<구역예배공과2 - 제3단원>

제26과   계속하시는 예수님의 사역

⊙ 읽을 말씀 : 요한복음 16:7∼15
⊙ 외울 말씀 : “그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라”(요한복음 16:13)
⊙ 관련 찬송 : 172장, 173장
⊙ 참고 말씀 : 사도행전 2:1∼4
⊙ 목표 : 1) 부활하여 승천하신 예수님께서는 오늘도 성령을 통하여 역사하심을 알자.
2) 성령의 역사를 방해하거나 거역하지 않는 성도가 되자.

⊙ 공부할 내용

 예수님께서는 승천하시기 전에 다음과 같은 놀라운 약속을 하셨습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라”(마태복음 28:19,20).
 “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”(마태복음 18:20).
 부활한 육체를 가지고 승천하신 예수님께서 어떻게 세상 끝 날까지 우리와 함께 계실 수 있을까요? 본과에서는 예수님께서 어떤 방법으로 우리와 함께 계시는가를 살펴보고, 성령님을 통한 그리스도의 현재적(現在的) 사역에 대해서 공부하기로 하겠습니다.

 1. 약속하신 다른 보혜사

 보혜사란 ‘돕기 위하여 부르심을 받아 항상 곁에 와 계신 이’란 뜻입니다. 예수님께서는 처음 보혜사로서 인간의 몸을 입고 인간 사회 속에 오셔서 영적으로, 정신적으로, 육체적 또 물질적으로 사람들에게 많은 도움을 베푸셨습니다. 도움을 베푸시되 온전한 구원의 도움을 베푸셨습니다. 그리고 승천하시기에 앞서 또 다른 보혜사를 보내사 남아 있는 자들을 고아와 같이 버려 두지 않을 것이라고 약속하셨습니다.
 여기서 ‘다른 보혜사’의 ‘다른’은 헬라어로 ‘알로스’인데, 이는 똑같이 생긴 두 물건 중 한 개를 가리킬 때 사용되는 단어입니다. 예를 들어, 똑같은 상품이 공장에서 두 개가 생산될 때 첫 번째 것을 두 번째 것과 구별하여 다른 것이라고 할 때에 ‘알로스’라는 말을 사용할 수 있습니다. 그러므로 처음 보혜사인 예수님과 다른 보혜사인 성령님은 조금도 다름이 없으신 분이십니다. 예수님께서 승천하신 후 강림하신 성령님은 예수님과 똑같은 ‘다른 보혜사’로서 예수님의 일을 계속하기 위하여 오셨습니다. 그러므로 성령님의 역사는 예수님의 역사요, 성령 충만은 예수님 충만이며, 성령의 임재는 바로 예수님의 임재인 것입니다.
 이와 같이 예수님께서 육신으로는 부활하여 아버지 보좌 우편에 앉아 계시지만, 예수님과 똑같은 보혜사 성령님이 우리 가운데 오셔서 예수님의 일을 그대로 행하시기 때문에 성령님이 오신 것은 예수님께서 다시 오신 것과 같으며 그 결과 우리는 고아와 같이 버림을 받지 않게 된 것입니다.

 2. 성령께서 행하시는 그리스도의 사역

 주님께서 보내 주신 다른 보혜사 성령님은 예수님께서 하셨던 일을 그대로 행하십니다. 즉, 성령님께서는 죄인을 용서해 주시고, 병을 치료해 주시고, 귀신을 쫓아내시고, 사망을 생명으로, 절망을 기쁨과 소망으로 변화시켜 주십니다.
 오순절 마가 다락방에 바람같이 임하신 성령님은 오늘날도 마치 대기가 지구를 덮고 물이 바다를 덮음같이 우리를 감싸고 계십니다. 우리와 함께 계신 성령님은 죄악의 파도를 막아 주고 마귀의 억압을 풀어 줄 뿐만 아니라 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 책망하셔서 우리로 하여금 회개하고 예수님을 믿도록 인도하십니다.
 우리가 회개하고 주님 앞에 나오면 성령님은 우리 속에 들어와 우리와 함께 하십니다. 우리 속에 들어오신 성령님께서는 예수 그리스도의 십자가의 공로를 깨닫게 해 주시고 믿게 해 주시며 소유할 수 있게 해 주십니다.
 또한 우리가 간절히 기도할 때, 성령님은 우리에게 여러 가지 권세, 즉 기도의 권세, 전도의 권세, 믿음의 권세, 능력 있게 살 수 있는 권세를 주십니다.
 성령님은 세상 끝 날까지 우리와 함께 계시며 예수님의 사랑과 은혜를 깨닫고 체험하도록 해 주시는 것입니다.

