이영훈 목사(논설위원, 교무담당 부목사)
 
 휴식은 더 나은 내일을 위한 준비요, 투자이다.
 하나님께서는 엿새 동안 온 우주 만물을 창조하시고 아담과 하와를 지으신 후 이레 째 안식하셨다(창 2:1∼2). 옛날 노예들에게 이 같은 창조 법칙이 지켜지지 않았기에 그들은 일년 365일 쉼 없이 일만하다가 일찍이 지쳐 병들어 죽어갔다.
 여름이 되어 아이들은 방학을 하고, 직장인들은 휴가를 얻어 바다로 산으로 쉬러 나아간다. 쉼은 모든 사람들에게 새로운 활력소가 된다. 우리 크리스천들에게도 쉼이 필요하다. 하나님의 능력의 종 엘리야가 바알과 아세라 선지자 850명을 죽이고 난 후 로뎀나무 밑에 쓰러져 죽기를 소원했던 적이 있다(왕상 19:4). 이때 천사가 와서 그를 어루만지고 먹을 것을 주어 새 힘을 얻게 하였다. 엘리야는 로뎀나무 아래서의 쉼에서 새 힘을 얻고, 다시 일어나 호렙산에 이르러 하나님께로부터 새로운 사명을 부여받았다.
 많은 교회 일꾼들이 ‘주님을 섬기는 일에 너무 바빠 주님과 교제할 시간이 없이 일에 쫓겨 다니다가’ 지쳐서 탈진해 버린다. 특별히 주님의 일에 많은 시간을 드려 충성하고 있는 사람일수록 탈진하기가 더욱 쉽다. 모든 주님을 섬기는 일꾼들이 주님과 만남의 시간을 갖기 위해 주님을 섬기는 일이 아무리 바쁘더라도 시간을 내어 휴식의 시간을 갖는 것이 필요하다. 참된 안식은 오직 예수님의 품안에서만 가능하다. 찬송가 471장의 가사가 이 내용을 잘 설명해준다.
 “십자가 그늘 밑에 나 쉬기 원하네 저 햇빛 심히 쬐이고 또 짐이 무거워 이 광야같은 세상에 늘 방황할 때에 주 십자가의 그늘에 내 쉴 곳 찾았네”
 우리가 가지는 휴식의 시간이 몸과 마음만 쉬는 시간이 아니라, 그 영혼이 십자가 그늘 밑에 쉼을 얻고 참된 안식을 얻게 되는 시간이 되어야 한다. 참된 안식은 영혼의 만족으로부터 주어진다.
 죽음이라는 것도 결국은 우리가 영원한 안식으로 인도함을 받는 것이다. 매일의 삶 속에서 참된 평안과 안식을 사모했던 이스라엘 백성들은 잠자리에서 다음과 같은 기도를 드렸다. ‘나의 영혼을 하나님의 손에 부탁하옵니다’ 그들은 하루하루 안식의 시간을 맞으면서 혹시 오늘밤 내 영혼이 부르심을 받아 이 잠에서 영원히 깨어나지 못할 수도 있음을 알고 이 같은 기도를 드린 것이다. 예수님의 십자가상에서의 칠언 중 하나가 바로 이 기도였다(눅 23:43). 참된 안식은 모든 사람들이 다 소원하고 있는 것이다.
 예수님께서 세상 풍파에 시달려 피로하고, 지쳐 버린 영혼들을 향하여 지금도 이렇게 말씀하고 계신다.
 “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마 11:28)
 이번 여름 휴가 기간이 주안에서 참된 안식과 평안을 얻는 시간, 재충전과 영적 회복을 체험하는 시간이 되기를 기도한다.