이선희 장로(논설위원, 서울산업대 서울산업대 매채공학 교수)

 두산중공업의 노사분규, 철도노조의 파업, 화물연대파업, 조흥은행 노조의 파업, 신한은행 노조의 촛불시위, 전교조의 시위, 공무원노조의 시위, 한국노총과 민주노총의 파업연속으로 지금 이 나라에는 노조의 무리한 요구의 파업과 시위가 계속되고 있다. 마치 이런 행동이 없으면 존재가치를 느끼지 못하는 양 연일 시위로 엄청난 고통을 일반 국민들에게 안겨주고 있으나 정부의 강력한 대처나 처방은 공염불이 되고 있고 사측은 노조측에 힘없이 끌려가는 모습을 보이고 있다. 이로 인해 고통을 받고 있는 사람들은 누구인가? 똑같은 대한민국의 국적을 가진 사람들이다.
 가뜩이나 어려워진 경제사정은 투자위축과 실업증가의 요인이 되어 하반기 경제전망은 더욱 불투명해지고 있으며 그로 인해 경영여건이 악화돼 기업들은 성장보다는 안정위주의 소극적인 경영전략을 펼 것으로 조사되어 경기 침체를 우려하고 있다. 여기에다 소비심리마저 얼어붙은 데 따른 판매분야의 위축도 크게 경제를 어렵게 하고 있다.
 외국 선진국가들의 경우도 분배에 대한 요구와 이에 따른 임금상승, 노사갈등으로 인한 경쟁력약화와 경제위기라는 공통적인 문제를 겪었지만 집단이기주의를 용납하지 않고 국민소득을 높이는데 주력하는 강력한 정책을 가지고 위기를 슬기롭게 극복함으로써 2만불 이상의 국민소득으로 잘사는 국가가 되었으며, 일본의 도요타 자동차회사는 50년 간 노사 분규가 없는 것으로 보이며 주목받고 있으며 이로 인해 지난해에는 약 10조원이라는 창사이래 최대의 경상이익을 올렸다. 그럼에도 올해 초 노조가 먼저 사측에 임금동결을 제안하여 같이 더불어 잘 살아가는 모습을 보이며 우리에게 잔잔한 마음의 감동을 주고 있다.
 이제 우리도 경제성장을 최고의 목표로 물질의 소유가 최고의 가치로 생각하고 자기의 이익과 자기가 속한 집단의 이익이 최고였던 생각을 버리고 시장경제경험을 바탕으로 자유계약 질서와 개인주의 자기책임의 원칙, 시민의식, 타인을 배려하고 존중하는 의식을 통해 성숙한 모습으로 변해야 한다.
 이 시대의 이런 목소리는 물질만능의 풍조에서 시작되었으며 이로 인한 욕구는 끊임없이 반복되어 악순환의 고리가 되고 있으며 이런 물질욕구의 만족이 우리에게 진정한 행복을 가져다 줄 수 있는 것일까?
 성경에는 진정한 행복이 물질에 있다고 말씀하지 않는다. “복 있는 사람은 악인의 꾀를 쫓지 아니하고 죄인에 길에 서지 아니하며 오만한자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하며 그 말씀을 주야로 묵상하는 자”(시 1:1∼3)가 행복하다고 기록하고 있다. 이와 함께 “비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다”(합 3:17∼18)라는 하박국 선지자의 고백 또한 성경은 담고 있다. 이 시대 우리가 찾는 진정한 행복이란 바로 이런 것이 아닐까.