 3. 성령의 역사를 방해하지 말자

 예수님께서는 성령님을 통하여 오늘날도 역사하십니다. 그러나 우리 마음속에 성령의 역사를 방해하는 요소가 있으면 성령께서 역사하실 수가 없습니다. 그러면 성령님의 역사를 방해하는 요소는 무엇일까요?
 성령의 역사를 방해하는 첫 번째 요소는 미워하는 마음입니다. 미워하는 마음은 마귀가 주는 것입니다. 그러므로 우리 마음속에 하나님을 미워하게 하고 이웃을 미워하게 하는 귀신이 오면 예수 이름으로 쫓아내야 합니다. 우리에게 잘못한 사람이나 원수를 미워하기보다는 축복함으로 우리에게 성령께서 역사하시도록 해야 합니다.
 성령의 역사를 방해하는 두 번째 요소는 공포심입니다. 불안과 공포에 떠는 사람은 믿음을 가질 수도, 기도할 수도, 하나님의 은혜와 축복을 누릴 수도 없습니다. 그러므로 우리 마음에 불안과 공포가 생기면 예수 이름으로 쫓아내고, 성령님께 부탁하여 예수님의 사랑과 믿음으로 우리 마음속에 넘치도록 채워야 합니다.
 성령의 역사를 방해하는 세 번째 요소는 열등의식입니다. 열등의식이 마음속에 자리잡고 있는 사람에게는 성령께서 역사하실 수 없습니다. 하나님께서는 그리스도의 보혈로 우리를 값 주고 사셨습니다. 그 결과 우리는 하나님의 자녀요, 왕 같은 제사장이 되었습니다. 그러므로 우리는 하나님의 축복을 받을 자격이 있는 사람입니다. 그런데 우리가 예수님의 이름으로 열등의식을 쫓아내야 성령의 역사로 하나님의 축복을 누릴 수 있는 것입니다.
 성령님의 역사를 방해하는 네 번째 요소는 죄책감입니다. 우리 마음속에 죄책감이 있으면 기도가 나오지 않게 됩니다. 그렇게 되면 믿음의 역사가 그치고 성령의 역사도 그치게 됩니다. 그러므로 우리는 예수님께 회개하여 용서받고 마음속에 있는 죄책감을 몰아내야 합니다.
 자기 자신을 돌아보아 마음속에 자리잡고 있는 미움과 공포, 열등의식과 죄책감을 몰아내십시오. 그리할 때 비로소 성령께서 밀려오는 파도처럼 우리를 점령하실 것입니다.
 우리는 예수 그리스도 안에서 새로운 희망과 믿음과 사랑을 가진 새로운 사람들입니다. 우리는 승리할 수 있는 사람들이며, 기적을 체험할 수 있는 사람들이며, 축복받은 사람들입니다. 왜냐 하면 예수님께서 십자가에 죽으셨다가 부활하심으로써 우리로 하여금 죄 사함과 병 고침을 받게 하셨으며, 저주에서 속량하셨고, 죽음에서 해방시켜 주셨기 때문입니다.
 오늘날 성령님께서는 우리가 예수님의 은총과 축복을 누리는 것을 방해하는 세력들을 쫓아내어 예수님께서 우리에게 주신 은총과 축복을 누리게 해 주십니다.

⊙ 성경연구

1. 예수님께서는 성령을 통하여 우리를 무엇과 같이 버려 두지 않으신다고 하셨습니까?(요한복음 14:18)
2. 보혜사이신 성령님은 특별히 우리의 어떤 면을 도와주십니까?(로마서 8:26)
3. 우리를 죄와 사망의 법에서 해방한 법은 어떤 법입니까?(로마서 8:2)

⊙ 나눔과 적용

1. 성령님은 우리를 돕기 위해 우리 가운데 오신 보혜사이십니다. 생활 가운데 성령님을 인정하고 환영하고 모셔 들이고 의지합시다.
2. 우리 마음속에 성령의 역사를 방해하는 요소가 있는지 살펴보고 아직 남아 있다면 이를 위해 기도합시다.

