이 세상에는 수많은 민족이 있습니다. 이들은 각기 그들이 속한 민족적 특성대로 살아갑니다. 하나님 편에서 볼 때 인간은 오직 두 종류만 존재합니다. 육에 속한 사람과 영에 속한 사람입니다. 예수님은 이를 알곡과 쭉정이로 비유하셨습니다. 농부가 농사를 지어 추수 때가 되면 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 불태워 거름으로 만드는 것처럼 하나님께서도 인간들 중에 영에 속한 사람은 천국으로 올리우시고 육에 속한 사람은 영벌에 처하게 하십니다.
 아담과 하와 이후의 모든 사람은 육의 사람으로 태어났습니다. 육에 속한 사람은 영이 죽은 사람으로 성령과 교통할 수 없습니다. 이 세상에서 거듭나지 아니한 사람은 아무리 윤리적이고 도덕적인 삶을 산다 해도 육에 속한 사람입니다. 그러므로 누구든지 거듭나지 않고서는 육에 속한 사람으로 마귀의 지배 아래 있는 사람입니다. 마귀는 사람의 마음속에 온갖 탐심과 우상숭배와 정욕을 심어줍니다. 그러므로 육에 속한 사람은 마귀가 이끄는대로 탐욕과 우상숭배와 정욕의 노예가 되어 결국 파멸할 수밖에 없습니다. 또한 육에 속한 사람은 금세와 내세에 버림받은 사람입니다. 육의 사람으로 살다가 버림받을 바에야 차라리 태어나지 않는 것이 더 낫습니다. 시편 49편 20절에 ‘사람은 존귀하나 깨닫지 못하니 멸망하는 짐승 같도다’라고 말씀하고 있습니다. 그러므로 우리는 어찌하든지 육에 속한 사람에서 변화를 받아 영에 속한 신령한 사람이 되어야 하겠습니다.
 그러면 어떻게 하면 영에 속한 사람으로 신령한 사람이 될 수 있을까요? 무엇보다도 먼저 거듭나야 합니다. 하나님께서는 모든 인생들이 다시 태어나 영의 사람이 될 수 있도록 예수 그리스도를 이 땅에 보내주셨습니다. 예수님은 우리의 모든 죄를 십자가에서 도말하시고 죽으신지 사흘 만에 부활하시어 이제 우리 생명의 원천이 되셨습니다. 나아가 거듭나 영에 속한 사람은 하나님의 성령께서 내주하시는 사람입니다. 고린도전서 3장 16절에는 ‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐’라고 말씀하고 있습니다. 성령으로 거듭난 영이 살아난 사람은 영적 호흡인 기도로써 하나님과 영적 교제를 하고 영의 양식인 하나님 말씀을 사모하여 날마다 말씀을 가까이 하게 되고 나아가 능력있는 예수의 증인이 됩니다. 뿐만 아니라 성령이 내주하는 사람의 생활에는 성령의 열매가 열립니다. 아무리 교회를 몇 십 년 다녔다 할지라도 생활 가운데 성령의 열매가 없으면 그 사람에게 성령께서 내주하시지 않는다는 증거입니다. 성령님은 오늘도 우리의 연약함을 도와주시기 위하여 우리 곁에 와 계십니다. 우리가 성령님을 모셔들이고 의지하면 우리는 죄와 사망의 권세에서 해방 될 수 있으며, 성령의 열매 맺는 삶을 살아갈 수 있습니다.
 이 세상의 삶이란 하나님의 농사기간과 같습니다. 하나님의 종들이 씨를 뿌리고 물을 주면 하나님께서 자라게 하십니다. 영의 씨앗이신 예수님을 받아들여 거듭나고 말씀과 성령의 은혜로 하나님의 사람으로 성장할 것이냐 육의 사람으로 남아 있다가 파멸당할 것이냐는 우리 각자의 마음에 달려 있습니다. 하나님의 추수가 점점 가까이 우리에게 다가오고 있습니다. 때가 되면 하나님께서는 영에 속한 알곡과 육에 속한 가라지를 나누실 것입니다. 우리는 예수 안에서 영에 속한 사람으로 신령한 알곡들이 되어 추수 때 천국 곳간으로 들어가야 할 것입니다.