⊙읽을 말씀 : 고후 7:1∼7:16
⊙외울 말씀 : 하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는
                      구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상
                      근심은 사망을 이루는 것이니라 (고후 7:1∼7:16)
⊙관련 찬송 : 찬송가 329, 332장

 오늘의 본문인 고린도후서 7장의 말씀은 사도직에 임하는 바울의 마음과 자세, 그리고 이에 근거한 권면의 말씀을 곁들인 내용입니다. 바울은 본문을 통해 사도의 본질적인 직무의 하나가 화목케 하는 것이며 자신은 이를 철저히 이행하고 있음을 밝힙니다. 이로써 그동안 바울의 사도성을 부정하며 비판하던 고린도 교회의 일부 성도들을 관용하며 권면하는 이유를 말했던 것입니다. 1절에서 성도는 하나님의 자녀로서 거룩한 삶을 살아야 한다는 것을 권면한 다음, 2∼4절에서 바울은 성도들에게 화해를 호소하고 있습니다. 하나님과 사람, 그리고 사람과 사람 사이를 화목케 하는 그리스도 안에서 사도 바울은 자신과 성도들이 절대 화목할 것을 요청한 것입니다. 여기서 바울은 성도들의 비난은 오해에서 기인된 것임을 말했습니다. 또한 성도들의 잘못에 대해 사도의 권위로 누르기보다는 그들의 신앙 양심과 합리적인 판단에 호소했습니다. 지도자로서의 사도 바울의 참된 겸손의 모습이 나타나고 있는 것입니다. 5∼16절은 화해로 인한 바울의 큰 기쁨을 기록하고 있습니다. 그간 고린도 교회가 가지고 있던 문제가 해결되어 바울과 성도들 간에 화해의 장이 마련된 것에 대한 기쁨이 넘치는 글입니다. 이는 반목이 그치고 화목이 회복된 기쁨이요, 고린도 성도들을 향한 바울의 신뢰가 실현된 기쁨이며 바울이 파송한 사람이 후대와 사랑을 받은 데서 오는 기쁨이었습니다. 본문을 통해 우리는 하나님과의 수직적인 화목과 더불어, 사람 사이의 수평적인 화목과 일치의 필연성을 깊이 깨닫게 됩니다.

 1. 하나님의 자녀의 약속을 가진 우리가 자신을 깨끗케 하기 위해서는 어떻게 해야 합니까? (고후 7:1)

 하나님을 두려워하는 가운데서, 거룩함을 온전히 이루어야 함: 여기서 ‘두려워하는 마음’이란 무서워서 공포에 떠는 상태를 말하는 것이 아니라, 하나님을 경외하는 마음을 말한다. 한편 하나님께서 거룩하심과 같이 우리도 모든 행실에 거룩한 자가 되어야 한다(벧전 1:15, 16).

 2. 바울은 고린도 교인들에게 마음으로 자신과 동역자들을 영접하라고 했습니다. 그 이유는 무엇입니까?(고후 7:3)

 함께 죽고 함께 살고자 하기 때문임: 이는 고린도 교인들을 향한 바울의 애정의 표현으로, 바울이 고린도 교인들을 그리스도의 죽음과 부활에 참예케 함으로 구원의 기쁨을 함께 누리고자 한다는 말이다.

 3. 하나님은 어떠한 자들을 위로해 주십니까?(고후 7:6)

 비천한 자들: 하나님은 교만하며 자신을 의지하는 자들을 위로하지 않고(사 57:15) 많은 환난을 통하여 하나님만 의지하는 ‘비천한 자’를 위로하는 분이시다.

 4. 하나님의 뜻대로 하는 근심과 세상 근심이 다른 점은 무엇입니까? (고후 7:10)

 각각 구원과 사망을 이룸: ‘하나님의 뜻대로 하는 근심’은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 반면, ‘세상 근심’은 영원히 하나님과 분리하게 하는 영적 사망을 이룬다.

 5. 바울이 기뻐한 까닭은 무엇입니까? (고후 7:9)

 고린도 교인들이 회개함에 이르렀기 때문임: 바울은 고린도 교인들이 자신의 편지를 통해 잠시 동안 근심했으나 결국 회개함에 이르렀기 때문에 기뻐했다.

 ⊙나 눔
 하나님은 말씀을 통해 나를 근심하게도 하십니다. 이 근심이 자신을 돌아보게 하며, 구원에 이르는 회개를 갖게 합니다. 세상을 향한 근심은 사망을 낳지만, 말씀으로 오는 근심은 생명을 얻게 합니다(고후 7:9,10). 그간 말씀을 듣고도 무감각하지는 않았습니까? 말씀에 비추어 자신의 문제를 내놓고 함께 생각하고 기도합시다.

 ⊙적 용
 나는 지도자와 그의 말씀들을 두렵고 떨리는 마음으로 받고 순종합니까? 이러한 자세를 성경은 요구하고 있습니다(고후 7:15). 회개하고 겸비하여 순종할 때, 깨어졌거나 금이 간 관계가 이제는 더욱 끈끈한 사랑의 관계로 발전할 것입니다.

