성경말씀: 로마서 8장 31-39절

 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

 극히 예외적인 사건을 제외하고 우리는 모두 부모님을 신뢰합니다. 왜냐하면 부모님은 우리를 사랑하시며 어떠한 경우에도 우리들에게 좋게 해주시려고 애쓰시는 분이라는 것을 알고 있기 때문입니다.
 1958년 대조 마을에서 교회를 개척했을 때 삶의 환경이 극히 열악했습니다. 헐벗음과 굶주림, 내일에 대한 불안감 때문에 심신이 대단히 고달팠습니다. 그리고 그때까지만 해도 하나님에 대한 깨달음이 대단히 미천했습니다. 하나님은 항상 꾸짖으시고 심판하시는 두려우신 하나님이란 생각이 마음에 가득했기 때문에 삶에 활기가 없고 기쁨이 없었습니다.
 그러나 하나님께서는 서서히 저의 가슴속에 사랑의 하나님, 참으로 좋게 해주시는 하나님이라는 것을 깨닫게 해주시고 좋으신 하나님이라는 사실을 알게 해주셨습니다.
 더구나 “도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”(요한복음 10장 10절)는 말씀이 마음속에 굉장히 부딪혀 왔습니다. 또 요한삼서 1장 2절에 기록된 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라”는 말씀이 내 마음속에 힘있게 부딪혀 왔을 때 저의 가슴속에는 하나님에 대한 새로운 이미지가 형성되었습니다. 그것은 ‘아! 하나님은 참으로 좋으신 하나님이시구나’하는 사실이었습니다.
 하나님이 좋으신 하나님이라는 것을 확실히 깨닫고 믿게 되자 마음속에 기쁨과 확신과 담력과 소망이 넘쳐났습니다. 그때 이후로 지금까지 어떠한 환경에서도 좋으신 하나님이라는 믿음은 만사를 긍정적으로 보게 했고 극복할 수 있는 힘을 허락하여 주었습니다.

 1. 왜 좋으신 하나님이신가?

 하나님은 우리의 죄를 영원히 대신 갚아 주시고 영원한 의로움을 주신 분이시기에 좋으신 하나님이십니다. 죄는 그냥 지나칠 수가 없습니다. 반드시 벌을 받아야 됩니다. 죄의 값은 사망입니다. 그러므로 하나님의 법을 어긴 죄인은 반드시 죽을 수밖에 없습니다. 왜냐하면 죄의 값이 사망이니까 죽는 길 이외에는 죄를 청산할 길이 없기 때문입니다.
 그러므로 죄인된 인간들에게는 지옥의 형벌만 기다리고 있는 것입니다. 에스겔 18장 4절에 “모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라”고 기록되어 있습니다. 요한계시록 20장 15절에도 “누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라”고 기록되어 있습니다.
 그런데 예수님이 육신으로 오셔서 십자가에서 대신 죽으시고 인간들의 죄를 청산해 주셨으니 그 은혜가 백골난망이 아닙니까? 내 대신 죽어 주셨다는 것을 생각할 때 가슴이 저미도록 감사하지 아니할 수가 없습니다. 누가 나를 대신해서 죽어 주겠습니까? 우리 주님은 금생의 죽음뿐 아니라 영원한 죽음도 대신해 주신 것입니다.
 요한일서 4장 9절에 “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라”고 기록되어 있습니다. 하나님은 우리를 죽이려고 하지 않고 우리를 살리려고 하는 것입니다. 우리를 살리려고 하기 때문에 독생자를 보내사 우리 대신 죽게 만드신 것입니다.
 그러므로 우리는 우리의 행한 바 의로운 행동으로 말미암지 않고, 어떤 공로를 세움으로 말미암지 않고, 우리 고행을 통해서 말미암지 않고 오직 믿음으로 말미암아 구원을 얻게 된 것입니다. 용서를 받고 구원을 얻고 의롭다 함을 얻는 이 모든 일이 오직 믿음으로만 되는 것입니다. 남녀노소, 빈부귀천 할 것없이 교육을 받은 사람이나 받지 못한 사람이나 부자나 가난한 자나 동양인이나 서양인 할 것 없이 조건은 단지 하나밖에 없습니다. 믿기만 하면 구원을 얻게 되는 것입니다.
