구역예배공과3 - 제2단원

⊙ 읽을 말씀 : 열왕기하 5:1∼14
⊙ 외울 말씀 : “순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니”(사무엘상 15:22)
⊙ 관련 찬송 : 172장, 178장
⊙ 참고 말씀 : 로마서 10:17, 야고보서 2:26
⊙ 목표 : 1) 우리가 예수님을 만나면 어떠한 병이라도 치료받을 수 있음을 깨닫자.
2) 우리가 하나님의 복음을 전하는 것이 얼마나 귀중한 일인가를 깨닫자.
3) 인간이 해결하지 못한 문제를 예수님께서는 해결해 주실 수 있음을 알자.

⊙ 공부할 내용

 나아만은 이스라엘 북방에 있는 아람 나라의 장군입니다. 그는 적들과 싸워 큰 공로를 세움으로 부귀영화를 누리는 군대장관이 되었습니다. 그러나 그에게는 남모르는 고민이 있었는데 그것은 그가 문둥병에 걸린 사실이었습니다. 오늘 공과에서는 나아만이 어떻게 문둥병을 고침 받았는지 살펴보겠습니다.

 1. 나아만과 같은 인간

 오늘날 세계 인류는 땅을 정복하고 우주에까지 손을 미치고 있지만 그 내면은 나아만의 병보다 더 비극적인 영혼의 병에 걸려 죽어가고 있습니다. 타락한 인간은 하나님을 모르고 어디에서 와서 무엇 때문에 살며, 어디로 가는지를 모르고 방황하는 삶을 살고 있습니다. 뿐만 아니라 인간은 죽음의 종된 육체를 가지고 살아가고 있습니다. 이와 같이 구원받지 못한 인간은 겉보기에는 존귀하게 보이나 내면적으로 보면 문둥병에 걸린 나아만과 같은 비참한 존재인 것입니다.

 2. 기쁜 소식을 들은 나아만

 나아만의 집에는 이스라엘에서 잡혀온 한 소녀가 있었습니다. 어느날 그 소녀가 나아만의 문둥병을 보고 나아만의 부인에게 “우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 저가 그 문둥병을 고치리이다”(열왕기하 5:3)라고 말하자, 부인은 나아만에게 이 말을 전했습니다. 이 기쁜 소식을 들은 나아만의 마음속에 믿음이 생겨났습니다.
 오늘날 우리에게도 복된 소식이 있습니다. 그것은 영과 육이 병들고 생활이 병든 자라도 우리를 위하여 십자가에 달려 돌아가셨다가 부활하신 예수님 앞에 나오기만 하면 모든 죄악이 청산되고 질병이 치료되며 가난과 저주가 청산된다는 소식입니다. 이 복된 소식을 믿음으로 받아들인 사람은 죄와 질병과 저주를 물리치는 기적을 체험하게 되는 것입니다.
 나아만은 바로 이 복된 소식을 믿음으로 받아들였기 때문에 그의 문둥병을 치료받는 기적을 체험할 수 있었던 것입니다.

 3. 엘리사를 찾아간 나아만

 나아만은 복된 소식을 듣고 난 후 왕의 허락을 받아 이스라엘로 떠났습니다. 당시 아람 나라와 이스라엘은 적대관계였기 때문에 나아만이 이스라엘로 간다는 것은 매우 위험한 일이었습니다. 그럼에도 불구하고 나아만은 믿음의 행진을 했습니다.
 이처럼 누구든지 복된 소식을 듣고 믿음을 가졌으면 예수님을 만나기 위해 교회에 나와야 합니다. 그런데 나아만은 엘리사에게 가지 않고 이스라엘 왕에게로 갔습니다. 물론 이스라엘 왕은 나아만의 문둥병을 고칠 수 없었습니다.
 오늘날도 예수님이 아닌 정치, 종교, 문화, 교육을 통해 구원을 받으려고 찾아가면 실패하고 맙니다. 오직 우리의 구원자 되시는 예수 그리스도를 찾아야 합니다. 오직 예수님만이 우리의 길과 진리와 생명이 되시기 때문입니다(요한복음 14:6). 결국 나아만은 이스라엘 왕으로부터 엘리사를 찾아가라는 말을 듣고 엘리사의 집을 찾아갔습니다. 그러나 뜻밖에도 엘리사는 마중은커녕 얼굴도 내밀지 않고 다만 종을 시켜서 요단 강에 가서 몸을 일곱 번 씻으라(열왕기하 5:10)는 말을 전할 뿐이었습니다. 그러자 머리끝까지 화가 난 나아만은 심한 모욕감을 느끼고 그냥 고국으로 되돌아가려고 했습니다. 그러나 부하들의 설득으로 나아만은 요단 강에 들어가게 되었습니다.
 그러면 엘리사가 나아만에게 무정하게 대한 이유는 무엇일까요? 그것은 나아만의 병이 치료받기 위해서는 거쳐야 할 관문이었기 때문입니다.

