⊙ 읽을 말씀 : 갈 1:1∼2:21
⊙ 외울�8뻬� :�ㄱ갱泳汰� 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니… 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라”(갈 2:16)
⊙ 관련 찬송 : 찬송가 343, 205장
갈라디아서는 인간이 율법을 행함으로 의롭게 되는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭게 된다는 이신득의의 진리를 말하고 있습니다. 또한 율법과 복음을 대조함으로써 믿음을 가진 이후에 율법주의로 되돌아가려는 경향에 대해 경고하고 있습니다. 한편 오늘 본문에서 바울은 자기가 전한 복음의 정당성을 입증하기 위해 자신의 사도권의 신적 기원에 대해 언급하고 있습니다. 즉, 바울은 자신의 사도권이 당시 갈라디아 교회의 일부 사람들이 주장하는 바와 같이 인위적인 것이 아니라, 우리의 죄를 위해 죽으신 예수 그리스도와, 죽은 자 가운데서 그리스도를 살리신 하나님 아버지께로부터 비롯된 것임을 강력히 주장하고 있습니다(갈 1:11∼24). 아울러 바울은 복음의 핵심인 율법의 행위에 대한 믿음의 우월성도 강조하고 있습니다(갈 2:15∼21).
1. 바울은 다른 서신들(엡 1:1, 2; 빌 1:1, 2; 골 1:1, 2 등 참조)과는 달리, 갈라디아서의 서두에서부터 자신의 사도권을 강력하게 주장하고 있습니다. 이는 당시 갈라디아 교회의 일부 사람들이 바울의 사도권의 정당성에 대해 이의를 제기하며, 그가 전해 준 복음의 진리에서 쉽게 떠나 다른 복음을 좇았기 때문입니다(갈 1:6). 바울은 자신의 사도권이 어디에서 비롯되었다고 주장하고 있습니까?(갈 1:1)
▶ 예수 그리스도와 하나님 아버지에게서 : 이는 바울의 사도직이 인간적인 노력에 의해 얻어진 것이 아니라, 예수 그리스도와 하나님에 의해서 부여된 것이기 때문에 정당하다는 사실을 강조한 것이다. 따라서 바울의 사도직을 문제 삼아 그가 전하는 복음을 거부하는 것은 곧 예수 그리스도를 거부하는 것이며, 나아가 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 하나님을 대적하는 것이 된다.
2. 바울은 자신이 전한 복음의 정당성을 입증하기 위해 사도가 된 경위를 설명합니다(갈 1:11∼17). 그가 회심하기 전에는 어떠한 삶을 살았다고 고백하고 있습니까?(갈 1:13, 14)
▶ 교회를 심히 핍박하고, 유대교를 지나치게 믿어 조상의 유전을 지키는 데 열심을 냈다고 고백함 : 바울은 다메섹 도상에서 그리스도를 만나 복음의 진리를 깨닫기 전에는 유대교의 신앙과 규범에 매우 철저했기 때문에, 자신의 신앙에 위배되던 교회를 심히 핍박하고 잔해했던 것이다. 여기서 ‘핍박’은 짐승을 추적하여 사로잡는 사냥꾼의 행동을 가리키는 말이며, ‘잔해’는 군인들이 점령지를 황폐하게 만드는 것을 뜻한다. 따라서 이는 당시 바울의 교회에 대한 핍박의 정도가 매우 심했음을 의미한다. 한편 ‘조상의 유전’이란 인간이 만들어 놓은 율법을 말한다.
3. 바울은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭게 된 후, 그리스도 안에서 사는 삶을 어떻게 묘사하고 있습니까?(갈 2:19, 20)
▶ 율법을 향하여 죽고, 하나님을 향하여 산다고 묘사함 : 여기서 ‘율법을 향하여 죽었다’는 것은 율법에 대하여 더 이상 어떠한 영향을 받지 않는다는 것을 의미하는데, 이는 갈라디아서 2장 20절에 나오는 ‘함께 십자가에 못박혔나니’라는 말과 동일한 의미이다. 또한 ‘하나님을 향하여 산다’는 것은 죄에서 벗어나 하나님께서 주시는 새 생명과 기쁨으로 사는 것을 의미한다. 이러한 삶은 ‘옛사람’이 그리스도와 함께 죽음으로써 죄의 권세로부터 분리되는 삶이요, 그리스도께서 내주하시는 새로운 삶인 것이다(고후 5:17 참조).
