성경말씀 :  시편 37편 5-11절
너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시고 네 의를 빛같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛같이 하시리로다 여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다 분을 그치고 노를 버리라 불평하여 말라 행악에 치우칠 뿐이라 대저 행악하는 자는 끊어질 것이나 여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다 잠시 후에 악인이 없어지리니 네가 그 곳을 자세히 살필지라도 없으리로다 오직 온유한 자는 땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐기리로다

 우리가 어릴 때는 물자가 귀해 옷은 거의 어머니께서 직접 지어 주셨습니다. 때문에 어머니가 시장에 가서 실타래를 사오시면 밤에 호롱불 앞에서 두손에 실타래를 끼고 실패에 실을 감았습니다. 그 일은 참으로 지루하고 재미가 없었기 떄문에 가끔 졸다가 고꾸라지면 실타래가 엉망이 되고 말았습니다. 실타래가 서로 얽혀 엉망이 되면 어머니는 그것을 조심스럽게 풀어가던 기억이 납니다. 우리의 삶이 실타래처럼 엉망이 되었을 때 우리는 어떻게 풀어야만 되겠습니까?

 1. 모든 잘못을 내 탓으로 돌려라

 우리 주위에는 남의 탓으로 잘못된 일들이 많이 있습니다. 예를 들면 부모의 약물 과용으로 장애를 갖고 태어난 어린아이 말입니다. 그것은 자기 탓이 아닙니다. 부모 탓이지요. 얼마전 국민일보에는 어머니가 임신초기 심한 감기로 먹은 약 때문에 손가락이 두개씩 붙은 채로 총 네 개만 가지고 태어난 이희아 양에 대한 기사가 나왔습니다. 올해 18세지만 하반신도 허벅지 아래 다리는 막대기처럼 가늡니다. 그러나 항상 명랑하여 하루에 10시간 이상 피아노를 연습하여 유명한 피아니스트가 되었습니다. 그는 자신의 불행을 어머니 탓으로 돌려서 인생을 비관하지 않고 자기의 운명으로 받아들이고 그것을 개발한 것입니다.
 이지선 양의 이야기도 마찬가지입니다. 이지선 양은 이화여대 4학년 때 음주운전자의 6중충돌로 인한 자동차 폭발사고로 전신화상을 입게 되었습니다. 기적적으로 살아났으나 얼굴과 상반신은 심하게 일그러졌습니다. 그러나 믿음으로 고난을 극복하고 책과 인터넷 사이트로 사람들에게 소망과 긍정적인 마음을 심어주며 하나님의 사랑을 체험한 지금이 이전보다 더욱 좋다고 간증했습니다. 그의 불행은 음주운전자의 사고 때문이었으나 그것을 남의 탓으로 돌리지 않고 자기 운명으로 돌리고 긍정적으로 받아들여서 오히려 더 영광스러운 모습을 창조할 수가 있게 된 것입니다.
 남의 탓은 원망과 탄식과 미움과 복수심을 일으킵니다. 우리가 항상 남의 탓으로 내가 이렇게 되었다고 생각하면 늘 원망하게 되고 탄식하고 미움과 복수심을 일으키는 것입니다. 로마서 12장 14절과 17절에 “너희를 핍박하는 자를 축복하라 축복하고 저주하지 말라”고 했으며 “아무에게도 악으로 악을 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라”고 기록되어 있습니다.
 남의 탓조차도 나의 탓으로 돌려야 우리가 운명을 개발할 수가 있습니다. 로마서 15장 1절에 “우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라”고 했으며 잠언 10장 12절에 “미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리우느니라”고 했으며 베드로전서 4장 8절에도 “무엇보다도 열심으로 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라”고 기록되어 있습니다.
 그러므로 모든 일을 내 탓으로 돌릴 때 우리는 자기를 살펴보고 회개하게 되는 것입니다. 남의 탓으로 돌릴 때는 원망하고 불평하고 탄식하고 원수를 갚고 싶은 생각이 들지만 내 탓으로 돌리면 내 스스로를 회개하게 되는 것입니다. 잠언 28장 13절에 “자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라”고 했는데 내 죄가 아니라도 내 탓으로 돌리고 내가 회개하면 하나님이 불쌍히 여기는 것입니다.