 ⊙오늘의 만나 -고후 7:10-11

  두 가지 근심

 사도 바울은 두 가지 종류의 근심에 대해 말하고 있습니다. 즉, 하나님의 뜻대로 하는 근심과 세상근심입니다. 그리스도인이라면 이 두 가지를 모두 체험했을 것입니다.
 먼저, 성도의 근심 곧 하나님의 뜻대로 하는 근심을 살펴보겠습니다. 이것은 바람직한 근심입니다. 성도가 성경말씀을 읽거나 설교말씀을 듣고 마음에 감동을 받게 되면 자연히 자신의 부족함과 연약함을 알게 됩니다. 그리고 매사에 하나님을 영화롭게 하기보다는 자신의 쾌락을 위하여 살아갈 때가 더 많다는 사실을 확연히 깨닫게 됩니다. 이때 그러한 자신의 모습에 대하여 애통한 마음을 가지고 어떻게 하면 좀더 성결한 생활을 할 수 있을까 근심하게 되는 데, 그것이 곧 ‘하나님의 뜻대로 하는 근심’인 것입니다. 이러한 근심은 그리스도인으로 하여금 회개에 이르게 하여 마음과 생활에 새로운 변화를 가져오는 요인이 됩니다(롬 12:2; 딛 3:5). 때문에 하나님의 뜻대로 하는 근심이란 그리스도인으로 하여금 더욱 깊은 성화의 단계에 이르게 하여 주님과 언제나 동행하는 삶으로 인도합니다.
 바울은 하나님의 뜻대로 근심을 했던 고린도 성도들이 어떻게 변화되었는지를 본문에 자세히 말하고 있습니다. 첫째, 그들은 마음속에 하나님의 뜻에 순종하고자 하는 열심히 생겼습니다. “이 근심이 너희로 얼마나 간절하게 하며”(고후 7:11) 고린도 성도들은 간절한 마음을 가지고 회개하고 하나님의 도우심을 구하며 신령한 생활을 회복하고자 하였습니다. 둘째로, 그들은 자신의 잘못을 솔직히 인정하고 모든 허물을 낱낱이 고백하는 자세를 가지게 되었습니다. 이러한 마음은 고린도 교인들이 하나님 앞에서 겸손하고 맑은 심령을 보이려는 영적 자세를 말해주고 있습니다. 셋째로, 고린도 교인들은 자신들의 행적에 대해 매우 분한 마음을 가지게 되었습니다. 그들은 이전에 지었던 모든 죄와 허물에 대해 스스로를 책망하며, 사단에 이끌린 과거의 삶을 수치로 여겼습니다. 넷째로, 두려워하는 마음을 가지게 되었습니다. 성도의 칭호를 받았음에도 여전히 이방 신의 영향을 함께 받고 살았던 고린도 교인들이 온전히 하나님만을 경외하게 되었습니다. 하나님께 대한 성도의 참된 면전의식(面前意識)인 두렵고 떨리는 마음으로 하나님의 뜻을 좇아 살려는 변화가 일어난 것입니다. 다섯째로, 사모하는 마음을 가지게 되었습니다. 그들은 은혜의 말씀을 사모하였으며, 하나님과 동행하는 삶을 사모하게 되었습니다. 이전에 배어있던 자기 중심적인 탐욕에서 벗어나 하나님 중심으로 살려는 노력을 하게 된 것입니다. 여섯째, 신앙에 열심을 가지게 되었습니다. 과거의 삶이 형식적이고 수동적이며 지식적인 성도의 삶이었다면, 이제는 성령의 충만함으로 진솔하고 능동적이며 체험이 있는 성도의 삶으로 바뀌게 되었습니다. 인간적인 체계와 사고의 틀 속에서 이해되었던 신앙이 성령충만으로 그 한계를 뛰어넘고 그리스도에 대한 열정을 갖게 되었던 것입니다. 마지막으로 고린도 교인들은 스스로를 벌하였습니다. 자신의 잘못된 점에 대해 가차없이 책망하고 근신하며 하나님 앞에서 올바른 신앙생활을 하기 위해 노력하였습니다. 그들은 삶의 현장에 하나님의 의가 구현되도록 모든 애를 썼던 것입니다. 고린도 교인들이 이와 같이 일곱 가지의 아름다운 모습으로 변화된 것은 하나님의 뜻대로 하는 근심을 하였기 때문입니다.
 이와는 반대로 세상근심이 있습니다. 이것은 무엇을 입을까, 무엇을 마실까, 무엇을 먹을까 하는 걱정이며 어떻게 하면 권세와 영화를 누릴까하는 걱정을 말합니다. 그러므로 이러한 ‘세상근심’은 그 관심사가 온통 자신과 세상일에만 쏠려 있습니다. 이러한 관심에는 하나님이 계실 자리가 없습니다. 왜냐하면 세상 것에 대한 욕심이 하나님이 계셔야 할 자리에 대신 들어와 앉았기 때문입니다. 사도 바울은 이러한 세상근심은 결국 사망을 이룬다고 하였습니다. 또한 세상의 근심은 자신의 죄에 대해 하나님께 회개하지 않고 인간적으로 후회하는 것을 말합니다. 진정한 심판자이신 하나님께 그리스도의 보혈에 의지하여 자신의 죄를 회개하지 않는다면, 아무리 자책하고 미안해하며 괴로워하더라도 결국 구원에 이르지 못하는 것입니다. 이것은 인간의 힘으로는 자신의 죄와 과오를 돌이키거나 보상할 수 없다는 것을 말합니다. 우리는 이러한 세상근심을 빨리 우리의 삶에서 몰아내고 성령의 인도를 받아 하나님이 주시는 근심에 민감한 삶을 살아야 할 것입니다.
 고린도 교인들의 변화된 모습은 오늘날 우리에게도 그대로 적용됩니다. 주님을 믿고 산다고 하면서도 회개의 열매가 없는 입으로만 회개하는 신앙생활을 한다면 결코 고린도 교인들과 같은 변화된 삶을 이룰 수 없을 것입니다.