<구역성경공부 - 열왕기하>

제26과   유다 말기 왕들의 악정(惡政)

 본문은 유다 말기의 왕들인 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야 등의 악정(惡政)에 대한 기록과 함께, 남왕국 유다가 멸망한 사실을 다루고 있습니다. 요시야 왕의 뒤를 이은 여호아하스는 석 달 동안 통치하다가 애굽 왕 바로느고에 의해 폐위되어 애굽으로 잡혀가서 죽었으며(왕하 23:31∼34), 여호아하스 대신 왕위에 오르게 된 엘리아김(여호야김)은 애굽을 누르고 강대국으로 부상한 바벨론에 반기를 들었다가 바벨론 왕이 동원한 연합군의 침공을 받았습니다(왕하 24:1∼3). 또한 여호야긴은 바벨론의 2차 침공을 받아 사로잡혀갔고(왕하 24:8∼16), 시드기야는 예레미야의 경고(렘 27:1∼21)를 무시하고 바벨론을 대적한 결과 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 사로잡혀갔습니다(왕하 24:20∼25:27). 한편 시드기야를 포함한 대부분의 백성들을 바벨론으로 끌고 간 느브갓네살은 그달리야를 총독으로 임명하여 잔류한 자들을 관할하게 했으며(왕하 25:22), 바벨론의 2차 침공 때 사로잡혀 간 여호야긴(왕하 24:10∼16)은 37년 만에 감옥에서 석방되었습니다(왕하 25:27∼30).

1. 남왕국 유다가 여호야김 시대에 바벨론의 침공을 받게 된 이유는 무엇입니까?(왕하 24:1∼4)
▶바벨론을 통하여 유다를 심판하시려는 하나님의 섭리 때문이다 : 하나님께서 바벨론 왕 느부갓네살이 동원한 갈대아·아람·모압·암몬 등의 연합군을 통해 유다를 심판하시고 용서하시기를 즐겨하지 아니하신 이유는 ‘므낫세의 지은 모든 죄’ 때문이었다(왕하 21:1∼15; 23:26, 27). 므낫세는 몰록 우상에게 인신(人身) 제사를 드리는 등 무고한 자의 피를 많이 흘리는 죄를 범했다(왕하 21:16). 한편 백성들도 므낫세의 행실을 좇아 악행을 저질렀기 때문에 유다는 결국 바벨론의 침공을 받게 되었던 것이다(대하 33:10, 11 참조).

2. 바벨론 왕을 배반한 결과 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 사로잡혀 간 유다 왕은 누구입니까?(왕하 24:20∼25:7)
▶시드기야 : 시드기야는 애굽을 믿고 바벨론을 대적하였다. 그러나 이러한 그의 행위는 하나님이 아닌 이방을 의지한 것이었기 때문에 예레미야의 경고를 받았다(렘 27장). 그러나 시드기야는 이 경고를 무시한 채 예레미야를 투옥시키고(렘 32:2∼5; 37:16∼21)) 계속 바벨론을 대적하였다. 그 결과 그는 바벨론의 침공을 받아 자신의 목전에서 아들들을 잃고 자신도 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 사로잡혀 가게 되었던 것이다.

3. 바벨론에 사로잡혀 갔다가 37년 만에 감옥에서 석방된 유다 왕은 누구입니까?(왕하 25:27)
▶여호야긴 : 바벨론의 제2차 침공 때 포로가 되어 끌려갔던 유다 왕 여호야긴(왕하 24:10∼16)은 바벨론 왕 느부갓네살이 죽자 왕위를 계승한 에윌므로닥에 의해 감옥에서 석방되었다. 에윌므로닥은 유다 포로들에게 호의를 얻기 위해 여호야긴을 석방하고 그의 지위를 회복시켜 주었던 것이다(왕하 25:27∼30).

⊙ 나눔

 유다 왕 시드기야는 예레미야가 경고한 하나님의 말씀에 귀를 기울이지 않고 도리어 예레미야를 투옥하였습니다(렘 32:2∼5; 37:16∼21). 그 결과 그는 바벨론의 침공을 받아 목전에서 아들들을 잃고 자신도 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 사로잡혀 가게 되었던 것입니다. 오늘 구역성경공부를 통해 깨달은 ‘순종해야 할 하나님의 말씀’이 무엇인지 서로 이야기해 봅시다.

