⊙읽을 말씀 : 고전 1:1-1:31
⊙외울 말씀 : “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요
                       구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”
                       (고전 1:18)
⊙관련 찬송 : 찬송가 403, 411장

⊙서 론

 고린도전서는 바울이 3차 선교 여행중인 주후 55년 경 에베소에서 기록하여 고린도교회에 보낸 첫 번째 편지입니다(행 19:1). 고린도 교회는 바울의 2차 선교 여행중에 세워진 교회인데 당시 고린도는 아덴 다음가는 헬라의 대도시로서 경제, 교육, 문화, 종교의 중심 지역이었으나 도덕적으로 타락하여 온갖 죄악과 매춘이 성행한 곳이기도 했습니다. 바울이 고린도전서를 쓰게된 동기는 고린도 교회를 떠난 후에 고린도 교회가 분열과 음란과 이단으로 혼란에 빠졌다는 소식을 듣고 그리스도 중심의 생활을 강조하기 위해서였습니다. 제 1장은 세 부분으로 나뉘어집니다. 전반부 1-9절은 고린도 교회로 인한 감사와 축복을 기록하였습니다. 중반부 10-17절은 기독교 신앙의 본질인 그리스도의 복음보다, 인맥이나 형식에 치우쳐 생긴 고린도 교회의 분열상을 지적하였습니다. 후반부 18-31절은 상대적이고 유한한 인간의 지혜와는 달리, 십자가의 구원의 도와 관련된 하나님의 지혜가 절대 유일의 지혜인데, 이를 깨달은 자가 바로 그리스도인임을 강조하고 있습니다. 따라서 그리스도인은 인본주의적 지혜나 능력이 아닌 오직 절대적인 하나님의 지혜인 십자가의 도밖에 자랑할 것이 없는 존재라는 사실을 논증하고 있습니다. 교회는 절대 유일의 지혜인 그리스도의 복음만을 중심으로 일치와 단결을 이루어야 함을 본 장은 교훈하고 있습니다.

 1. 바울은 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게 문안을 하면서 은혜와평강이 있기를 당부하고 있습니다. 이러한 은혜와 평강의 출처는 누구입니까? (고전 1:3)

 2. 바울이 권하는 ‘같은 말’, ‘같은 마음’, ‘같은 뜻’은 성도들에게 어떠한 역할을 합니까? (고전 1:10)

 3. 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서는 무엇으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨습니까? (고전1:21)

 4. ‘십자가의 도’가 지닌 상이한 특징은 무엇입니까?(고전 1:18).

 5. 하나님께서 세상의 미련한 것과 약한 것, 세상의 천한 것과 멸시받는 것 그리고 없는 것들을 택하신 이유는 무엇입니까? (고전 1:29)

 ⊙나 눔

 사도 바울은 고린도 교회의 성도들에게 “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다”고 가르쳤습니다. 어떻게 하면 더욱 효과적으로 복음을 증거할 수 있는지 이야기 해 봅시다.

 ⊙적 용

 성경은 좋은 소식을 전하는 자들의 발을 가리켜 아름답다고 기록하고 있습니다(롬 10:15). 전도자의 발걸음을 항상 기억하며 우리도 어떻게 전도 할 것인지 나누고 합심하여 기도합시다.

 ⊙오늘의 만나
 
 미련한 것 (고전 1:18)

