성경말씀 :  갈라디아서 5장 24절
                   그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께
                   그 정과 욕심을 십자가에 못박았느니라

 어떤 개인이나 국가도 탐욕에 빠지면 종국적으로 망하고 맙니다. 옛날 황해도의 어떤 금광에서 금을 캐어 서울에 와서 팔려고 금괴를 갖고 배를 탄 사람이 있었습니다. 그런데 인천부두 가까이 와서 풍랑을 만나 그만 배가 파선을 했습니다. 배에 탔던 사람들은 살기 위해 결사적으로 나가는데 금괴를 가진 이 사람은 금을 버리고 나올 수가 없어서 그 금을 모두 허리에 찼습니다. 그리고 난 다음 물속에 뛰어들었는데 다시는 소식이 없었습니다. 금의 무게가 그를 물에 가라앉게 만든 것입니다. 탐욕과 욕심은 꼭 그와 같습니다. 성경에는 ‘욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라’고 기록되어 있습니다. 욕심은 마음의 지혜와 총명을 흐리게 하여 옳은 길을 버리고 잘못된 길, 즉 죄의 길로 가게 하는 것입니다. 부정한 방법으로 욕심을 이루면 그 결과는 파탄입니다.

 1. 아담의 타락은 탐욕의 소산

 아담의 타락은 바로 욕심의 소산입니다. 하나님께서 그렇게 아름다운 낙원을 만들어 놓으시고 먹고 입고 마시고 사는 것에 조금도 지장이 없게 만드셨습니다. 상함도 없고 해함도 없는 낙원이었습니다. 그럼에도 불구하고 마귀가 와서 그들에게 탐욕을 넣어 주었습니다. 사람은 자기 분수대로 살아야 됩니다. 사람이 하나님이 되려고 하는 것은 분수를 뛰어넘는 탐욕인 것입니다. 탐욕이 들어간 아담과 하와는 하나님의 주권으로 따먹지 말라고 명령하신 선악과를 따먹으면 눈이 밝아져 하나님처럼 된다는 마귀의 유혹에 넘어가 열매를 먹고 말았습니다. 그 결과 그들은 타락하고 하나님께 버림을 받고 그 후손들은 죄악과 마귀의 노예가 되어버린 것입니다. 탐욕은 우리에게 분수를 뛰어넘는 일을 행하게 합니다.
 이스라엘의 첫번째 왕인 사울은 키도 장대하고 인물도 잘나고 굉장히 훌륭한 사람이었습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나와 광야를 통해서 들어올 때 아말렉이 그들을 공격해서 르비딤에서 거의 점멸당할 뻔했습니다. 하나님께서는 그것을 기억하시고 사울 왕에게 “아말렉을 쳐서 남녀노유 빈부귀천 할 것 없이 짐승까지라도 다 멸망시키라”고 말씀하셨습니다. 하나님의 명령을 받은 사울 왕은 군대를 동원해 아말렉을 진멸했습니다. 그런데 사무엘상 15장 17절로 19절에서 사무엘이 사울왕을 꾸짖습니다. “사무엘이 가로되 왕이 스스로 작게 여길 그 때에 이스라엘 지파의 머리가 되지 아니하셨나이까 여호와께서 왕에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으시고 또 왕을 길로 보내시며 이르시기를 가서 죄인 아말렉 사람을 진멸하되 다 없어지기까지 치라 하셨거늘 어찌하여 왕이 여호와의 목소리를 청종치 아니하고 탈취하기에만 급하여 여호와의 악하게 여기시는 것을 행하였나이까”
 사울 왕은 아말렉을 점령한 후 양과 염소와 소를 보니 욕심이 나서 그것들을 탈취했습니다. 욕심 때문에 하나님의 말씀에 불순종한 것입니다. 사무엘의 꾸짖음에 사울 왕은 “이 양떼나 소떼는 너무나 살찌고 기름지고 좋기 때문에 백성들이 당신의 하나님께 제사드리기 위해서 죽이지 말고 살려 오자고 해서 그렇게 했습니다”라고 변명을 했습니다. 하나님이 꾸짖으실 때 변명하면 안됩니다. 깨어져야 되는 것입니다. 변명하면 버림당하는 것입니다. 그때 사무엘이 무엇이라고 대답했습니까? “사무엘이 가로되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다” 그래서 사울 왕은 하나님께 버림받아 그 왕권을 다윗에게 넘겨주게 된 것입니다. 탐욕이 왕의 자리를 잃게 만든 것입니다. 욕심이 잉태하면 죄를 짓습니다. 죄는 하나님의 법을 거역하는 것입니다. 죄를 그대로 갖고 있으면 결국에는 파멸이 오게 되는 것입니다.