⊙ 적용

 남왕국 유다가 여호야김 시대에 바벨론의 침공을 받게 된 이유는 유다 왕 므낫세가 몰록 우상에게 인신(人身) 제사를 드리는 등 무고한 자의 피를 많이 흘리는 죄를 범한 데다가(왕하 21:6, 16) 유다 백성들도 므낫세의 행실을 좇아 악행을 저질렀기 때문입니다. 갈라디아서 6장 7절과 8절을 묵상해 보십시오.

⊙ 오늘의 만나 - 왕하 25:1∼21

 예루살렘 함락과 유다 멸망

 이 세상에는 어떤 일이든지 시작이 있으면 반드시 끝이 있습니다. 성경은 “천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며… 사랑할 때가 있고 미워할 때가 있으며 전쟁할 때가 있고 평화할 때가 있느니라”(전 3:1∼8)고 말씀하고 있습니다. 솔로몬의 아들 르호보암에 의해 B.C. 930년에 시작된 남왕국 유다는 단일 왕조로 20대 왕 시드기야에 이르기까지 약 344년을 지속하였습니다. 그러나 시드기야 11년(B.C. 586년) 바벨론 왕 느부갓네살의 군대에 의해 예루살렘이 함락되고 성전이 약탈당함으로써 종지부를 찍고 말았습니다.
 이미 두 차례에 걸친 바벨론 군대의 침공으로 풍전등화(風前燈火)와 같은 처지에 놓여 있던 유다 왕국은 시드기야 왕이 취한 반(反)바벨론 정책으로 인해 바벨론으로부터 제3차 침공을 받았습니다. 이에 유다는 1년 6개월 동안 저항했지만 결국 B.C. 586년 4월 9일에 예루살렘 성이 함락되어 시드기야를 비롯한 대부분의 백성들이 바벨론으로 사로잡혀 가고 60여 명의 유다 지도자들이 죽임을 당함으로써 몰락하고 말았습니다. 오늘은 유다의 멸망이 우리에게 주는 교훈을 살펴보겠습니다.
 첫째로, 하나님께서 지켜 주시지 않으면 아무리 견고한 성벽도 우리의 안전을 보장해 주지 못한다는 것입니다. 본문 4절에 보면 “갈대아 사람이 그 성읍을 에워쌌으므로 성벽에 구멍을 뚫은지라 모든 군사가 밤중에 두 성벽 사이 왕의 동산 곁문 길로 도망하여 아라바 길로 가더니”라고 기록되어 있습니다. 바벨론의 공격을 받자 시드기야는 천연(天然) 요새였던 예루살렘 성 안에서 1년 6개월 동안 버텼지만, 결국 성벽에 구멍이 뚫림으로써 그의 모든 희망은 사라지고 말았습니다. 시드기야는 자기 목전에서 아들들을 잃고 자신도 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 사로잡혀 가게 되었던 것입니다. 이처럼 하나님께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 경성함이 허사로 돌아갈 수밖에 없는 것입니다.
 둘째로, 환난 날에는 성전조차도 피난처가 되지 못한다는 것입니다. 시드기야의 아들들이 죽고 시드기야는 두 눈이 뽑혀 바벨론으로 끌려간 후, 느부갓네살의 신하 시위대 장관 느부사라단이 예루살렘에 이르러 여호와의 전과 왕궁을 사르고 예루살렘의 모든 집을 불살랐습니다. 그리고 시위대 장관을 좇는 갈대아 온 군대가 예루살렘 사면 성벽을 헐었으며, 성중에 남아 있는 백성과 바벨론 왕에게 항복한 자와 무리의 남은 자는 시위대 장관 느부사라단이 다 사로잡아 가고 빈천한 국민만 그 땅에 남겨 두어 포도원을 다스리는 자와 농부가 되게 하였습니다.
 그뿐 아닙니다. 바벨론 군인들은 성전의 두 놋기둥과 받침들과 놋바다를 깨뜨려 그 놋을 바벨론으로 가져갔고, 가마들과 부삽들과 불집게들과 숟가락들과 제사 드릴 때에 쓰는 모든 놋그릇도 다 가져갔으며, 불 옮기는 그릇들과 주발들 곧 금물의 금과 은물의 은도 가져갔습니다. 이처럼 유다 백성들이 하나님의 거처로 여기고 환난 날에 자신들이 보호를 받을 것으로 확신했던 예루살렘 성전도 바벨론 군대에 의해 철저히 파괴되고 늑탈당한 것입니다. 그러나 하나님께서는 “환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다”(시 50:15)라고 말씀하셨습니다. 또한 다윗은 고백하기를 “나는 주의 힘을 노래하며 아침에 주의 인자하심을 높이 부르오리니 주는 나의 산성이시며 나의 환난 날에 피난처심이니이다”(시 59:16)라고 하였습니다. 그러므로 우리는 환난 날에 우리의 피난처가 되시는 분은 오직 하나님 한 분밖에 없다는 것을 결코 잊지 말아야 할 것입니다.