 세상 사람들은 그리스도인들을 향하여 미련하기 때문에 하나님을 믿는자들이라고 말합니다. 자신이 지혜가 있다고 생각하는 사람들은 자기의 지식과 이성을 믿기 때문에 하나님을 믿는 것을 어리석고 부끄러운 것으로 생각합니다. 그들은 하루가 다르게 변하는 기술 정보 시대에 2000년 전 예루살렘의 작은 언덕의 십자가를 믿고 의지하는 것이 웬말이냐고 반문합니다. 시간이 많은 노인이나 나약한 청년이나 이성적이지 못한 사람으로 치부하기 때문입니다.
 하지만 이러한 생각은 2000년 전에도 마찬가지였습니다. 때문에 바울사도는 고린도전서 1장 18절에 “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”고 말한 것입니다.
 하지만 세상 사람들이 미련하다고 일컫는 우리들은 자신의 미련함을 알기 때문에 지혜를 필요로 합니다. 성경은 “하나님을 경외하는 것이 지혜의 근본”(잠 9:10) 이라고 말하고 있습니다. 우리는 지혜가 필요하기 때문에 지혜의 근본이신 주님을 믿고 또한 믿기 때문에 주님의 지혜가 우리에게 다가오는 것입니다.
 훗날 목회자가 된 어느 집사님 이야기입니다. 일제시대 한번은 농사를 위해 마을 전체가 논에 물을 대려고 하는 데, 그 집사님 논에 물을 대는 날이 주일과 겹친 적이 있었다고 합니다. “일년에 한번 밖에 없는 날인데 주일은 여러 번 있지 않는가? 만일 주일성수 때문에 논에 물을 대지 못한다면, 어떻게 해야한단 말인가?” 온종일 고심하던 집사님은 주일이 오자 일찌감치 온 가족을 데리고 교회로 떠났습니다. 마을 사람들은 모두 “하나님도 참 유별나게 믿는다.” “농사할 때 농사 안하고 주일 지키면 하나님이 알아주고 밥을 만들어주기라도 하느냐?”며 교회로 향하는 집사님의 가족에게 손가락질하기 시작하였습니다. 마을 사람들의 따가운 눈총과 업신여김을 뒤로 한 채 교회로 향하던 집사님은 불쑥 발을 돌이켜 ‘다시 논에 물을 대러 갈까’ 하며 교회로 가는 동안 끊임없이 갈등했습니다. 하지만 모든 것을 주께 맡긴 채 예배를 마치고 집으로 돌아왔습니다. 예배를 마치고 집에 오니 이미 논의 물은 다른 논으로 흘러갔고, 집사님은 벼농사를 포기할 수밖에 없었습니다. 동네에는 ‘무슨 하나님이 농사도 짓지 못하게 하느냐? 예수를 믿어도 미련하게 믿지 말아야 한다.’는 등의 말이 유행어처럼 퍼졌습니다. 집사님은 쌀 대신 조를 농사하였습니다. 가족들을 격려하며 하나님의 크신 뜻과 은혜가 있을 것이라고 하였습니다. 시간이 지나 추수가 가까울 무렵 갑작스런 병충해 때문에 그 지역 일대의 모든 논농사는 작농을 그르치고 말았습니다. 모두가 대풍을 기대하던 가운데 갑작스런 해를 받자, 동네 사람들은 모두 망연자실하고 말았습니다.
 하지만 집사님의 조 농사는 달랐습니다. 아무런 피해를 입지 않았을 뿐 아니라 조가 더 많이 열렸던 것입니다. 집사님을 손가락질하고 비웃었던 사람들이 오히려 집사님집 앞에서 줄을 서며 조를 빌리는 믿을 수 없는 일이 벌어지게 되었습니다. 주일을 지키는 길이 세상 사람들의 눈에는 미련한 것으로 보였지만 그 미련한 것이 마을 사람들을 구하게 된 것입니다. 때문에 성경은 이렇게 말씀하고 있습니다. “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”(고전 1:18) 하나님을 경외하고 의지한 것이 바로 가장 지혜로운 결과를 낳은 것입니다.
 오늘날 참된 그리스도인의 삶의 방식은 세상 사람들이 보기에 미련할 때가 많이 있습니다. 하지만 우리가 하나님을 의지하고, 하나님을 믿고, 하나님의 말씀에 순종하여 나간다면, 성경에 약속된 대로 우리의 어리석음이 지혜로움으로, 우리의 미련함이 명철함으로 반드시 드러나게 될 것입니다.