 두번째 왕 다윗은 정말로 하나님이 사랑하는 사람이었습니다. 하나님 마음에 참으로 합당한 사람이라고 말씀하셨습니다. 다윗은 한평생 하나님을 믿고 순종하고 따랐습니다. 구약성경이나 신약성경에는 언제나 다윗을 그리스도의 조상으로서 존경하고 그 이름을 높인 것입니다. 그런데 다윗 역시 마음에 탐욕을 품자 그 결과 간음과 살인을 저지르게 됩니다. 저녁 늦게 일어난 다윗 왕이 왕궁 위를 거닐다가 목욕하는 여인을 발견했습니다. 그리고 그의 마음에 탐욕이 생겼습니다. 신하를 보내 알아보니 일선에 가서 싸우는 자기의 부하 우리아의 아내였습니다. 그럼에도 불구하고 그는 간음하지 말라는 하나님의 말씀을 짓밟아 버리고 우리아의 아내를 데려다가 간음했습니다. 얼마 후 우리아의 아내가 잉태했고 그 사실을 다윗에게 고하니 다윗이 이것을 숨기기 위해서 우리아를 최전방에서 죽게 만들고 그의 아내 밧세바를 아내로 삼았습니다. 사무엘하 11장 2절로 5절에 “저녁 때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕 위에서 거닐다가 그곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다와 보이는지라 다윗이 보내어 그 여인을 알아보게 하였더니 고하되 그는 엘리암의 딸이요 헷 사람 우리아의 아내 밧세바가 아니니이까 다윗이 사자를 보내어 저를 자기에게로 데려오게 하고 저가 그 부정함을 깨끗케 하였으므로 더불어 동침하매 저가 자기 집으로 돌아가니라 여인이 잉태하매 보내어 다윗에게 고하여 가로되 내가 잉태하였나이다 하니라”고 기록되어 있습니다.
 그때에 하나님께서 선지자를 통해서 다윗을 꾸짖은 것을 보십시오. 사무엘하 12장 8절로 12절에 “네 주인의 집을 네게 주고 네 주인의 처들을 네 품에 두고 이스라엘과 유다 족속을 네게 맡겼느니라 만일 그것이 부족하였을 것 같으면 내가 네게 이것 저것을 더 주었으리라 그러한데 어찌하여 네가 여호와의 말씀을 업신여기고 나 보기에 악을 행하였느뇨 네가 칼로 헷 사람 우리아를 죽이되 암몬 자손의 칼로 죽이고 그 처를 빼앗아 네 처를 삼았도다 이제 네가 나를 업신여기고 헷 사람 우리아의 처를 빼앗아 네 처를 삼았은즉 칼이 네 집에 영영히 떠나지 아니하리라 하셨고 여호와께서 또 이처럼 이르시기를 내가 네 집에 재화를 일으키고 내가 네 처들을 가져 네 눈 앞에서 다른 사람에게 주리니 그 사람이 네 처들로 더불어 백주에 동침하리라 너는 은밀히 행하였으나 나는 이스라엘 무리 앞 백주에 이 일을 행하리라 하셨나이다”고 기록되어 있습니다. 심은 대로 거두겠다는 말씀입니다. 그 말씀대로 다윗의 집안에 우환이 떠나지 않았고 그의 아들 압살롬이 아버지인 다윗왕을 왕궁에서 쫓아내고 계모인 아버지의 아내들을 백주에 사람들이 보는 앞에서 강간하고 그 아버지를 죽이려고 한 것입니다.
