2월 15일자

<구역예배공과1 - 제2단원>

제8과 원죄와 자범죄

⊙ 읽을 말씀 : 요한일서 3:1∼12
⊙ 외울 말씀 : “죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요”(요한복음 16:9)
⊙ 관련 찬송 : 193장, 214장
⊙ 참고 말씀 : 로마서 1:18∼32
⊙ 목표 : 1) 하나님 앞에서 모든 인간은 죄인임을 알자.
                2) 죄의 기원과 본질을 알아 죄악된 생활을 멀리하자.
                3) 하나님께서는 죄를 미워하시는 거룩한 분임을 알자.

⊙ 공부할 내용

 이 세상에 죄와 전혀 상관없는 사람이 있을까요? 과연 항상 선만을 생각하며 선만을 행하는 사람이 있을까요? 성경은 이 물음에 대해 단호히 부정하고 있습니다.
 “의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다”(롬 3:10∼12).

 1. 원죄에 묶여 있는 아담의 후예

 이 세상의 모든 사람은 다 죄인입니다. 어떻게 모든 사람이 하나같이 죄인이 되고 말았을까요? 아담과 하와는 하나님의 명령을 거역하고 선악과를 따먹음으로 범죄하고 에덴에서 쫓겨났습니다. 그 결과 그의 영은 죽었고 그의 피 속에는 불순종의 죄가 흐르게 되었습니다. 그리고 이러한 불순종의 죄는 아담의 형상과 모양대로 태어난 그의 후손 된 인류의 피 속에도 흐르게 된 것입니다. 이 사실을 깨달은 시편 기자는 다음과 같이 한탄했습니다. “내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다”(시 51:5).
 이것이 바로 원죄입니다. 이 원죄가 아담 한 사람을 통하여 그의 후예인 우리 인류에게 들어왔고, 모든 사람은 그 죄값으로 말미암아 아담이 받은 것과 동일한 심판을 받아야만 했습니다. 그러므로 오늘날 인간은 그리스도의 십자가 없이는 아무리 좋은 환경에서 교육을 받을지라도, 아무리 깊은 수양으로 덕성을 갈고 닦을지라도, 아무리 공평하고 완전한 제도로 사회를 통제할지라도 원죄의 그늘에서 벗어날 수는 없는 것입니다.
 “이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”(롬 5:12).
 한 사람 아담을 통하여 이 세상에 들어온 원죄는 교만과 불신앙에 뿌리를 두고 있습니다.그것은 인간이 그 능력을 개발하고 좋은 환경 가운데 살아가면 하나님처럼 될 수 있다는 인본주의입니다. 이 원죄로 말미암아 사람들은 끊임없이 하나님을 대적하고 교만의 바벨탑을 쌓아 온 것입니다.

 2. 자범죄로 진노의 자녀가 된 인간

 죄는 헬라어로 ‘하마르티아’입니다. 그것은 화살이 과녁에서 빗나간다는 뜻입니다. 아담은 하나님의 말씀에 빗나가는 행동을 함으로써 죄를 지었습니다. 이렇게 하여 마귀에게 순종하고 자기 중심이 되자 이기주의에 근본을 둔 자범죄들이 무성하게 돋아났습니다.
 자범죄는 원죄에 뿌리를 두고 있습니다. 아담에게서 시작된 불순종과 불신앙의 원죄는 마치 혈관을 타고 흐르면서 이곳 저곳에 나쁜 세포들을 증식시키는 암처럼 우리의 일상 생활 속에 크고 작은 자범죄를 심어 줍니다.
 이와 같이 원죄와 자범죄는 밀접한 관계를 맺고 있습니다. 로마서 1장 28절부터 32절까지에는 자범죄의 종류가 자세히 기록되어 있습니다. 원죄와 함께 자범죄로 인해 인간은 마땅히 죽을 진노의 자녀가 되었습니다.
 원죄와 자범죄는 단순한 윤리나 도덕의 문제가 아닙니다. 죄가 있는 곳에는 언제나 사단이 있고, 사단이 있는 곳에는 항상 죄가 있습니다. 인간은 일상 생활에서 한 번 죄를 범할 때마다 자신이 죄의 종임을 다시 한 번 확인하게 됩니다. 죄를 범하는 것은 곧 죄의 주관자인 사단에게 복종하는 것이기 때문입니다.
 “너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라”(롬 6:16).
 하나님께서는 우리가 행위로 죄를 지으면 우리의 기도를 듣지 않겠다고 말씀하십니다.
 “너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할지라도 내가 듣지 아니하리니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라”(사 1:15).
 그러나 우리는 예수 그리스도의 십자가로 단번에 원죄와 자범죄를 용서받았습니다. 예수께서 십자가에 못박히신 이후로 인간은 아담이 범한 원죄에서 사함을 받았으며 이제는 누구도 원죄 아래 있지 않게 된 것입니다. 그러나 우리가 구원받은 후에도 육신이 연약하여 짓는 자범죄는 매일 회개함으로 용서받고 회개에 합당한 열매를 맺어야 합니다.