 에베소서 2장 8절에서 9절에 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”고 기록되어 있습니다.
 마틴 루터는 청년때 친구와 함께 여행을 갔습니다. 그는 변호사, 법률학자가 되기 위해서 법률을 공부하고 있었습니다. 그런데 갑자기 소나기가 오고 천둥번개가 치더니 벼락이 때려서 앞서가던 친구가 즉사해 버렸습니다. 그럴 때 마틴 루터는 그 자리에 꿇어 엎드려서 ‘오 하나님! 만일 저를 살려 주시면 저는 저의 평생을 바쳐서 주의 종이 되겠습니다’라고 기도하였습니다. 이후에 그는 약속을 지키기 위해서 신학을 공부하고 주의 종이 되었습니다. 그러나 그 마음속에 끝없는 죄책으로 번뇌를 했습니다. 아무리 고행을 해도 마음속에 있는 죄책감이 없어지지 않았습니다. 아무리 종교적인 의식을 행해도 죄인이란 인식에서 해방될 수가 없었습니다. 그런데 그가 성경을 읽다가 ‘오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 구원을 받는다’는 것을 깨닫게 되었습니다.
 당시 교황 레오 10세가 베드로성당 증축자금을 모금하기 위해 면죄부를 팔았습니다. 면죄부를 돈주고 사면 그 만큼 죄를 지어도 괜찮다는 것입니다. 죽은 자도 면죄부만 사면 연옥에서 천당으로 올라온다는 어처구니 없는 논리를 펴며 면죄부를 팔았습니다. 그래서  루터는 의분하여 1517년 95개 조항을 발표하고 종교개혁을 시작했습니다. 그는 ‘오직 믿음, 오직 하나님의 은총, 오직 성경을 통해서만이 신앙생활할 수 있다’고 말하고 종교개혁을 한 것입니다. 마틴 루터가 깨달은 것은 오직 믿음으로 의로움과 영광을 얻고 천국 백성이 되고 영원 천국의 소망을 얻게 된다는 것입니다.
 얼마나 감사합니까? 만일 대가를 지불해서 용서를 받고 의로움을 얻고 천국을 값주고 사라면 천국에 갈 사람이 과연 몇사람이나 있겠습니까? 그러므로 오늘 구원의 문은 믿음을 통해서 활짝 열려 있는 것입니다. 우리의 의로운 행위로 말미암지 않습니다. 수고하고 고생하고 고행한 대가로 얻는 것이 아닙니다. 그리스도 예수께서 십자가에서 우리를 위하여 몸을 찢고 피를 흘려서 천국길을 환하게 열어놓고 오직 믿기만 하라고 말씀하는 것입니다.
 하나님이 우리를 사랑하지 아니했더라면 왜 그 아들을 십자가에 매달려 몸을 찢고 피흘리게 했겠습니까? 사단이 어떠한 의심을 갖다준다 하더라도 우리는 십자가만 바라보면 우리 마음이 모든 의심에서 눈 녹듯이 사라지는 것입니다. 십자가를 바라볼 때 모든 의심은 사라지고 우리에 대한 하나님의 사랑이 확정되어 오는 것입니다. 때문에 하나님은 좋은 하나님인 것을 우리가 부정할 수 없습니다.
 또한 하나님께서는 마귀를 멸하여 주셨으니 얼마나 감사합니까? 마귀는 언제나 우리곁에 와서 우리를 도적질하고 죽이고 멸망시키며 참소하고 우리에게 어둠을 가져옵니다. 아담의 원죄와 우리들의 자범죄로 인하여 마귀에게 팔려 종이 되어 하나님과 멀어지고 온갖 정욕의 포로가 되어 세상에서 고난당하며 우리 조상들이 살아왔고 우리도 그 속에서 살고 있는 것입니다. 요한일서 2장 16절에 “이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라”고 기록되어 있습니다.
 예수님께서는 십자가의 보혈로 원죄와 자범죄를 다 갚아 버리셔서 마귀의 쇠사슬을 끊고 마귀의 정부와 군대를 무장해제해 버리셨습니다. 마귀는 더 이상 우리를 종으로 잡을 수 있는 조건이 없습니다. 원죄와 자범죄 때문에 그 죄악의 쇠사슬로 우리를 묶었는데 그 죄가 예수님의 보혈로 청산되어 버리고 다 용서되어 버렸으니 죄악의 쇠사슬이 산산조각이 난 것입니다.