 욕심이 잉태하면 죄를 짓게 됩니다. 죄라는 것은 부정한 길이 아닙니까? 죄가 장성하면 사망을 낳게 되는 것입니다. 구약성경에 보면 욕심이 파멸시킨 일들을 처처에서 볼 수 있습니다. 탐욕을 통해서 아담도 타락시키고 사울왕도 왕권을 잃게 하고 다윗도 처참하게 심판을 받게 한 마귀는 똑같은 탐욕을 가지고 예수님께 나아갔습니다. 그러나 예수님은 탐욕에 떨어지지 않았습니다. 왜냐하면 예수님 마음속에 욕심이 없었기 때문입니다. 마음속에 욕심이 없기 때문에 마귀가 아무리 유혹을 해도 소용이 없습니다. 우리 마음속에 욕심을 버리면 마귀가 우리에게 들어올 틈이 없습니다. 욕심 때문에 마귀가 자꾸 부정한 길, 죄의 길로 우리를 이끌어 가는 것입니다.

 2. 탐욕이 통하지 않는 예수님

 예수님이 40주 40야를 금식하시고 나올 때 마귀가 와서 유혹을 했습니다. 하나님의 말씀을 거역하고 하나님의 능력과 권세를 사용해서 돌을 떡으로 만들어 먹으라는 것입니다. “예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니”(마 4:4) 예수님은 말씀으로 살 것이요, 하나님의 능력을 이용해서 수단과 방법을 가리지 않고 욕심을 채우기 위해서 일하지 않는다, 욕심을 위해서 하나님의 능력을 사용하지는 않는다고 단호하게 부인하셨습니다. 그러자 이번에는 안목의 정욕으로 예수님을 유혹했습니다. “이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대”(마 4:5∼7) 큰 성전의 탑 위에 예수님을 데리고 갔는데 밑에는 예배 드리러 온 사람들로 인산인해였습니다. 만일 예수님이 뛰어내려서 발에 돌이 부딪히지 않고 성큼 내리면 모든 사람이 박수를 치고 예수님은 사람들 앞에서 명예를 얻고 영광을 얻을 것입니다. 이에 대해 예수님께서는 단호하셨습니다. “주 너의 하나님을 시험치 말라 나는 명예를 얻으려고 하나님의 능력을 사용하지는 않는다”
 마지막으로 이생의 자랑을 가지고 시험을 했습니다. “마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라”(마 4:8∼11) 마귀는 예수님을 데리고 높은 산에 올라가서 세상 부귀영화를 다 보여줬습니다. 그리고 자신에게 절하면 모두 주겠다고 했습니다. 오늘날 많은 사람이 이런 이야기를 합니다. “왜 예수 안 믿는 일본은 저렇게 부귀, 영화, 공명을 누리고 잘사느냐? 중국 좀 봐라. 예수를 믿지 않아도 세계 경제 7대국으로 발전하지 않느냐? 왜 예수도 안 믿는데 그렇게 되느냐?”라고 말합니다. 하지만 여러분！ 예수님을 믿고 구원을 받지 못한 사람들도 이 세상 권세를 가진 마귀를 따라가면 부귀, 영화를 얻습니다. 이 세상 부귀, 영화는 원래 아담의 것이었는데 아담이 마귀에게 넘겨주었으므로 마귀에게 절하는 자는 세상의 부귀, 영화를 얻을 수 있는 것입니다.
 그러나 우리가 예수님을 믿고 따라가면 마귀가 주지 못하는 영생복락을 주시는 것입니다. 예수님은 마음속에 육신의 정욕도 안목의 정욕도 이 세상의 자랑도 없었습니다. 욕심이 없으니까 마귀가 아무리 유혹해도 소용이 없었습니다.
 빌립보서 2장 5절로 7절에 “너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고”라고 했습니다. 예수님 마음은 빈 마음입니다. 세상의 욕심을 비워 버린 마음이기 때문에 마귀가 그 마음속에 죄악의 씨를 심을 수 없었습니다.
 마태복음 5장 3절에 “심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요”라고 말씀하고 있습니다. 우리 마음을 비워 버리면 천국이 우리 마음속에 들어오게 되는 것입니다. 우리는 마음속에서 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이 세상 자랑을 비워 버려야 되는 것입니다. 그러면 우리 마음속 빈 곳에 예수님이 들어오시고 천국이 들어옵니다. 우리가 하나님 나라와 의를 먼저 구하고 주님 중심으로 살면 예수님께서는 우리 영혼이 잘되고 범사가 형통하며 강건하게 해주시고 영혼의 구원 천국을 허락해 주시는 것입니다.

