“우리 안에 경건의 모습을 회복하자”

죽음의 겨울이기고 피어난 새 생명 그리스도
예수의 수난의미 좇아 나눔과 섬김 앞장서야

김봉준 목사(성북성전 담임)

 요즘 미국에서 제작된 한편의 영화가 온 세계에 큰 감동을 일으키고 있다. 예수 그리스도 생의 마지막 12시간에 초점을 맞추고 고난 당하시는 모습을 극 사실적으로 묘사하여 보는 이로 하여금 섬뜩할 정도의 충격을 받게 한다. 개신교는 물론이거니와 가톨릭의 교황까지도 이 영화를 극찬하고 있다.
 주님의 고난은 분명한 역사적 사실이다. 주님의 일생은 고난에서 시작되어 고난으로 이어지다가 고난 속에서 생을 마감하셨다. 주님은 죽기 위해 이 땅에 오셨다. 사람들은 살기 위해 열심히 살아간다. 잘살아 보겠다고 몸부림치며 산다. 그러나 주님은 죽기 위해 이 땅에 오셨고 죽기 위해 이 땅에서 사셨다. 죄인이 자기 죄로 인하여 죽는 것이야 당연하다 할 수 있지만 죄 없으신 분이 죄인을 대신하여 죄인의 모양으로 죽는다는 게 말이나 되는 일인가?
 의인의 죽으심이 있었기에 죄인이 살았다. 살뿐만 아니라 의인이 되었다. 예수님의 이 땅에서의 마지막 한 주간을 고난주간이라고 한다. 고난으로 육신의 삶을 마무리 하셨기 때문이다. 그러면 주님의 고난과 나와는 어떤 관계가 있을까? 왜 주님은 고난이라는 과정을 겪고 죽으셔야만 했을까?
 예수님은 인류를 향한 하나님의 선물이다. 선물과 대가는 일치한다. 차 한잔을 대접받으면 차 한잔의 선물만큼 감사의 대가도 일치한다. 예수님은 우리에게 생명을 주기 위해 오셨다. 그러므로 생명을 선물로 주기 위한 대가도 생명으로 치르신 것이다. 예수님은 우리의 저주를 속량하기 위해 오셨다. 그러므로 저주를 속량하기 위한 대가로 고난이라는 과정을 지나신 것이다.
 주님이 고난 당하심으로 나타난 결과에 대해 이사야 선지자는 이렇게 묘사하고 있다. “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”(사 53:5) 이사야의 증언에 의하면 주님은 4가지 종류의 고난을 받으셨다. 찔리셨고, 상하셨고, 징계를 받으셨으며 채찍에 맞으셨다. 당연히 고난의 결과도 4가지로 나타난다.
 첫째는 우리의 허물을 인하여 찔리셨다. 허물이란 고의로 한 잘못이 아니라 실수로 인한 것이다. 잘한다고 하지만 부지불식간에 지은 죄가 허물이다. 주님은 이러한 허물을 사해 주시기 위해 대신 찔리셨다.
 둘째는 우리의 죄악을 인하여 상하셨다. 죄악이라 함은 고의로 범한 죄를 가리킨다. 알면서 지은 죄를 죄악이라고 한다. 아담과 하와가 하나님이 금하신 줄 알면서도 선악과를 따먹은 것이 죄악에 해당한다. 세상 종교엔 용서가 없다. 인과응보만 있을 뿐이다. 그러므로 행한 대로 갚는다. 그러나 예수 그리스도안에는 하나님의 사랑이 있다. 심판이전에 용서가 있고 율법이전에 사랑이 있다. 우리 주님은 우리의 죄악을 용서하시기 위해 나를 대신하여 상하셨다.
 셋째는 우리의 평화를 위하여 징계를 받으셨다. 죄로 인해 하나님과 원수가 되었고, 창조주와 피조물 사이에 막힌 담이 생겼다. 이 담이 그리스도안에서 허물어졌다. 예수님이 대신 징계 받으심으로 막한 담이 허물어졌고 하나님의 평화가 우리에게 임한 것이다. 구약시대엔 죄인을 대신하여 소나 양이 대신 징계를 받았다. 그러나 끝없는 제물로도 인간의 죄는 씻어지지 않았다. 주님께서는 모든 인류의 죄를 위하여 단번에(Once for all) 징계 받으셨다. 이 사실을 믿는 자에겐 하나님의 영원한 평화가 임하는 것이다.
 넷째는 우리의 나음을 위하여 채찍에 맞으셨다. 주님이 채찍에 맞으신 극심한 고통은 나의 질병을 대속하신 것이다. 찢기고 피 흘리신 고통은 나의 질병으로 인한 고통을 대신 당하신 것이다. “이는 선지자 이사야로 하신 말씀에 우리 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라”(마 8:17) 주님은 우리의 치료를 위하여 채찍에 맞는 고통을 대신 당하신 것이다.
 십자가는 만병통치의 능력이다. 우리의 죄와 허물, 저주와 질병까지도 완벽히 씻어낸다. 주님은 고난 당하셨다. 이 고난은 우리 자신을 위한 고난이다. 세상의 고난은 고난으로 끝난다. 그러나 십자가 고난은 소망이 있다. 생명이 있다. 부활이 있다.
 이 고난주간에 우리는 어떤 자세로 지내야 할까? 주님의 고난에 동참해야 한다. 경건하며 오락과 향락을 절제하며 세상을 향한 주님의 마음을 품어야 한다.