 그리고 잘못을 내 탓으로 돌릴 때 비로소 겸손하게 되며 남의 탓으로 돌리면 나는 의롭고 남은 나쁘다고 심판하게 되겠지만 내 탓으로 돌리게 될 때는 내가 스스로 겸비하게 낮아지고 하나님 앞에 무릎을 꿇게 되는 것입니다. 베드로전서 5장 5절로 6절에 “젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라 그러므로 하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라”고 기록되어 있습니다. 내 탓으로 돌려야 내가 겸손해지지 남의 탓으로 돌릴 때는 내가 오만해질 수가 있는 것입니다.
 우리가 내 탓으로 돌리면 하나님의 도움을 구하게 됩니다. 이사야 41장 14절로 15절에 “지렁이 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자니라 보라 내가 너로 이가 날카로운 새 타작 기계를 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들로 겨같게 할 것이라”고 기록되어 있습니다. 내가 깨어지고 지렁이같이 되면 하나님은 나를 들어서 내 기도를 이가 날카로운 타작 기계처럼 만들어 주십니다.
 미국 뉴욕의 역대 시장들 중에 남달리 인간미가 넘쳐서 많은 사람들의 존경을 받은 라고디야라는 시장이 있습니다. 그는 시장이 되기 전에 뉴욕시 즉결 재판소 판사였습니다. 어느날 빵을 훔치다가 체포되어 기소된 노인을 재판하게 되었는데 그가 어찌하여 빵을 훔치게 되었냐고 엄하게 묻자 그 노인은 울먹이면서 ‘내가 며칠간 굶어서 너무 배가 고팠습니다. 이웃 빵집에 가서 보니 나도 모르는 사이에 손이 가서 빵을 훔쳐 먹게 되었습니다. 죄송합니다’라고 말하며 눈물을 흘렸습니다. 그러자 재판장은 ‘당신의 죄는 10불의 벌금형에 해당합니다. 10불의 벌금을 내시오’라고 판결을 했습니다. 그리고 난 다음 판사는 자기 지갑에서 10불을 내놓으면서 ‘이 10불은 내가 내겠습니다. 이처럼 배고픈 사람이 뉴욕의 거리를 헤매고 있는데도 나는 알지 못하고 그동안 너무 좋은 음식을 배불리 먹었습니다. 그 죄로 이 벌금을 내가 내겠습니다. 바로 이 사람이 남의 빵을 훔쳐 먹게 된 것은 이 사람 때문이 아니라 내 탓입니다. 나는 잘먹고, 잘입고, 잘사는 판사로서 이 사람들의 형편을 살피지 못했습니다’라고 말했습니다. 그리고 방청석을 바라보며 ‘나와 같은 죄인과 더불어 벌금을 내실 분이 계시면 내시기 바랍니다’라고 말한 후 자기 모자를 벗어 돌렸더니 그 자리에서 47불이 모금되었습니다. 그러자 그 돈을 노인에게 주면서 ‘이 돈을 가지고 빵을 사드시오’라고 말했습니다. 그 노인은 눈물을 흘리면서 재판정을 떠났습니다. 이후 라고디아 판사는 뉴욕시장이 되었고 훗날 뉴욕은 그 기념으로 뉴욕의 비행장 이름을 라고디아라고 했습니다. 이와 같이 우리가 이 세상에 살면서 모든 일을 내 탓으로 돌리면 내가 깨어지게 되고 회개하게 되고 겸손하게 되고 낮아지게 되고 하나님의 도움을 간구하게 되고 하나님의 은총을 입게 되는 것입니다.
 그러므로 삶이 실타래처럼 헝클어졌을 때 끊임없이 남의 탓으로 자꾸 돌리면 끝없이 인생은 헝클어집니다. 내 탓으로 돌려야 되는 것입니다.

 2. 문제 해결을 주님께 맡겨라

 우리는 기도할 때 ‘주님께 맡긴다’고 합니다. 그러나 실제로 맡긴다는 것이 얼마나 힘이 드는지 모릅니다. 우리가 주일예배에 와서 또는 새벽기도에 와서 “주여 맡깁니다”라고 기도한 후 돌아갈 때에는 도로 다 찾아갑니다. 제가 서대문에서 목회하던 시절 금요철야 기도 때였습니다. 병자를 위해 기도하고 나니까 한 연세대학교 학생이 일어나서 ‘주여 믿습니다. 주여 내가 나은 줄 믿습니다. 그런데 잘 안 믿어지네요’라고 말하는 것을 들은 적이 있습니다. 믿으려고 몸부림치지만 믿는다는 것이 그렇게 쉬운 일입니까? 믿는다는 것은 맡기는 일인데 좀처럼 맡겨지지 않습니다. 우리가 문제해결을 위해서 주님께 맡기기 위해서는 자기를 버려야 되는데 자기를 버리지 않는 이상 주님께 맡길 수가 없습니다.