 3. 우리가 탐욕을 이기려면

 모든 사람들은 마음속에 욕심을 가지고 있습니다. 아담과 하와 이후로 이 세상에 태어난 사람들은 그 마음속에 욕심이 있습니다. 그렇기 때문에 욕심으로 말미암아 사람들은 끊임없이 죄를 짓고 불의하고 추악한 노예가 되어 고통을 당하고 있는 것입니다. 우리가 욕심을 버리고 순수한 신앙으로 하나님을 따라간다면 하나님께서는 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까, 무엇을 마실까 염려하지 말라고 말씀하셨습니다.
 욕심을 이기려면 우리는 마음속에 하나님을 두려워하는 마음이 있어야 되는 것입니다.  어린아이를 교육할 때 집안에 두려워하는 사람이 있어야 됩니다. 사랑만 있으면 안됩니다. 두려워하는 사람이 있어야 교훈을 줄 수 있습니다. 잠언 3장 7절에 “스스로 지혜롭게 여기지 말지어다 여호와를 경외하며 악을 떠날지어다”라고 했습니다. 악을 떠나는 이유는 하나님을 두려워하기 때문입니다. 하나님은 우리를 사랑할 뿐 아니라 우리를 엄히 심판하시는 분입니다. 따라서 하나님을 두려워해야 합니다. 잠언 14장 2절에 “정직하게 행하는 자는 여호와를 경외하여도 패역하게 행하는 자는 여호와를 경멸히 여기느니라”고 했습니다. 하나님을 두려워하지 않는 것은 패역한 사람입니다. 하나님을 경멸히 여기고 하나님의 법을 짓밟아 버리는 것입니다. 그러나 정직하게 행하게 하는 자는 하나님을 두려워하는 것입니다. 경외하는 것입니다. 예레미야 2장 19절에 “네 악이 너를 징계하겠고 네 패역이 너를 책할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인 줄 알라 주 만군의 여호와의 말이니라”고 말씀하고 있는 것입니다.
 하나님을 경외함이 없는 것이 악입니다. 하나님을 무서워하지 않으면 악이 됩니다. 집안에도 어린아이가 아버지, 어머니를 무서워하지 않으면 자기 마음대로 행합니다. 집안을 온통 무질서하게 만들어 놓아도 꾸짖는 사람이 없으니 두려운 사람이 없습니다. 방자히 행하지 않겠습니까? 그러나 아버지나 어머니를 두려워하면 자녀의 행동이 금방 달라집니다. 마찬가지로 하나님께서는 우리에게 사랑을 베풀고 선을 베푸시지만 우리가 잘못할 때 우리를 꾸짖으시고 채찍질하시고 심판하시는 분이라는 것을 알아야 되는 것입니다. 하나님은 오래 참으시지만 영원히 참으시는 분은 아닙니다. 하나님께서 심판하실 때가 있습니다. 그때는 어마어마하게 징계하시고 채찍으로 때리는 것입니다.
 그리고 우리가 하나님의 계명과 말씀을 알아야 악에서 멀리 떠날 수 있습니다. 우리가 하나님 말씀을 늘 읽고 묵상하고 하나님의 말씀을 알면 말씀이 우리 속에서 역사하기 때문에 악을 멀리하게 되는 것입니다. 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 쪼갭니다. 그렇기 때문에 말씀을 읽고 묵상하면 말씀이 수술 도구가 되어서 우리 속에서 욕심과 악을 제거하는 것입니다. 우리 마음을 자꾸 정결케 하는 것은 말씀을 읽고 묵상하는 것입니다. 시편 119편 101절로 102절, 133절에 보면 “내가 주의 말씀을 지키려고 발을 금하여 모든 악한 길로 가지 아니하였사오며 주께서 나를 가르치셨으므로 내가 주의 규례에서 떠나지 아니하였나이다” “나의 행보를 주의 말씀에 굳게 세우시고 아무 죄악이 나를 주장치 못하게 하소서”라고 말씀하고 있습니다.
 말씀이 우리의 행보를 지키시고 우리 발에 등이 되고 빛이 되어 주시는 것입니다. 우리가 말씀을 듣고 읽고 묵상해야 마귀의 유혹과 계략에 빠지지 않습니다.