 3. 죄의 성질과 우리의 태도

 죄, 즉 원죄와 자범죄는 어떤 속성이 있을까요? 그리고 그러한 죄에 대하여 우리는 어떻게 대항해야 할까요?
 첫째, 죄는 죄인을 떠나지 않습니다. 아담과 하와가 물려준 죄는 언제 어디서나 죄인 곁에 꼭 붙어서 떠나지 않습니다. 죄는 오직 예수 그리스도의 십자가에 의해서만 떨어질 수 있습니다.
 둘째, 죄는 자라납니다. 바늘도둑이 소도둑이 된다는 속담같이 작은 죄가 자라서 여러 가지 큰 죄가 되는 것입니다.
 셋째, 죄는 하나님과 죄인 사이를 분리시킵니다. 죄는 하나님과 죄인 사이에 장벽이 되어서 하나님과 인간 사이의 영적 교제의 길, 축복의 길을 단절시키는 것입니다.
 넷째, 죄는 종국적으로 죄인을 멸망케 합니다. 죄는 하나님의 영광에 이르지 못하게 하며(롬 3:23), 마지막에는 사망, 곧 영원한 형벌(롬 6:23)에 이르게 합니다.
 이와 같이 죄는 비참하고 악한 것입니다. 그러므로 죄가 무엇이며 어떠한 성질을 가진 것인지를 바로 알고 죄를 짓지 않기 위해서 피 흘리기까지 싸워야 합니다(히 12:4). 그리고 실수하여 범죄하였으면 지체하지 않고 곧 회개하여 하나님께 자복하고 용서를 구해야 합니다(요일 1:9).
 무엇보다도 우리는 날마다 우리 자신을 죄악으로부터 지키기 위하여 주께서 가르쳐 주신 대로 “하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며… 다만 악에서 구하옵소서”라고 기도드려야 할 것입니다. 우리가 이 기도를 진실되게 드리며 하나님의 이름이 거룩하게 여김을 받으시도록 하나님의 말씀에 온전히 순종하면, 죄와 우리는 상관이 없고 죄를 가져다 주는 사단은 우리 목전에서 패망하고 말 것입니다.

⊙ 성경연구

1. 우리가 죄 없다고 한다면 하나님을 어 떻게 대하는 결과가 됩니까?(요일 1: 10)
2. 우리의 기도가 하나님께 상달되지 않고 응답받지 못하는 이유는 무엇입니까?(사 59:1∼3)
3. 죄를 해결하는 유일한 길은 무엇입니까?(요 3:16; 행 2:38; 요일 1:7)

⊙ 나눔과 적용

1. 예수님을 믿으면 우리의 과거의 죄뿐 만 아니라 현재의 죄, 그리고 미래에 지을 죄도 사함받게 됩니다. 그러므로 우리는 요일 1장 9절 말씀대로 죄를 지을 때마다 회개하고 용서를 구하여 죄 사함을 받읍시다.
2. 신앙이 성숙한 자는 아무리 작은 죄에 도 민감합니다. 미처 깨닫지 못한 죄가 있는지 살펴보고 하나님께 용서를 구하는 기도를 드리십시오.

<구역성경공부 - 에베소서>

제8과  성도의 가정 생활과 영적 전쟁

⊙ 읽을 말씀 : 에베소서 5:22∼6:24
⊙ 외울 말씀 : “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 그러므로 하나님의 전신갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라”(엡 6:12, 13)
⊙ 관련 찬송 : 193장, 214장