 그리고 주님은 십자가에서 마귀의 불법을 책망하시고 그의 정사와 권세를 다 빼앗아 버렸습니다. 골로새서 2장 13절로 15절에 “또 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고 우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못박으시고 정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨느니라”고 기록되어 있습니다. 그리스도 예수 안에서 우리가 승리를 만끽할 수 있게 주님께서 만들어 주신 것입니다.
 “누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라”(로마서 8장 34절)고 했습니다. 이러한 처지에 있는데 어디 감히 마귀가 우리를 도적질하고 죽이고 멸망시킬 수 있으며 우리를 또 참소할 수가 있겠습니까? 이제는 마귀를 이기고 내어 쫓을 수 있는 권세를 주님께서 우리에게 주신 것입니다.
 누가복음 10장 17절로 19절에 “칠십 인이 기뻐 돌아와 가로되 주여 주의 이름으로 귀신들도 우리에게 항복하더이다 예수께서 이르시되 사단이 하늘로서 번개같이 떨어지는 것을 내가 보았노라 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 주었으니 너희를 해할 자가 결단코 없으리라”고 기록되어 있습니다. 마귀는 능력을 가지고 있지만 우리는 능력보다 더 위대한 권세를 가지고 있습니다. 우리가 스스로 ‘나는 미약하고, 허약하고, 보잘것없다’고 생각하지만 우리들은 마귀에 대해서 권세를 가지고 있습니다. 예수 그리스도의 이름과 보혈의 능력과 말씀으로 무장해서 마귀가 한길로 오면 일곱길로 내어 쫓을 수 있는 권세를 가지고 있는 것입니다. 마귀는 힘을 가지고 협박해도 우리들은 권세를 가지고 있습니다. 힘은 권세에게 복종하는 것입니다. 우리들은 그리스도의 이름과 예수 그리스도의 보혈과 그 말씀 안에서 마귀를 내어 쫓을 수 있는 권세를 가지고 있는 것입니다.
 그러므로 우리는 하나님께 감사하지 않을 수 없습니다. 그동안 우리는 종살이하고 마귀가 우리에게 주인 노릇해서 우리를 짓밟고 고통 주었는데 이제는 우리를 짓밟고 고통주던 마귀를 쫓아내고 그를 멸할 수 있는 권세를 갖게 되었으니 이 얼마나 하나님께 감사한 일입니까? 하나님이 우리를 사랑하지 않는다면 이런 권세를 우리에게 주셨겠습니까?
 하나님께서는 율법과 의식에서 해방시켜 주셨습니다. 인간에게는 하나님과 인간관계의 법이 있고, 인간과 인간관계의 법이 있습니다. 그러므로 우리는 끊임없이 이 법의 거미줄 속에 얽혀서 살고 있는 것입니다. 인간이 모든 법을 다 지키고 정의롭게 될 힘은 없습니다. 그러므로 죄를 짓는 것입니다. 로마서 3장 23절에 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라고 기록되어 있습니다. 행위로 말하면 하나님과 인간관계의 법도 늘 어기고 인간과 인간관계의 법을 늘 어기고 있으니 늘 불법의 생활을 우리가 살고 있는 것입니다.
 그러므로 주님은 그 몸으로 율법을 완성하시고 철폐하신 것입니다. 우리를 얽어매는 율법을 철폐해 버렸습니다. 십자가에서 그 율법을 다 완성하시고 주님께서 율법의 효력을 정지시켜 버리고 만 것입니다. 이제는 우리에게 새로운 법을 주셨는데 바로 믿음의 법과 성령의 법입니다. 주님을 믿음으로 용서와 의로움을 얻고 성령을 주셔서 성령이 우리에게 율법의 요구가 이루어지도록 만들어 주십니다. 성령을 의지해서 성령의 은혜로 살 수 있게 만들어 주신 것입니다.
 로마서 8장 1절로 2절에 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방 하였음이라”고 기록되어 있습니다. 그러므로 믿음으로 구원받고 성령으로 새롭게 변화받아 천국에도 가게 만들어 주셨으니 어찌 하나님이 좋으신 분이 아니시겠습니까?