<오늘의 묵상>

12월 20일(월) - 주님 손에 들려지면

◎ 찬송 : 302, 353장    ◎ 말씀 : 출애굽기 31장 1∼6절

 우리가 때로는 쓸모없고 무력한 존재인 것 같지만, 주님의 손에 들려지면 위대한 일을 성취할 수 있습니다. 성경은 “형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려하시며 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려하심이라”(고전 1:26∼29)고 말씀하고 있습니다.

 -기도-

 성막건축을 위해 부르신 자들을 하나님께서 성령 충만과 지혜로운 마음을 주셔서 감당케 하셨습니다. 저희 자신 또한 쓸모없고 무력한 존재인 줄 아오니 주님 손에 들려져서 사용되는 도구가 되길 원합니다. 내 중심에서 주님 중심으로 살도록 성령께서 도와주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

12월 21일(화) - 복 있는 백성

◎ 찬송 : 265, 521장     ◎ 말씀 : 출애굽기 35장 20∼22절

 일찍이 인도의 시성 타고르는 한국을 가리켜 ‘온 동방을 비추는 밝은 등불’이라고 노래했습니다. 타고르가 예견했듯이 우리 민족은 하나님으로부터 동방뿐만 아니라 세계만방을 비추는 복음의 제사장 국가로 부름 받았습니다. 이 사명을 감당하기 위해서는 우리 국민 전체가 하나님을 전심으로 섬기는 민족이 되어야 합니다.
 이스라엘 백성이 광야에서 하나님의 성막을 짓기 위해 물질과 정성을 드리며 한마음이 된 것같이 우리 민족이 복음으로 하나가 될 때, 하나님께서는 우리를 미래의 주역으로 사용하여 주실 것입니다.

 -기도-

 살아계신 하나님 아버지시여, 우리 민족을 불쌍히 보시고 긍휼히 여겨주시고 복 받은 민족으로 붙들어 주옵소서. 민족이 어리석음을 범하고 우상숭배하고 도덕적으로 타락한 죄악을 회개토록 회개의 영을 부어주시고 예수님의 복음으로 하나가 되어 하나님의 공의가 넘치는 복 있는 백성 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

◎ 찬송 : 431, 217장     ◎ 말씀 : 출애굽기 39장 1∼5절

 출애굽기에는 하나님의 종으로서의 책임을 성실하게 수행한 모세의 모습이 잘 나타나 있습니다. 모세는 성막 제작에 대한 지시에서부터 제작과정 감독과 준공 확인에 이르기까지 하나님께서 명령하신 대로 철저하게 순종하여 책임을 완수했습니다. 그는 완성된 성막 기구를 검사함에 있어서도 하나님께서 명하신 대로 되었는지를 확인함으로 하나님께 절대 복종하는 모습을 보여 주고 있습니다. 작은일에 충성하는 자가 큰일에도 충성한다고 주님께서 말씀하셨습니다.