 어느 부둣가에 기선이 도착하자 사람들이 전부 배에서 널빤지를 타고 육지로 올라왔습니다. 그런데 한 귀부인이 그만 발을 헛디뎌 물에 빠져 버렸습니다. 그는 물에 빠져서 허우적거리며 푹 내려갔다가는 푹 솟아오르더니 또 푹 내려가더니 또 푹 솟아오릅니다. 모든 사람들이 선원을 보고 빨리 건지라고 고함을 쳐도 선원은 팔장을 끼고 내려다 보고만 있습니다. 많은 사람들이 선원을 욕하기 시작했습니다. 그런데 물에 빠진 사람이 세 번째 푹 떠오르더니 푹 가라앉으면서 그만 떠오르지 않았습니다. 죽은 자같이 되었습니다. 그러자 선원이 쏜살같이 물속에 다이빙해 들어가서 축 늘어진 부인을 건져 올려서 물을 토하게 하고 인공호흡을 해서 살려 놓았습니다. 주위에서는 ‘진작 구할 것이지 왜 이제서야 구하냐’며 선원을 야단쳤습니다. 그러자 선원이 ‘모르는 말 하지 마십시오. 자기가 살겠다고 발버둥 칠 때 잡히면 나도 같이 죽습니다. 물을 마시고 기진맥진해서 다시 붙잡을 수 없어 내 몸에 자기를 맡길 수 있게 될 때 건지면 자기도 살고 나도 살 수 있습니다’라고 말했습니다.
 언제 어떻게 자기를 버릴 수가 있습니까? 우리가 자기를 버리는 데는 몇가지 방법이 있습니다. 우선 하나님의 레마를 받으면 자기를 버릴 수가 있습니다. 회당장 야이로가 예수님을 데리고 죽어가는 딸을 구하러 갈 때 집근처에서 하인들이 고함을 치고 울며 ‘주인이여 더 이상 선생님을 괴롭힐 필요가 없습니다. 당신의 딸이 죽었나이다’라고 말했습니다. 회당장은 기절할 지경입니다. 온몸이 떨리고 무릎에 힘이 빠져서 주저앉으려고 했습니다. 그때 예수님이 곁에 와서 귀에 대고 말씀하셨습니다.
 ‘두려워 말고 믿기만 하라’ 주께서 레마를 주시니까 정신이 번쩍 들었습니다. 딸은 죽었을지라도 천지를 지으신 주님께서 두려워 말고 맡기라고 하니까 맡길 수가 있었습니다. 주님의 음성을 들은 그가 두려워 하지 않고 주님과 함께 들어갔을 때 주님이 회당장의 딸을 살려 주신 것입니다.
 레마를 받으면 맡길 수가 있습니다. 그러므로 하나님 앞에 기도할 때 하나님 음성이 마음에 들려올 때까지 기도해야 맡길 수가 있는 것입니다. 그러지 않고 일어서면 항상 다시 짐을 짊어지고 가게 되는 것입니다. 하나님 음성을 듣기 전에는 맡길 수가 없기 때문입니다. 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암기 때문입니다.
 또 삶의 막다른 골목에 처할 때 맡기게 됩니다. 이제는 갈 길이 없습니다. 완전히 막다른 골목에 처하여 살든지 죽든지 흥하든지 망하든지 성하든지 쇠하든지 주님께 맡길 수밖에 없습니다. 그렇게 되면 맡기게 됩니다. 에스더가 자기 민족이 다 죽게 되었을 때 모르드개를 통해 왕에게 가서 호소했습니다. 에스더는 사흘 금식기도 하고 난 다음 모르드개에게 말하기를 ‘내가 정상적으로 왕의 부르심을 받지 않고 왕께 나가면 죽임을 당하지만 나라와 민족을 위해서 호소하기 위해서 내가 나가겠습니다. 죽으면 죽으리라’고 말했습니다.