 4. 문둥병을 고침받은 나아만

 나아만은 문둥병을 치료받기 위해 네 가지 관문을 통과해야 했습니다.
 첫째로, 나아만은 외모를 버리고 말씀을 의지해야 했습니다. 나아만은 군대장관의 위신에 맞는 엄숙한 의식을 기대했으나 엘리사가 나아만에게 준 것은 의식이나 형식이 아니라 ‘하나님의 말씀’이었습니다. 그러므로 우리는 하나님의 나라는 의식과 형식에 있는 것이 아니라 하나님의 말씀에 있음을 알아야겠습니다.
 둘째로, 나아만은 겸손의 관문을 통과해야 했습니다. 군대장관이라는 권력을 가진 나아만은 자신이 수레 위에서 위엄을 갖추고 있으면 엘리사가 나와서 경건하고 장엄한 의식으로 병을 고쳐주리라고 기대했습니다. 그러나 엘리사는 나오지도 않고 종을 보내 말하자 그는 심한 모욕감을 느꼈던 것입니다. 하나님께서는 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸십니다(베드로전서 5:5).
 셋째로, 나아만은 순종의 과정을 통과해야 했습니다. 나아만은 더러운 요단 강에서 목욕하기보다는 차라리 고국에 있는 맑은 아마나와 바르발 강에 가서 목욕하겠다고 말했습니다(열왕기하 5:12). 그러나 하나님께서 말씀하시면 그 말씀대로 순종해야만 하나님의 기적을 체험하게 됩니다. 하나님께서는 제사보다 순종을 더 원하시는 분이기 때문입니다(사무엘상 15:22).
 넷째로, 나아만은 믿음으로 실천하는 과정을 통과해야 했습니다. 나아만이 수많은 군병들이 지켜 보는 가운데 흙탕물 속으로 들어가 일곱 번 목욕하기란 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 그러나 나아만이 믿음으로 일곱 번 실천하자 하나님의 기적이 나타나 문둥병이 깨끗하게 나았습니다. 히브리서 10장 38절과 39절에 보면 “오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라”고 말씀하고 있습니다. 그러므로 우리가 하나님의 말씀을 순종하다가 조소나 수치를 당할지라도 끝까지 믿음으로 하나님의 말씀을 실천할 때 하나님의 놀라운 역사를 체험하게 되는 것입니다.

⊙ 성경연구

1. 믿음은 무엇에서 나며 들음은 무엇으로 말미암는다고 했습니까?(로마서 10:17)
2. 엘리사가 그의 종을 나아만에게 보내어 말씀을 전할 때 나아만의 태도는 어떠했습니까?(열왕기하 5:11, 12)
3. 나아만이 문둥병을 고침받기 위하여 통과해야 했던 네 가지 관문은 무엇입니까?(공부할 내용 참조)
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⊙  나눔과 적용

1. 나아만은 병고침을 받기 위해 엘리사를 찾아갔다가 엘리사의 불친절에 모욕감을 느끼고 다시 되돌아가려고 했습니다. 우리가 나아만과 같은 시험에 들었다가 승리한 경우를 서로 이야기해 봅시다.
2. 문둥병에 걸린 나아만은 결국 요단 강에 몸을 일곱 번 씻으라는 말씀에 순종하여 치유를 받았습니다. 당신은 응답과 치유를 받기 위해 하나님의 말씀에 순종하고 있습니까?