나눔
바울은 다메섹 도상에서 예수 그리스도를 만나 복음의 진리를 깨닫기 전에는 율법을 지키는 것을 중요하게 여겨, 교회를 심히 핍박하고 잔해하는 행동을 서슴치 않았습니다(갈 1:13, 14; 행 7:54∼58 참조). 그러나 그가 이신득의의 복음을 깨달은 후부터는 율법을 향하여 죽고 하나님을 향하여 살게 되었습니다(갈 2:19, 20). 예수 그리스도를 믿기 전과 후의 자신의 삶에 대해 서로 이야기해 봅시다.
적용
바울은 예수 그리스도를 영접한 후 ‘하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 산다’(갈 2:20)고 고백하였습니다. 여기서 ‘믿음 안에서 산다’는 것은 자신을 위해 살지 않고 오직 ‘하나님의 영광을 위해 산다’는 것을 의미합니다. 당신은 지금 무엇을 위해 살고 있습니까?
오늘의 만나 - 갈 2:19, 20
하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 삶
예수 그리스도의 복음의 진리를 깨닫기 전, 바울은 유대교의 신앙과 규범에 대해 매우 철저했기 때문에, 자신의 신앙에 위배되던 교회를 멸절시키기 위해 그리스도인들을 심히 핍박하고 잔해하던 사람이었습니다. 그러던 그가 다메섹 도상에서 예수 그리스도를 만나 이신득의의 복음의 진리를 깨달은 후부터는 율법을 향하여 죽고 하나님을 향하여 살게 되었습니다. 그래서 그는 본문 20절에서 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”고 고백했던 것입니다. 그러면 바울이 말한 ‘하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 삶’이란 어떠한 삶을 말하는 것일까요?
첫째로, 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 삶이란 우리의 옛사람이 이미 2천 년 전에 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박혀 죽고 새사람이 된 것을 믿고 사는 것을 말합니다. 그리고 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박혔다는 것은 죄악된 생활에서 분리되어 부활의 능력으로 죄에 대하여 완전한 자유를 회복하고, 예수 그리스도를 삶의 유일한 의미로 받아들이고 사는 것을 말합니다.
로마서 6장 3절과 4절에 “무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례받은 줄을 알지 못하느뇨 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라”고 기록되어 있습니다. 이와 같이 하나님께서는 이미 2천 년 전에 우리가 예수 그리스도 안에서 죽고 장사 지낸 바 되고, 예수 그리스도 안에서 부활하여 새 생명 가운데 살도록 하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박힌 사람은 하나님의 권세와 능력으로 예수 그리스도의 십자가를 통해 옛사람이 이미 죽었기 때문에, 죄악의 유혹에 대해서 반응을 하지 않으며 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑에 대해서도 반응을 하지 않고 새 사람의 삶을 사는 것입니다.
둘째로, 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 삶이란 ‘이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것을 믿는 삶’을 말합니다. 우리가 예수 그리스도를 믿으면 그때부터 우리 안에 우리 자신이 사는 것이 아니라, 예수님께서 성령님을 통해 우리 안에 들어와 사시게 됩니다. 이에 대해 예수님께서도 “그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라”(요 14:20)고 말씀하셨습니다.
그러므로 우리는 예수님이 우리 안에 의로움과 거룩함으로 들어와 사시는 것을 믿어야 합니다. 우리는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고, 예수님은 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨습니다(고전 1:30). 따라서 우리가 예수님을 믿고 그를 의지하면 그의 의로움과 거룩하심이 우리 안에 넘쳐나게 되는 것입니다.
또한 우리는 우리 안에 들어와 계신 예수님은 치료자이시며, 형통케 하시는 분이심을 믿어야 합니다. 예수님은 우리로 하여금 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하시기 위해 십자가에 달려 돌아가심으로 우리의 죄를 담당하셨으며, 우리에게 치료를 주시기 위해 채찍에 맞으셨습니다(벧전 2:24). 뿐만 아니라 예수님은 율법의 저주에서 우리를 속량하시고 아브라함의 복과 성령의 약속을 받게 하시기 위해 십자가에서 친히 저주를 받으신 것입니다(갈 3:13, 14).
나아가 우리는 우리 안에 계신 예수님은 영생을 주시는 분이심을 믿어야 합니다. 예수님은 사망과 음부를 철폐하시고 영생으로 우리 안에 들어와 계시기 때문에 우리가 영생을 찾아 산과 들로 돌아다닐 필요가 없는 것입니다. 예수님께서도 “내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라”(요 10:28)고 말씀하셨습니다.
그러므로 이제 우리는 옛사람이 죽고, 의와 거룩함과 치료와 형통과 영생으로 우리 안에 들어와 계신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.