 우리가 탐욕을 물리치기 위해서는 용기와 결단이 있어야 되는 것입니다. 예수님이 겟세마네 동산에서 ‘내 뜻대로 마옵시고 주의 뜻대로 하시옵소서’라고 말씀하신 것처럼 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑에서 돌아서서 주님의 길을 따르겠다는 마음의 결단이 있어야 되는 것입니다. 골로새서 3장 5절로 6절에 “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라 이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라”고 하셨습니다. 탐심과 욕심이 없는 사람이 누가 있습니까? 그러나 그것을 단호하게 대적할 줄 알아야 됩니다.
 요셉을 보십시오. 요셉은 애굽에 종으로 팔려와서 보디발의 집에서 10년 동안 종살이했습니다. 하나님께서 복을 주셔서 요셉은 보디발의 집에서 총무직분을 맡았습니다. 그는 모습이 준수하고 아름다운 청년이었습니다. 보디발의 아내가 끝임없이 요셉을 유혹했습니다. 어느날 사람들이 없을 때 요셉이 안채에 사무를 보러 들어갔습니다. 이를 발견한 보디발의 아내가 잠옷 바람으로 뛰어나와서 요셉을 끌어안았습니다. 요셉은 단호하게 거부하고 잡힌 옷이 그냥 벗겨졌지만 즉시로 도망을 쳤습니다. 요셉은 단호한 결단을 가진 사람입니다. 요셉은 하나님을 두려워하고 하나님을 경외하므로 단호하게 뿌리쳤습니다. 그래서 보디발 아내의 모함으로 감옥에 3년 동안 있었지만 바로 왕을 통해서 그는 애굽의 국무총리로 발탁될 수 있었던 것입니다.
 우리나라 역사에서도 그런 예가 있습니다. 삼국통일의 위업을 이룬 김유신을 보십시오. 김유신도 청년시절에는 한동안 기생집에 출입했습니다. 그러나 어머니의 교훈과 결심을 통해 기생집 출입을 완전히 끊었습니다. 하루는 고된 훈련을 마치고 말 위에서 그만 잠이 들었는데 말은 예전의 버릇대로 기생집으로 갔습니다. 잠에서 깬 그가 아름다운 기생을 따라 들어가고 싶은 마음이 없었겠습니까? 그러나 김유신은 단호했습니다. 칼을 뽑아 자신이 아끼고 사랑하는 말의 목을 쳤습니다. 그러한 결단을 가졌기 때문에 삼국을 통일하는 위업을 세울 수 있었던 것입니다.
 사람은 유혹을 물리칠 때 결단이 있어야 합니다. 미국의 유명한 부흥사가 된 분의 간증을 들은 적이 있습니다. 그는 알코올 중독자였습니다. 예수님을 믿고 난 다음에도 그 유혹을 뿌리칠 수 없었습니다. 그가 다니는 골목길에 바로 술집이 있었기 때문입니다. 나중에 그는 결심을 하고 직장에서 발걸음을 옮길 때 술집 없는 골목으로 발길을 돌이켰고 그때로부터 술을 마시지 않게 되었다고 합니다. 유혹을 이기려면 우리 마음속에 단호한 결심을 해야만 되는 것입니다. 아담과 하와가 왜 선악과를 따먹었습니까? 단번에 따먹지 않았습니다. 마귀는 바라봄의 법칙을 이용했습니다. 계속적으로 유혹을 한 것입니다. “이 과일 좀 보세요. 얼마나 좋습니까? 색깔도 좋고 아름답고…” 결국 아담과 하와는 선악과를 매일같이 가서 바라보았습니다. 그리고 탐욕이 들어왔습니다. 유혹받을 장소에 가서 자꾸 그 대상을 바라보고 있으면 끌려 들어가게 되어 있습니다. 따라서 오늘날 우리가 학교 주변에 술집이나 비디오방을 없애라고 하는 것입니다. 등하교길에 학생들이 그러한 것들을 바라보고 있으면 유혹을 당해낼 수가 없습니다. 맹자의 어머니는 그 자녀의 교육을 위해서 집을 세 번이나 옮기지 않았습니까? 묘지 곁에 있으니까 밤낮 바라보는 것이 장례식이어서 그 흉내를 내는 맹자를 보고 집을 옮겼는데 마침 시장통이었습니다. 이젠 장사하는 사람을 따라했습니다. 그래서 하는 수 없이 다시 이사를 했는데 서당 옆이었습니다. 그때부터는 천자문을 열심히 외우더랍니다. 그러므로 유혹을 이기려면 유혹을 피해야만 되는 것입니다. 야고보서 1장 14절로 16절에 “오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 내 사랑하는 형제들아 속지 말라”고 했습니다. 에베소서 4장 22절에도 “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고”라고 말씀하셨습니다.