 사드락과 메삭과 아벳느고를 보십시오. 느부갓네살이 두라 평지에 세운 금신상에게 절하지 아니하므로 왕이 칠배나 뜨겁게 한 풀무불에 던지겠다고 말할 때 그들은 뭐라고 말했습니까? ‘우리 하나님이 우리를 극렬히 타는 풀무 가운데 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다. 그리 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕의 세우신 금신상에 절하지도 아니할 줄을 아옵소서’라고 말했습니다. 왜냐하면 그들은 죽기 아니면 살기로 각오하고 하나님께 헌신했기 때문에 맡길 수가 있었습니다. 그러므로 레마를 받든지 안그러면 막다른 골목에 처하여 완전히 죽으면 죽으리다 하는 입장이 되든지 그렇게 되면 우리들은 하나님께 맡겨 버리게 되는 것입니다.
 그런데 하나님께 맡기면 주님이 책임져 주시는 것입니다. ‘내 길을 여호와께 맡겨라 그리하면 저가 너를 인도하리라’고 말씀한 것입니다. 주님께 짐을 맡길 수 있다는 것, 그것은 마음에 큰 평안을 갖다 주고 우리의 삶이 실타래처럼 헝클어졌을 때 우리의 지혜와 능력으로 해결하지 못하는 것을 하나님이 해결해 주신 것입니다.
 이러므로 맡길 수 있도록 하기 위해서 우리가 철야도 하고 금식도 하고 부르짖어 기도하는 것입니다. 주의 고요하고 장엄한 음성이 들려올 때까지 기도해야 합니다. 우리가 주님께 맡기면 주님이 우리의 문제를 해결해 줄 수 있는 것입니다.

 3. 해결을 바라보고 기도하라

 우리는 기도할 때 절망을 가지고 기도하면 안됩니다. 우리는 항상 마음속에 하나님이 해결해 주실 것을 바라보고 믿음으로 기도해야 되는 것입니다. 성경에 믿음은 바라는 것들의 실상이라고 말씀하고 있습니다. 히브리서 11장 1절로 2절에 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라”고 기록되어 있습니다. 우리가 마음속에 바라보고 있는 것을 우리가 믿을 수 있는 것입니다. 때문에 우리가 기도할 때 하나님께서 문제를 해결해 줄 것을 바라보고 우리가 믿고 기도해야 되는 것입니다.
 디즈니 월드의 그랜드 오프닝을 하기 전에 월트 디즈니가 세상을 떠났습니다. 디즈니 여사가 개막 행사의 무대에 서게 되었는데 그녀가 연단으로 올라와 청중들에게 인사를 했을 때 행사 주최자가 그녀에게 이렇게 말했습니다. “디즈니 여사님！ 월트 디즈니도 이 행사를 보았으면 참 좋았을 것입니다” 그때 디즈니 여사는 그 말에 간단하게 대답했습니다. “우리 남편 월트 디즈니는 이미 보셨어요” 실제 보지 않고 죽었는데 그 부인은 대답하기를 “우리 남편은 이미 보셨어요”라고 했습니다. 왜냐하면 그는 죽기 전에 이미 마음으로 디즈니 랜드를 다 바라보고 믿고 설계하고 건설해 놓고 세상을 떴기 때문에 육신의 눈으로는 보지 않았어도 마음의 눈으로 이미 보았다는 것입니다.
 이탈리아의 위대한 조각가이자 화가이며 건축가인 미켈란젤로는 “어떻게 대리석으로부터 그토록 위대한 예술품을 만들어 내었는가”라는 물음에 이렇게 말했습니다. 그는 “모든 대리석에서 나는 조각상을 미리 보았습니다. 여러분들의 눈에는 대리석으로 밖에 안 보이지만 나는 그 대리석 안에 아름다운 모세상도 예수 그리스도상도 이미 보았습니다. 보아서 이것을 만들 수 있다고 믿기 때문에 나는 그냥 내가 본대로 찍어서 여러분 눈에 나타나도록 만들었을 따름입니다”
 우리들 눈에 안보이지만 미켈란젤로는 이미 그 대리석에서 자기가 찍어낼 상을 확실히 보고 그것을 만들 수 있다고 믿고서 실행해서 나타낸 것입니다. 이러므로 오늘날 우리가 이 세상에 살면서 보는 위대한 모든 창조는 미리 그것을 보고 그것을 믿은 사람들의 손에 의해서 만들어진 것입니다.