 오늘 본문은 그리스도인의 가정 생활과 영적 전쟁에 대한 내용을 다루고 있습니다. 본문에서 바울은 먼저 그리스도인의 가정 생활에 관한 교훈으로 그리스도인의 부부 관계를 그리스도와 교회의 관계를 통하여 설명하면서, 그리스도의 몸 된 교회가 머리 되신 예수 그리스도에게 복종하듯 아내들도 그 머리 되는 남편에게 복종할 것을 권면합니다(엡 5:22∼33). 나아가 바울은 부모와 자녀간에 실천해야 할 윤리에 대해 언급하는데, 자녀는 주 안에서 부모에게 순종해야 하며, 부모는 자녀를 신앙 안에서 바르게 양육해야 함을 교훈합니다(엡 6:1∼4). 그리고 그리스도인의 사회 생활에 관한 교훈으로, 종과 상전과의 관계에서 종이나 상전은 모두 그리스도를 상전으로 모신 자들로서 각자가 하나님 앞에서 맡은 바 의무와 책임을 성실하게 감당해야 함을 교훈합니다(엡 6:5∼9). 마지막으로 바울은 그리스도인들이 새 생활을 함에 있어서 필연적으로 수행해야 할 마귀와의 영적 전쟁에서 승리하는 비결에 대해서도 교훈합니다(엡 6:10∼24).

1. 본문에서 바울은 그리스도인의 가정 생활에 있어서 부부 관계와, 부모와 자녀와의 관계에 대해 교훈하였습니다(엡 5:22∼6:4). 바울은 그리스도인의 부부 관계를 무엇에 비유하여 설명하고 있습니까?(엡 5:22∼30)
▶그리스도와 교회와의 관계에 비유하여 설명함 : 이는 그리스도께서 십자가에서 몸 찢기고 피 흘려 죽기까지 교회를 사랑하심같이 남편들은 아내를 사랑해야 하며, 그리스도의 몸 된 교회가 머리 되신 그리스도께 복종함과 같이 아내들도 남편에게 복종해야 한다는 것을 교훈한 것이다.

2. 바울은 그리스도인의 사회 생활에 관한 교훈으로 종과 상전에 대해 교훈하고 있습니다. 이 교훈의 요지는 무엇입니까?(엡 6:5∼9)
▶종들은 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯하고, 상전들은 하늘에 상전이 있음을 깨닫고 종들을 위협하지 말라는 것이다 : 이는 이 세상에서 무슨 일을 행하든지 장차 하나님께서 그들이 행한 대로 갚아 주실 것을 기억하고, 각자가 하나님 앞에서 맡은 바 의무와 책임을 성실하게 감당해야 함을 교훈한 것이다.

3. 바울은 그리스도인들이 영적 전쟁을 수행함에 있어서 마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라고 말하고 있습니다. 바울은 이 영적 전쟁에서 승리하기 위해 최종적으로 해야 할 일이 무엇이라고 말하고 있습니까?(엡 6:18∼20)
▶무시로 성령 안에서 깨어 기도하라고 함 : 여기서 ‘무시로’란 ‘모든 시간에’ 또는 ‘모든 경우에’라는 의미가 있다. 이는 성도들이 항상 깨어 기도함으로 하나님과의 관계를 계속 유지해야 영적 전쟁에서 승리할 수 있다는 것을 교훈한 것이다.

⊙ 나눔

 바울은 그리스도인의 가정 생활과 사회 생활에 관한 교훈으로 그리스도인의 부부 관계, 부모와 자녀와의 관계, 종과 상전과의 관계 등에 대해 교훈하였습니다(엡 5:22∼:9). 바울의 교훈을 통해 각자 깨달은 점과 결단한 점 등을 서로 이야기해 봅시다.

⊙ 적용

 바울은 우리가 마귀와의 영적 전쟁에서 승리하기 위해서는 전신갑주로 무장한 후 무시로 성령 안에서 깨어 기도하라고 교훈하고 있습니다(엡 6:10∼20). 당신은 영적 전쟁에서 승리하고 있습니까? 당신이 영적 전쟁에서 계속 승리하기 위해 재무장해야 할 것은 무엇입니까?