 로마서 12장 2절은 “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라”고 말씀하셨습니다. 사람이 조그마한 일에 욕심을 가지면 그 욕심은 자꾸만 자랍니다. 이솝우화에 보면 황금알을 낳는 거위를 가진 사람이 있었습니다. 매일매일 황금알을 낳는 거위를 보면서 욕심이 생겼습니다. 한꺼번에 황금알을 갖고 싶어진 것입니다. 결국 거위의 배를 갈랐는데 아무것도 없었습니다. 오늘날 10명 중에 4명은 복권 대박을 꿈꾼다고 합니다. 미국의 한 언론사가 1천만달러, 우리나라 돈으로 약 1백20억에 달하는 복권에 당첨되어 5년이 지난 70명을 대상으로 행복지수를 조사한 적이 있습니다. 그들은 예상과 달리 80퍼센트인 70명 중 56명이 당첨 이후 더 불행하게 되었다고 대답했습니다. 처음에는 집과 차를 바꾸면 좋았지만 결국 가정파탄이 일어났습니다. 돈 때문에 싸움이 일어났기 때문입니다. 반면 복권 당첨 후 행복해졌다고 대답한 사람들 중 몇 명 안되는 이들은 당첨금의 대다수를 교회에 헌금하거나 사회단체에 기증했다고 합니다. 우리나라에서도 복권에 당첨된 사람이 1억원을 사회사업에 쾌척했습니다. 주는 자가 받는 자보다 복이 있습니다. 가난한 집에 태어나서 캐나다에서 가장 부자가 된 깁슨에게 기자가 그 비결을 묻자 “술 마시지 말고 부지런히 일하고 하나님을 믿고 만사를 의심하지 않고 일하면 부자가 된다”고 대답했습니다. 기자가 “그거야 누구나 다 아는 사실 아닙니까?”라고 하자 깁슨은 말하기를 “그렇지 다 알고 있지. 그러나 실천은 안한다고… 실천하면 부자가 될 수 있는데”라고 했습니다. 평생을 소매치기 하던 한 사람이 병들어 죽게 되어서 목사님과 만났습니다. 불쌍히 여겨서 전도를 하고 눈을 감고 안수기도를 하고 난 다음 눈을 떠보니까 팔목시계가 없어요. 숨이 넘어간 그 소매치기의 손에 팔목시계가 있더랍니다. 탐욕을 버리지 않고 그대로 두면 결국에는 파멸에 이르고 마는 것입니다.
 주님께서는 기도할 때마다 시험에 들지 말게 하옵시고 다만 악에서 구하여 달라고 기도하라고 우리에게 말씀하셨습니다. 욕심과 탐욕의 시험에 떨어져서 마귀의 포로가 되지 않도록 늘 기도하라고 하신 것입니다.
 마태복음 26장 40절로 41절에도 “제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께 한시 동안도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐 시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고”라고 말씀하고 있습니다. 시험, 즉 유혹에 빠지지 않도록 깨어서 기도해야 합니다. 누가복음 21장 34절로 36절에 “너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라 이 날은 온 지구상에 거하는 모든 사람에게 임하리라 이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라”라고 말씀하셨습니다. 우리가 기도하며 깨어 있어야 유혹을 이기고 세상에 부정과 부패의 노예가 되지 않고 주님이 오시는 날을 기쁘게 맞이할 수 있습니다.
 그리고 일상생활에 우리의 연약함을 도우시는 성령님이 계십니다. 성경은 성령에 대해 “이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라”라고 말씀하고 있습니다. 그러므로 우리는 성령님을 항상 인정하고 환영하고 모셔들이고 도우심을 받아야 되는 것입니다.