 야곱의 바라봄의 법칙을 보십시오. 그는 외삼촌 집에서 20년 동안 머슴살이 했으나 극빈자였습니다. 고향으로 돌아올 때 빈손 들고 올 수밖에 없었습니다. 그러나 하나님께 기도하니까 부자가 될 수 있는 길을 보여 주었습니다. 그는 이미 목축을 통하여 큰 부자가 될 것이라는 하나님의 뜻을 알고 있었습니다. 그래서 외삼촌에게 모든 얼룩덜룩이 짐승들은 다 사흘길로 옮기고 순수한 짐승만 칠 때 얼룩덜룩이 새끼를 낳으면 그것을 내 월급으로 삼아 달라고 했습니다. 외삼촌이 좋다고 했습니다.
 이후 야곱은 산에 올라가서 단풍나무, 신풍나무, 버드나무를 베어 와서 얼룩덜룩이를 만들어 물 마시는 구유 앞에 얼룩덜룩이를 병풍처럼 세워 놓고 보게 했습니다. 물 마실 때 양이나 염소나 짐승들이 새끼를 베었는데 그때 그는 이미 보았습니다. 모든 짐승들은 얼룩덜룩이 새끼를 낳는다고 마음에 보았기 때문에 믿었습니다. 그 결과 새끼를 낳기만 하면 얼룩덜룩이를 낳은 것입니다. 바라봄의 법칙인 것입니다. 바라보고 믿을 때 결실이 따라오는 것입니다.
 시편 37편 9절에 “대저 행악하는 자는 끊어질 것이나 여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다”고 기록되어 있습니다. 먼저 바라보고 믿고 기대하는 사람에게 땅을 차지하는 축복을 허락하여 주시는 것입니다. 히브리서 12장 2절에 “믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라”고 기록되어 있습니다. 에베소서 3장 20절에 “우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게”라고 기록되어 있습니다.
 우리가 생각하고 바라보고 있을 때, 그것을 믿을 수 있고 바라보고 믿을 때 하나님의 역사가 일어나게 되는 것입니다. 그러므로 바라보고 믿고 이미 하나님이 응답하신 줄 알고 기도를 해야 되는 것입니다.
 마가복음11장 24절 “그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라”고 기록되어 있습니다. 하나님께서 응답해 준 것을 바라보고 믿고 기도하면 하나님이 그 기도에 응답해 주십니다. 우리가 십자가 대속의 은혜를 이미 믿음으로 받아들이고 기도해야 됩니다. 십자가를 바라볼 때 주님께서 나의 죄를 위해서 십자가에 몸 찢고 피 흘려서 이미 내 죄를 용서해서 의롭고 거룩하게 만들어 주었습니다. 십자가를 통하여 주님께서 이미 내 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지고 가신 것을 환히 바라보아야 합니다. 그것을 믿고 ‘주님 이미 나는 나았으니 고쳐 주옵소서’ 그렇게 기도할 때 주님께서 역사하여 주시는 것입니다.
 주님께서 십자가에서 내 저주를 다 짊어지고 가난을 철폐한 것을 바라보고 그것을 믿고 “주여！ 나는 이미 십자가를 통하여 저주와 가난에서 해방되고 아브라함의 복을 받았으니 그대로 이루어 주시옵소서. 축복을 받았으니 축복을 허락하여 주옵소서”라고 믿음으로 기도할 때 주님이 이루어 주시는 것입니다.
 마태복음 7장 11절에는 “너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐”고 기록되어 있습니다. 우리 하나님께서는 우리에게 좋은 것을 주기를 원하십니다.
 그리고 항상 긍정적으로 시인하십시오. 없는 것을 있는 것같이 받았으니 입으로 시인하라는 것입니다. 로마서 4장 17절에 “기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것같이 부르시는 이시니라”고 기록되어 있습니다. 우리가 이미 바라보고 믿고 믿음으로 기도했으면 없는 것을 있는 것같이 입으로 시인해야 되는 것입니다. 시인하지 않으면 안되는 것입니다.
 히브리서 10장 38절에 “오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라”고 기록되어 있습니다. 바라보고 믿고 기도하고 난 다음 그만 부인해 버리면 뒤로 물러가 버리고 마는 것입니다. 입으로 부인하고 뒤로 물러가면 하나님의 역사는 사라집니다.