 하나님이 우리를 위해서 행하신 이 모든 일들을 생각할 때 하나님은 너무나 좋으신 하나님이신 것입니다. 십자가에 예수 그리스도를 못박아서 우리에게 값없이 구원을 주시고 마귀에게 해방시켜 주시고 율법을 폐하여 주시고 용서와 의를 주시고 성령을 주신 우리 하나님은 좋은 하나님입니다. 때문에 하나님이 우리를 위해서 좋게 해주신 것을 알게 되면 우리는 마음이 담대하게 되고 용기가 생기고 긍정적으로 인생을 바라보게 되고 희망차게 되고 내일에 대한 꿈을 가슴에 품고 살아갈 수가 있는 것입니다.

 2. 환난과 고통 중에도 좋으신 하나님이신가?

 하나님께서는 환난과 고통 중에서도 우리를 돌보아 주시는 좋은 하나님이십니다. 사람들은 ‘환난과 고통중에도 하나님이 과연 좋은 하나님이실까?’라고 질문을 합니다. 환난과 고통은 우리의 잘못으로 다가오기도 하고 마귀의 공격으로도 다가오기도 하는 것입니다. 혹은 국제적이거나 국가적인 재난으로 다가오기도 합니다. 우리에게 다가오는 환난과 고통을 우리가 변화시킬 수는 없습니다.
 그러나 환난과 고통을 당할 때 우리는 하나님을 바라보고 도움을 받을 수가 있는 것입니다. 왜냐하면 환난과 고통 중에 모두 다 나를 버리고 떠나도 주님은 함께 계시기 때문입니다. 비록 내가 잘못했고 못된 짓을 해서 환난과 고통에 빠져 모든 사람이 나를 버린다고 할지라도 내가 회개하고 주님께 나오면 그 환난과 고통의 골짜기 속에서 주님은 찾아 와서 함께 계시기 때문입니다. 환난당할 때 함께하는 친구가 참된 친구입니다.
 시편 23편 4절에 “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다”라고 기록되어 있습니다. 사망의 음침한 골짜기를 누가 같이 가나요? 부모, 형제, 처자라도 같이 못갑니다. 그러나 주님께서는 그곳에 나와 같이 계셔 주시고 주의 지팡이와 막대기로 나를 안위해 주시니 주님은 참 좋으신 하나님이 아닐 수가 없는 것입니다.
 요한복음 10장 11절로 15절에 “나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 달아나는 것은 저가 삯꾼인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라”고 기록되어 있습니다.
 우리들은 모두 예수님이 기르는 양입니다. 그러므로 고난 당할 때에 친구가 참된 친구인데 극한 고난에도 주님은 우리를 버리지 아니하고 떠나지 않고 함께 계시니 이 얼마나 좋은 하나님이십니까.
 고난과 고통을 주님께서 영광의 기회로 삼아 주시니 또한 감사한 일입니다. 고난과 고통 당하는 것이 무익하고 손해가 나는 줄 생각하는데 실상은 고난과 고통의 터널을 통할 때 주님은 그를 통하여 우리 옛사람을 다 벗어 버리고 새사람이 되게 하고 영광의 옷을 입게 하는 기회로 삼아 주시는 것입니다.
 고린도후서 4장 16절로 17절에 “그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다 우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”라고 기록되어 있습니다.
 고통은 그와 함께 영광을 가져오는 것입니다. 고통의 캄캄한 터널을 통할 때 추하고 더러운 옛사람은 벗어 버리고 그 터널을 나올 때에는 지극히 크고 영광스러운 하나님의 은총을 입고서 나오게 된다는 것입니다. 때문에 고통 없이는 영광도 없습니다. 고통 없이 축복도 없습니다. 주님께서는 우리가 고난당할 때 같이하여서 고난을 오히려 영광으로 변화시켜 주시니 얼마나 좋은 하나님이십니까? 시편 91편 15절에 “저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 저희 환난 때에 내가 저와 함께하여 저를 건지고 영화롭게 하리라”고 기록되어 있습니다. 환난은 곧 영화인 것입니다.
 그러므로 고난은 그와 동등 그 이상의 축복을 항상 동반한다는 것을 생각하고 고통 당하여 눈물 흘릴 때 고통과 동등 혹은 그 이상의 영화가 종국적으로 주님 안에서 다가온다는 것을 알아야 되는 것입니다.