 이 세상에 살면서 자꾸 가정싸움을 하는 이유는 간단합니다. 우리는 공격과 방어만 합니다. 남편과 아내가 서로 공격하고 서로 욕하면 방어만 하려고 하지 그 중간에 화해하고 이해하고 타협할 줄은 모르는 것입니다. 형제간에나 성도간에도 그렇습니다. 무슨 일만 생기면 내가 공격하든지 방어하려고만 하지 이해하고 동정하고 화해하려고 하지 않습니다. 그것이 인간의 욕심인 것입니다. 그러나 욕심을 버리고 이해하고 동정하고 화목하는 그러한 일을 하면 많은 가정의 문제가 해결되고 많은 형제간의 싸움이 해결될 수 있는 것입니다. 우리의 욕심을 버리고 성령이 우리를 붙들어 도와주시기를 간구하면 성령이 우리를 도와주시는 것입니다.
 갈라디아서 5장 16절로 17절에 “내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라”라고 말씀하고 있습니다. 성령을 좇아 행하면 육체의 욕심을 이루지 않습니다. 그러므로 매일같이 우리와 함께 계시고 우리 안에 계시는 보혜사 성령님을 인정하고 환영하고 모셔들이고 의지하십시오. 성령께서 여러분을 도와주실 것입니다.
 탐욕이란 과일은 먹음직하고 보암직하고 탐스럽습니다. 그 때문에 그것을 선전하는 마귀에게 넘어간 사람들은 끊임없이 희생제물이 되는 것입니다. 죄의 원어는 헬라어로 ‘하마르티아’입니다. 하마르티아는 과녁을 보고 활을 쏘는데 맞지 않고 옆으로 빗나갔다는 뜻을 담고 있습니다. 죄는 하나님의 뜻을 어기고 빗나가는 것입니다. 탐욕은 우리의 삶을 바른 길에서 빗나가게 만듭니다. 가시밭 엉겅퀴에 걸리고 천길 만길 벼랑에 떨어지게 되는 것입니다. 이 슬픔과 파멸을 보고 알면서도 사람들은 탐욕을 떨쳐 버리지 못합니다. 그러나 오늘 성경은 말씀하시기를 “그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못박았느니라”고 하셨습니다. 탐욕이 오면 십자가를 바라보십시오. 탐욕과 욕심만 저버리고 하나님이 주신 분수대로 열심히 우리가 일하고 하나님을 섬기며 살면 모두 다 하나님이 주시는 참된 의와 평강과 희락, 믿음, 소망, 사랑을 가지고 행복하게 살 수 있습니다. 탐욕은 처음에 먹음직하고 보암직하고 탐스럽습니다. 그것에 굉장한 기쁨과 쾌락이 있는 줄 알지만 나중에 탐욕을 취하고 나면 쓰디 씁니다. 아담과 하와처럼 낙원을 버리게 됩니다. 사울처럼 왕권을 잃어버리게 됩니다. 다윗처럼 자식에게 버림을 당하고 자식이 죽이려고 따라오는 비극적인 인생을 체험하게 되는 것입니다. 욕심을 버리는 것은 우리 인생에서 가장 큰 지혜요, 총명입니다. 따라서 단호하게 예수 그리스도의 십자가에 탐욕을 못박아 버리고 예수님을 따라 성령의 도움으로 승리의 삶을 살게 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.

- 기 도 -

 사랑이 많으시고 거룩하신 아버지 하나님！ 모든 사람이 마음속에 욕심을 가지고 있습니다.
 그러나 이 탐욕 때문에 항상 빗나간 말과 생각과 행동을 하게 되고 마귀의 올무에 걸려서 비참하게 되어서 여생을 고통속에서 살아갑니다. 예수 그리스도의 십자가를 통하여 우리의 욕심을 못박아 버리게 성령님께서 우리를 도와주시옵소서. 바른길로 걸어가게 도와주시고 말씀을 따라 살게 도와주시고 하나님의 계명을 지키며 살게 해주시옵소서. 그래서 주님이 주시는 밝고, 맑고, 환하고, 참된 의와 평강과 희락을 가지고 천국에 가는 우리들이 되게 도와주옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.