 성동성전 서정배 장로님의 간증을 봅시다. 서 장로님은 3월 11일 일어나 새벽기도에 가려고 세수를 하는데 얼굴이 굳어진 것을 느꼈습니다. 교구버스에서 성도들에게 합심해서 통성기도 해주기를 부탁하고 오전 9시 병원에 가서 X-ray 촬영을 한 뒤에 침을 맞고 거울을 보니 왼쪽입이 아래로 쳐져 있고 눈꺼풀도 내려앉아서 왼쪽이 3cm나 쳐졌습니다. 나흘 되던 날 침맞으러 가는데 요한복음 11장 43절 말씀이 마음에 떠올랐습니다. 죽은 나사로에게 예수님이 ‘나사로야 나오라’ 하신 음성이 울리면서 치료에 대한 확신이 왔습니다. 그래서 의사에게 ‘입술 처지는 것이 오늘부터 멈추었다’고 입으로 고백했습니다. 선포한 뒤에 ‘나는 이제 나았다’고 믿음으로 굳게 무장하고 ‘나는 나았다. 나았다’ 입으로 시인했습니다. 감사기도를 드렸는데 얼굴은 여전히 말이 아니게 비뚤어져 있고 마귀가 조롱하기 시작했습니다. ‘너 나았다고 하면서 얼굴은 왜 비뚤어졌냐?’고 말입니다. 그러나 입술로 치료를 힘차게 시인하며 마귀를 쫓고 주일에는 처진 눈과 입을 끌어올려서 반창고로 붙이고 교회에 왔었습니다. 모두 놀라고 걱정하여 기도를 받고 또 부탁한 뒤에 예배 때 예수님이 채찍에 맞음으로 나았으며 죽은 나사로를 살리신 예수님이 이 병도 고쳐 주신다는 말씀을 부여잡고 감각을 의지하지 않고 입술로 계속해서 ‘나는 나았다. 나는 나았다. 눈에는 아무 증거 안 보이고 귀에는 아무 소리 안 들리고 잡히는 것 없어도 주님이 채찍에 맞으신 것을 내가 보고 나는 나음을 입었다. 나는 나았다’고 시인했습니다. 그러자 일주일 만에 굳어서 왼쪽으로 처진 이미와 눈, 코, 입이 모두 정상으로 깨끗이 돌아와서 기적적으로 나아 버리고 만 것입니다.
 마가복음 11장 23절 “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던지우라 하며 그 말하는 것이 이룰 줄 믿고 마음에 의심치 아니하면 그대로 되리라”고 기록되어 있습니다. 바라보고 믿고 믿음으로 기도하고 난 후에는 입술로 시인해야 되는 것입니다.
 창세기 1장 3절에도 “하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고”라고 기록되어 있습니다. 하나님도 말씀으로 시인해서 빛을 창조하신 것입니다. 히브리서 4장 12절에 “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니”라고 기록되어 있습니다. 우리가 말을 한다는 것은 굉장히 큰 역사가 있습니다.
 미국의 유명한 적극적 사고 훈련가인 지그 지글러 박사가 뉴욕의 지하도를 막 들어가려 할 때 거지가 연필을 팔고 있었습니다. 지글러도 다른 사람들처럼 돈만 1불 주고 연필을 받지 않고 가다가 다시 되돌아와서 거지에게 말했습니다. “아까 드린 1불 대가로 연필을 주세요” 거지가 연필을 주자 “당신 직업도 나와 같은 사업가요. 당신은 더이상 거지가 아니요” 이 말을 남기고 돌아섰습니다. 거지는 이 한마디에 자기의 인생이 달라졌습니다. “아∼ 나는 길거리에서 돈 1불씩 받고 연필 한 자루씩 주는 거지가 아니라 나도 사업가구나. 거지가 아니고 나도 사업가구나” 자기의 자화상이 달라졌습니다. 사업가라는 용기가 생겼습니다. 그는 그날 집으로 돌아가면서 ‘나는 거지가 아니라 사업가다. 나는 사업가다. 연필 파는 사업가다’ 지글러 박사의 말 한마디가 그 속에 큰 변화를 일으켜서 나중에 큰 사업가가 되었습니다. 꿈이 달라지고 자화상이 달라지고 믿음이 달라지자 큰 사업가가 되어서 지그 지글러 박사에게 와서 “당신의 말 한마디가 나를 변화시켰습니다. 다른 사람은 연필도 안 받고 돈 1불만 주고 가기 때문에 나는 늘 거지상을 가지고 있었는데 당신은 연필을 받아가면서 ‘당신도 나와 똑같은 사업가’라고 말한 그말이 내 인생을 이렇게 바꾸어 놓았습니다”라고 말한 것입니다.
