김상길 목사(논설위원, 국민일보 종교국장)

 2004년도 부활절을 감격과 감사로 맞는다. 죽음과 위기의 시대라 더욱 그렇다. 죄와 사망의 권세가 그 어느 때보다 창궐하고 있는 시대, 사람들은 정신적인 위기, 생활적인 위기에 휩싸여 있다. 격랑의 갈릴리 호수 한복판에서 흔들리는 배처럼, 시대와 가치관이 요동치고 있으며 사람들은 치명적인 불안에 노출되어 있다.
 정신적으로 위기다. 삶의 근본과 정체성, 윤리와 사랑이 상실되고 있는 가운데 매년 2만여 명 가까운 사람들이 자살하고 있다. 정신의 근간인 교육현장, 언약공동체인 가정도 비참하게 붕괴되고 있는 실정이다. 민족과 세대를 거침없이 훼손하는 이념문제는 또 어떤가.
 경제적인 위기다. 400만 가까운 신용불량자, 급증하는 청년실업, 기업들의 도산과 쓰기 겁나는 가계부. 치솟는 물가, 추락하는 주식시장 등. 사람들은 한숨을 쉬며 말한다. 이러다가 아르헨티나나 필리핀처럼 되는 게 아니냐고.
 전쟁과 테러의 위기도 있다. 역사의 예각지대인 중동을 중심으로 일어나는 지구촌의 전쟁과 테러는 이제 더 이상 ‘강 건너 불 구경’이 아니다. 핵 문제로 인한 한반도의 위기도 우리의 일상을 위협한다.
 그러나 가장 큰 위기는 영적 위기다. 국가적으로 사회적으로 많은 위기가 있지만 영적 위기가 가장 우려할 만 하다. 지금 시대상황은 영적 전쟁 중이다. 복음의 정체성이 흔들리면서 영성 문화가 위축되고 사악한 종말적 문화가 ‘합리적이고 조직적으로 득세’하는 가운데 수많은 영혼들이 미혹된 채 죽어가고 있으며 세상은 교회를 향해 그 어느 때보다 날카로운 칼을 들이대고 있다.
 이 모든 위기를 극복하고 창조적인 시대를 열어 가는 해법은 부활신앙의 확립과 실천, 증거에 있다. 초대교회 때 유대인 지도자인 산헤드린 회원들이 법정에서 베드로를 심판하려고 했다. 이 때 베드로가 성령으로 충만하여 증거하니 ‘본래 학문없는 평범한 사람’으로 알았다가 그 권능에 놀란 지도자들이 “이 사람들을 어떻게 할꼬?”하면서 허둥대다 끝내 ‘벌할 도리’를 찾지 못하고 놓아주고 말았다(행 4:13∼22).
 그 배경에는 확고한 부활신앙에 있었다. “너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라”(행 4:10) 이것이 베드로의 기탄없는 신앙고백이었다.
 혼란과 불안으로 집약되는 위기의 시대에 교회와 성도가 ‘건강하게 되어’ 그 모든 위기를 파쇄하고 세상 앞에 당당히 서서 승리하는 비결은 부활신앙의 무장에 있다. 지금 이 시대를 구하고 소망을 던져줄 것은 ‘인본주의 해법’에 있지 않다. 오직 죄와 사망의 권세를 이기신 그리스도의 복음, 부활의 역사뿐이다. 그리스도의 부활의 새 생명이 넘쳐날 때 공동체와 개인이 구원과 능력, 위로와 소망을 얻을 것이다. 극심한 위기와 죽음의 시대이기에 교회에서 울려 퍼지는 부활의 메시지가 더욱 감격스럽고 감사하다.