주요지역에 선교기지를 만들고 헌신적인 선교사역을 감당하였다. 순교를 당하고, 파송된 지역에서 뼈를 묻으면서 십자가와 부활의 복음을 증거해 나갔다. 그들의 순결한 신앙은 그린랜드에서는 얼음을 녹이고, 사막에서는 폭풍을 잔잔케 만들었다.

모라비안 선교단의 선교적 특징은 다음과 같다. 먼저는 평신도들의 선교였다. 선교사의 대부분은 전문적으로 신학을 연구한 사람들이 아니라 기술자들이었다. 따라서 선교지에서 생업에 종사하면서 복음을 증거 할 수 있었다. 예를 들면 라브라도에서는 상업을 통해서 얻어진 돈으로 에스키모인들의 생필품을 무료로 공급하면서 선교하였고,  남아메리카의 북단에 있는 수리남에서는 양복점, 시계공장, 제빵 공장 같은 사업을 하면서 선교를 하였다.
두 번째는 자급자족을 최우선시하는 선교를 감당했다. 그들 형제단들은 60명의 교인이 한명의 선교사를 파송하였다. 즉 생활의 전부가 선교에 있었다. 비록 이러한 적극적인 후원에도 사역비와 생활비는 감당할 수 없었다. 따라서 모라비안 선교사는 선교지에서 교사로서, 의사로서 일을 하면서 자급자족하지 않으면 안되었다.

세 번째는 철저한 순종이었다. 선교 본부의 지시를 철저하게 따랐다. 예로 모라비안 선교사들에게 독신사역을 권장하였지만 결혼을 통해서 선교사를 파송할 때에는 제비뽑기를 통해서 결혼을 시켜서 선교지로 파송하였다. 비록 제비에 뽑혀서 열악한 파송지로 떠나가게 되었지만 그들 누구도 불평하거나 항거하지 않았다.

최근에 우리나라에서도 평신도 파송선교운동이 보편화 되었다. 대학에서는 선교자원을 위한 동기부여의 일환으로 각종 프로그램이 활발하게 진행되고 있다. 

한국의 몇몇 과학자들이 중심이 되어 일하고 있는 FM&C 같은 선교단체는 컴퓨터 과학을 통해서 선교현지에 대학을 세우고 기독교지도자들을 양성하고 있다. 이제 우리도 평신도 선교운동이 극대화 되어야 한다. 진젠도르프의 모라비안들처럼 순수한 복음의 열정을 안고 주님이 명령하신 곳으로 나아가야 겠다.