 말 한마디가 천냥 빚을 갚는다고 했듯이 우리의 입술에서 나오는 말이 우리의 운명을 변화시키는 것입니다. 수로보니게 여인을 보십시오. 예수님께 딸이 귀신 들린 것을 고쳐 달라고 제자들에게 부탁해도 안되고 예수님께 직접 나아가서 “내 딸이 흉악히 병들었으니 고쳐달라”고 할 때 주님이 “자녀에게 줄 떡을 취하여 개에게는 안 준다”고 면박을 주셨습니다. 그러나 이 여인이 말하기를 “옳소이다마는 개들도 주인의 상에서 떨어진 부스러기를 먹나이다”라고 말하자 그 말에 예수님이 감동했습니다.
 마가복음 7장 29절에 “예수께서 가라사대 이 말을 하였으니 돌아가라 귀신이 네 딸에게서 나갔느니라 하시매”라고 기록되어 있습니다. 말이 얼마나 중요합니까? 이 부인이 원망을 했더라면 안 나았을 것입니다. 그런데 이 여인이 ‘개들도 주인의 상에서 떨어진 부스러기를 먹나이다’라고 고백하자 예수님께서 그 여인의 말에 축복을 하신 것입니다.
 잠언 6장 2절에 “네 입의 말로 네가 얽혔으며 네 입의 말로 인하여 잡히게 되었느니라”고 기록되어 있습니다. 마태복음 18장 18절에 “진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라”고 기록되어 있는데 입술의 고백으로 매고 풀 수가 있는 것입니다.
 인생이 실타래처럼 헝클어졌을 때 사람의 생각으로는 난감할 때가 한 두 번이 아닙니다. 그러나 우리는 이러한 위기를 수없이 넘어가야 성공의 정상에 오를 수가 있습니다. 그런데 길은 결코 먼 곳에 있지 않습니다. 바로 우리 곁에 있는 것입니다. 모든 잘못은 내 탓으로 돌리십시오. 남이 잘못해서 된 것이라도 내 운명의 탓으로라도 돌리고 내가 깨어지고 내가 회개하고 내가 겸비해지고 하나님께 구하면 하나님은 악을 선으로 변화시키는 역사를 베풀어 주시는 것입니다. 그리고 문제를 주님께 맡기십시오. 내가 짊어지고 질질 끌고가지 말고 주님께 맡기십시오. 레마를 받든지 막다른 골목에 처하여 주님께 내어 맡겨 버리십시오. 그리고 해결을 바라보고 기도하십시오. 눈에 보이지 않는 것을 미리 보아야 되는 것입니다. 바라보고 그것을 믿고 그리고 믿음으로 기도하고 입술로 강력히 시인하십시오. 없는 것을 있는 것같이 시인하십시오. 그러면 주님은 말씀하십니다. ‘네 믿음대로 될지어다’
 시편 37편 5절로 11절에 “너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시고 네 의를 빛같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛같이 하시리로다 여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다 분을 그치고 노를 버리라 불평하여 말라 행악에 치우칠 뿐이라 대저 행악하는 자는 끊어질 것이나 여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다 잠시 후에 악인이 없어지리니 네가 그 곳을 자세히 살필지라도 없으리로다 오직 온유한 자는 땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐기리로다”고 기록되어 있습니다.
 하나님이 땅을 차지하게 해주시기를 주의 이름으로 축원합니다.

- 기 도 -

 사랑이 많으신 우리 아버지 하나님！
 우리가 이땅에 살면서 적고 큰 실타래같이 우리 인생이 헝클어질 때가 많습니다. 우리는 좌절하고 절망하고 통곡하고 탄식하고 실타래를 내던져 버릴 때가 있는데 그러지 말고 풀어 나가게 도와주시옵소서. 우리 아버지 하나님께서 우리를 도와주셔서 모든 것을 내 탓으로 돌려 깨어지고 회개하고 변화받게 도와주시옵소서. 기도하여 주께 맡기고 없는 것을 있는 것같이 바라보고 믿고 기도하고 시인하므로 문제의 해결을 가져오게 도와주시옵소서.
 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.