⊙ 오늘의 만나 - 엡 6:10∼17

그리스도인의 영적 전쟁

 그리스도인의 영적 전쟁은 천사장 루시퍼의 타락으로 말미암아 시작되었습니다. 루시퍼는 하나님을 반역하다 쫓겨나 사단이 되었는데, 지금도 타락한 천사 3분의 1과 더불어 공중의 권세를 잡고(계 12:3, 4; 엡 2:2) 우는 사자와 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾고 있습니다(벧전 5:8). 그 때문에 주님의 몸 된 교회와 성도들은 날마다 마귀들과 영적 전쟁을 하고 있는 것입니다. 오늘은 그리스도인들의 영적 전쟁에 대해 살펴보겠습니다.
 첫째, 아담과 예수님의 영적 전쟁에 대해 살펴보겠습니다. 인류의 조상인 아담과 하와는 에덴 동산에서 영적 전쟁에 참패하고 말았습니다. 그들은 마귀의 유혹에 넘어가 악을 선택하고 하나님을 반역하였습니다. 그 결과 그들에게서 하나님의 영광이 떠나게 되었으며 이 세상에는 고통과 슬픔과 절망과 죽음이 다가오게 되었던 것입니다.
 그러나 인간을 구원하고자 오신 둘째 아담인 예수님은 사단과의 영적 전쟁에서 승리하셨습니다. 예수님은 광야에서 40일 간 금식하신 후 사단에게 시험을 받으셨을 때, 구약 성경에 기록된 하나님의 말씀으로 마귀를 대적하여 승리하셨습니다. 또한 3년 반 동안 복음 증거 사역을 하실 때에도 마귀에게 눌린 모든 자를 고쳐 주셨을 뿐만 아니라(행 10:38), 십자가에서 몸 찢기고 피 흘리심으로 사단과의 영적 전쟁에서 완전히 승리하신 것입니다(골 2:15).
 둘째, 그리스도인의 영적 전쟁에 대해 살펴보겠습니다. 루시퍼가 타락하여 사단이 된 이후, 우리는 하나님의 자녀가 된 순간부터 장차 하나님의 나라에 들어갈 때까지 계속 영적 전쟁을 하게 됩니다. 우리가 이 영적 전쟁에서 승리하기 위해서는 먼저 우리의 대적이 누구인지 정확하게 알아야 합니다. “적을 알고 나를 알면 백전백승한다”는 말이 있습니다. 본문 12절에 보면 “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라”고 말씀하셨습니다. 여기서 ‘혈과 육’은 유한하고 연약한 인간의 본성을 가리키며, ‘정사와 권세’는 천사들의 이름으로 악의 영들에 대해서도 불려지는 칭호입니다. 또한 ‘이 어두움의 세상 주관자들’ 역시 마귀들로서(요 12:31; 14:30), ‘하늘에 있는 악의 영들’이라고 불리워지기도 합니다.
 그러므로 우리 그리스도인들이 수행해야 할 영적 전쟁의 대상은 ‘혈과 육’을 덧입은 연약한 인간이 아니라(마 16:17; 고전 15:50; 갈 1:16), 악한 영들 즉 마귀라는 것을 알아야 합니다. 이 원수 마귀는 연약한 인간과는 달리 강력한 힘을 가지고 있으며(행 19:13∼20 참조), 사악하고 교활하여 때로는 광명의 천사로 가장하기도 합니다(고후 11:14). 그러므로 우리는 항상 근신하고 깨어 믿음으로 마귀를 대적해야 하는 것입니다. 베드로전서 5장 8절과 9절에 “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라…”고 말씀하셨습니다.
 또한 우리가 영적 전쟁에서 승리하기 위해서는 하나님의 전신갑주로 무장해야 합니다. 본문 13절부터 17절까지를 보면 “그러므로 하나님의 전신갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 그런즉 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고 의의 흉배를 붙이고 평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 화전을 소멸하고 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라”고 말씀하셨습니다.
 그런데 이 무장에 사용되는 진리의 허리띠, 의의 흉배, 평안의 복음의 예비한 신, 믿음의 방패, 구원의 투구 등은 모두 방어용 무기입니다. 그러나 ‘성령의 검’ 곧 하나님의 말씀은 유일하게 공격용 무기입니다. 이는 성도들이 영적 전쟁을 할 때 ‘하나님의 말씀’을 사용하는 것이 무엇보다 중요하다는 것을 가리킵니다. 왜냐하면 하나님의 말씀은 마귀의 견고한 진을 파하는 하나님의 능력이기 때문입니다(고후 10:3, 4). 그래서 예수께서도 사단에게 시험을 받으실 때 신명기에 기록된 ‘하나님의 말씀’으로 마귀를 물리치고 승리하셨던 것입니다(마 4:4, 7, 10). 그러므로 우리가 영적 전쟁에서 승리하기 위해서는 하나님의 전신갑주로 무장하되, 특별히 가장 강력한 무기인 ‘성령의 검’ 곧 하나님의 말씀으로 무장해야 하는 것입니다.