기도로 인생 역전한 믿음의 여인

 에브라임 산지에 엘가나라는 사람이 있었다. 여로암의 아들이다. 그에겐 아내 둘이 있었는데, 그중 한 여인이 ‘한나’이다. 한나는 ‘은총’이라는 뜻이다. 그녀는 이름대로 남편의 사랑을 독차지했으며 이것 때문에 소실인 브닌나로부터 많은 시기와 질투를 받게 되었다. 특히 브닌나는 제사를 드리는 날에 남편이 제물의 분깃을 자신과 자기자녀에게 주는 것보다 자식을 낳지못하는 한나에게 갑절을 주어 마음이 심히 불편하였다(삼상 1:4∼6). 따라서 브닌나가 한나를 시기한 것은 갑절이나 사랑을 받고 있는데 대한 반항이었다.
 한나는 이렇게 남편의 남다른 사랑을 받고 있었지만 자녀를 낳지 못하니 마음이 슬프고 괴로웠다. 그런 한나를 남편은 “내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하뇨”라고 위로하였다. 그러나 유대인은 무자함을 일종의 저주로 생각하는 관습이 있기 때문에 한나는 야웨께 통곡하며 서원하였다. “전능하신 야웨여, 이 여종을 굽어살피소서. 내 고통을 보시고 나를 기억하셔서 아들 하나만 주시면 내가 그를 평생토록 야웨께 바치겠습니다. 그리고 그의 머리도 깎지 않겠습니다”(삼상 1:10∼11). 이러한 신앙의지와 서약에 의하여 얻은 아들이 사무엘 선지자이다. 따라서 사무엘은 오직 한나의 신앙과 기도 그리고 하나님의 깊은 섭리와 은총에 의하여 얻은 아들이라 할 수 있다.
 한나가 자녀를 얻기위해 기도할 때, 얼마나 열정적으로 기도하였던지 엘리 제사장은 그녀의 기도하는 것을 보고 술에 취한 줄 오해하였다. 그러나 한나의 슬픈 마음과 소원을 들은 후 그는 하나님께서 그녀의 기도를 응답하시길 기원하였다. 이렇게 엘리 제사장을 통하여 자식을 낳을 것을 허락받고 1년 만에 아들을 낳게 되었다.
 강청하며, 심령이 가난한 가운데 애통하는 마음으로 드린 한나의 기도는 생애를 역전시켰다. “야웨께서 한나를 권고하사 그로 잉태하여 세 아들과 두 딸을 낳게 하셨고 아이 사무엘은 여호와 앞에서 자라니라”(삼상 2:21). 기도로 우리의 인생은 얼마든지 역전될 수 있다. 원수의 목전에서 상을 베푸시는 하나님의 역사를 경험할 수 있다. 따라서 우리는 기도하되 간절히 기도해야 한다.
 하나님께 향하는 한나의 마음은 변하지 않았다. 하나님은 서원한 것을 그대로 지킨 한나의 가정에 복을 내리셨다(삼상 2:20∼21). 한나는 자녀를 얻은 후 “내 마음이 야웨를 인하여 즐거워하며 내 뿔이 여호와를 인하여 높아졌으며 내 입이 내 원수들을 향하여 크게 열렸으니 이는 내가 주의 구원을 인하여 기뻐함이니이다”(삼상 2:1)라고 기도했다.
 한나를 통해 배우는 교훈은 ① 야웨는 우리의 신실하고 간절한 기도를 들으신다는 것이다. 한나의 애통한 기도는 모든 사람의 기도의 본이 된다. ② 자식있는 브닌나는 자식없는 한나를 업신여기고 얕보았다. 그러나 하나님은 한나에게 남편사랑과 더불어 자식까지 주셨던 것이다. 언제나 하나님의 섭리에 따라 상황은 바뀔 수 있음을 보여준다. ③ 한나는 하나님의 영광과 주의 일을 위해 기도했다는 것이다. 이러한 신앙적 기도가 하나님을 기쁘시게 한다. ④ 한나의 예언적 기도이다(삼상 2:1∼10). 이 예언은 신약의 마리아의 찬가(눅 1:46∼55)와 비교할 만하다. 바로 이스라엘을 이끌 사무엘을 얻게 된 한나가 세상을 구할 예수 그리스도의 탄생을 예언적으로 말하고 있는 것이다.
 한나의 생애는 목가적이고 아름다워 모세의 어머니 요게벳과 흡사하다. 모세처럼 사무엘도 나라를 구원했고 영적인 큰 부흥을 일으켰다. 한나는 가정이나 나라의 장래가 자녀 신앙교육에 달려 있다는 사실을 일깨워준 모범적인 믿음의 어머니이다.