 -기도-

 오늘도 주님께서 맡겨주신 삶의 현장에서 최선을 다하도록 도와주옵소서.
 비록 작은 일이라도 하나님 뜻에 절대 복종하는 저희 가족이 되어 하나님 영광을 위한 삶을 살게 인도하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

12월 23일(목) - 화목 제물 되신 예수님

◎ 찬송 : 351, 361장     ◎ 말씀 : 레위기 3장 1∼5절

 화목제는 하나님과 인간 사이의 친교와 화목을 위한 제사입니다. 예수 그리스도는 십자가에서 피 흘려 죽으심으로 인간의 죄를 대속하셨으며, 인간으로 하여금 하나님께 나아갈 수 있도록 의문의 율법을 폐하였습니다. 흠도 없고 죄도 없는 독생자 예수님께서도 하나님과 우리 죄인들을 화목하기 위해 피를 흘리신 것입니다.
 그러므로 예수 그리스도의 십자가 앞에 나와서 그 피를 가슴속에 받아들이는 자는 누구나 하나님과 화목하게 되고 영육 간에 강건한 복을 누릴 수 있는 것입니다.

 -기도-

 하나님과 사람 사이에 화목의 제물이 되시어 십자가에서 피 흘려 죽으신 주님의 은혜를 감사드립니다. 죽기까지 사랑하신 그 사랑을 깨닫지 못하고 방황하는 세월을 살았습니다. 그러나 이제 그 사랑을 깨닫고 십자가 밑에 나아옵니다. 주님 용서하여 주시고 영육 간에 강건한 복을 주시니 감사드립니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

12월 24일(금) - 감사하는 사람이 되자

◎ 찬송 : 488, 489장     ◎ 말씀 : 레위기 7장 11∼15절

 서양 사람들은 사소한 친절에도 “감사하다”는 말을 연발합니다. 그러나 우리나라 사람들은 크게 친절을 베풀어도 감사하는 데 익숙하지 않습니다. 우리가 이 땅에서 행인과 나그네처럼 살 때에도 하나님께서 우리를 돌보아 주시고 지켜 주시므로 감사드려야 합니다. 다윗은 “여호와(야웨)는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다”(시 23:1)라고 하나님을 찬양하였습니다. 우리의 목자 되시는 하나님께서는 우리에게 의식주 생활에 필요한 모든 것을 채워 주실 뿐 아니라, 성령으로 우리와 함께하며 우리를 보호해 주십니다. 그러므로 우리는 일평생을 통하여 끊임없이 감사하는 생활을 해야겠습니다.

 -기도-

 오늘도 감사하는 생활을 하겠다고 결심하고 하루를 시작하겠습니다. 주님께서 도와 주옵소서. 환경은 늘 우리를 부정적으로 보게 만들고 불평하게 하나 이러한 생각을 버립니다. 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님 뜻이니라 말씀하셨습니다. 오늘 하루는 정말로 감사하는 자세로 살도록 인도하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

12월 25일(토) - 예수 그리스도의 피

◎ 찬송 : 199, 200장     ◎ 말씀 : 레위기 8장 14∼17절

 종교 개혁자 마틴 루터가 아주 심한 병으로 누워 있을 때 악마가 그의 침실로 들어왔습니다. 그리고는 팔에 안고 들어온 커다란 두루마리를 루터의 눈앞에 펼쳐 보이는 것이었습니다. 거기에는 루터의 죄가 낱낱이 적혀 있었습니다. 그때 갑자기 루터의 마음에 두루마리에 적혀 있지 않은 한 가지 사실이 번개처럼 떠올랐습니다. 그 순간 그는 큰 소리로 외쳤습니다. “너는 한 가지 빠뜨린 것이 있다. 거기에 적힌 것들이 모두 사실이지만, 너는 가장 중요한 것을 잊었다. 예수 그리스도의 피가 나의 모든 죄를 깨끗하게 씻어 주신 사실 말이다！” 루터가 이렇게 외치자, 그 교활한 악마와 두루마리는 즉시 자취를 감추었습니다. 그리고 루터의 마음에는 다시 주님께서 주신 평화가 넘쳐나기 시작했습니다.

 -기도-

 십자가를 통하여 다 이루었다고 하신 주님의 외침은 지금도 세상에 울려 퍼지고 있습니다. 수많은 사람들이 십자가에서 흘리신 예수님의 피로 인하여 용서받고 의인이 되는 하나님의 은총을 입게 되었으니 감사합니다. 오늘도 저희 가족이 마귀의 참소에 실족하지 않도록 성령께서 지켜주시고 예수님의 보혈의 능력으로 살게 인도하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘！

「오늘의 말씀」(서울말씀사)에서 요약 발췌했습니다.