김상길 목사(논설위원)

 인류의 비극은 ‘처음의 다짐’을 폐기처분하는데서부터 비롯되었다. 성경에 나타난 구속사를 형성하는 키워드는 ‘처음 약속으로의 회복’이라고 할 수 있다. 한 가정의 행복에서부터 대인관계의 성숙, 더불어 살아가는 사회질서에 이르기까지 ‘처음의 다짐’이 변질되지 않을 때 진정한 의미와 가치가 있는 것이다. 주께서는 심지(心志)가 견고한 자를 평강에서 평강으로 지켜주신다(이사야 26:3).
 그러나 변질은 비극과 고통을 낳는다. 누구든지 수퍼마켓에서 식품을 고를 때 유통기한이 지나 변질된 것이 있으면 기겁을 하고 강력하게 항의한다. 그러나 영혼의 변질에 대해서는 감각을 상실하고 있다.
 우리를 충격과 슬픔으로 몰아넣었던 대구지하철 참사 사건은 ‘처음’을 상실해가는 민족공동체에 주는 하나님의 경고다.
 우리나라가 처음 IMF를 맞았을 때 어떤 결의를 보였던가. 더 거슬러 올라가자면 처음 해방을 맞았을 때 어떤 ‘꿈의 눈물’을 흘렸던가. 그러나 우리는 번번이 ‘처음의 다짐’을 파기하고 ‘선지자들이 부를수록’(호세아 11:2) 점점 경건과 멀어져 갔다.
 로또 광풍에 휩싸인 것이 그렇고 성매매 24조의 자화상이 그렇다. ‘보릿고개’의 아픔이 아직도 선연한데 2002년도 애완동물 시장의 매출액은 약 1조원이다. 서울에만 노숙자가 3천2백명, 끼니를 걱정하는 결식아동이 30만명이다. 인권과 식량에 굶주려 죽어가는 북한주민들은 또 어떤가. 그런데 ‘고품격 애견주택’은 한채에 2백53만원이다. 개들이 먹는 칼슘 보강 껌은 5개들이 한통에 1만8천원이다. 그런가하면 무속문화, 무속광고가 전 방송과 신문을 뒤덮고 있다. 위스키 수입률 세계 1위가 우리나라다. 그러니 하나님께서 어떻게 보셨겠는가. 이제 우리는 더 큰 파멸을 맞기 전 ‘처음 정신’을 회복해야 한다.
 한국교회도 마찬가지다. 한국교회가 진정으로 제2부흥의 전성기를 맞으려면, 처음 요원의 불길처럼 일어났던 1907년 평양의 성령운동, 부흥운동으로 돌아가야 한다. 최근 우리교회가 더 강력한 성령운동, 기도운동 확산을 선언하고 나선 것도 이런 의미에서 역사적인 선언이라고 할 수 있다.
 초대교회가 세워진 후 50여 년 경. 초대교회는 내적으로 영지주의의 극성과 분열로 위기에 있었으며 외적으로는 집권자와 이방문화의 탄압으로 고통에 휩싸여 있었다. 그럴 때 사도 요한은 이렇게 호소했다.
 “너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들과 아버지의 안에 거하리라”(요한일서 2:24)
 민족공동체가 분단과 상처, 파열과 고통을 딛고 축복의 세계로 나아가려면 또한 한국교회가 제2의 부흥을 창조해 나아가려면 ‘처음의 다짐’을 회복해야 한다. “네가 만일 전능자에게로 돌아가고 또 네 장막에서 불의를 멀리 버리면 다시 흥하리라”(욥기 22:23)