 고난은 영광과 축복을 향한 터널입니다. 그런데 많은 사람들이 고난의 터널을 지나기도 전에 좌절하고 절망해 버리는데 그렇게 해서는 안됩니다. 주님은 환난과 고통 중에 은혜를 실감할 수 있게 만들어 주시는 것입니다. 내가 고난당할 때 절실하게 주님이 살아계신 것을 체험하게 만들어 주는 것입니다.
 고린도후서 12장 7절로 10절에 “여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사단의 사자를 주셨으니 이는 나를 쳐서 너무 자고하지 않게 하려 하심이니라 이것이 내게서 떠나기 위하여 내가 세번 주께 간구하였더니 내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내게 머물게 하려 함이라 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 그 때에 곧 강함이니라”고 기록되어 있습니다. 내가 스스로 강할 때에는 나를 의지하기 때문에 주님의 능력이 나와 같이할 수 없지만 내가 약하게 되면 주님을 의지하게 되는 것입니다.
 종국적으로 우리는 고난을 당하고 원수에게 공격 당할 때 주님께서는 이것을 잔에 넘치는 기회로 만들어 주는 것입니다. 시편 23편 5절에 “주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으니 내 잔이 넘치나이다”라고 기록되어 있습니다. 오히려 고난 당한 것이 유익이 되는 것입니다. 고난을 통해서 주님의 축복을 실감하게 되기 때문인 것입니다. 고난 당할 때 우리가 기도하므로 살아계신 하나님을 체험하게 해주시기 때문에 좋으신 하나님이신 것입니다.

 3. 좋으신 하나님을 모시고 사는 삶

 그러면 우리가 좋으신 하나님을 모시고 어떻게 살아가야 되겠습니까? 우리는 좋으신 하나님이라는 것을 알게 된다면 항상 소망을 버려서는 안됩니다. 사람이 소망을 버리면 하나님께서 쓸 수가 없습니다. 하나님은 소망의 하나님이기 때문에 절망하고 있는 사람하고는 같이 있을 수가 없습니다. 로마서 8장 28절에 “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”고 기록되어 있습니다. 그러므로 그러므로 소망을 가져야 합니다.
 광야를 통과하던 이스라엘 백성은 항상 절망적이었습니다. 열번이나 하나님을 시험하고 불순종하고 원망하다가 결국에는 멸망당하고 말았습니다. 절망하는 사람들은 주님께서 절망에 부딪혀 죽게 만들고 마는 것입니다. 다윗왕은 많은 죄를 짓고 잘못된 일을 한 사람이지만 하나님이 다윗을 보고 내 마음에 합당한 사람이라고 말씀한 것은 항상 하나님을 의지하고 소망차고 긍정적인 사람이었기 때문입니다.
 사도행전 13장 22절에 “폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라 하시더니”라고 기록되어 있습니다. 다윗이 하나님에게 합당한 사람이 된 것은 항상 하나님을 소망하고 찬양하며 영광을 돌렸기 때문입니다. 하나님 앞에 소망을 두고 그는 늘 꿈을 가지고 믿고 감사를 드리는 사람이기 때문에 주님이 다윗과 같이한 것입니다.
 좋은 하나님을 아는 사람은 항상 기도하고 낙심하지 말아야 되는 것입니다. 환경을 극복하는 길은 하늘을 쳐다보고 기도하는 길밖에는 다른 길이 없습니다. 우리 예수님을 믿는 사람은 기도할 수 있기 때문에 절망할 수가 없는 것입니다.
 하나님께서 온 세상을 물로 심판할 때 노아에게 방주를 만들라고 했습니다. 3층으로 방주를 만들고 난 다음 방주의 천장 꼭대기에서 45.6cm 창문을 내라고 했습니다. 그러므로 옆으로는 창문이 없습니다. 40일 동안 비가 내려 물이 창일하여 넘쳐날 때 노아는 물 한방울도 못보았습니다. 꼭대기에서 45.6cm인 거기에 창문이 있었기 때문에 창문을 열면 하늘밖에 보이지 않았습니다. 하나님은 홍수가 창일할 동안에도 노아는 홍수를 보지 못하게 했습니다. 하늘만 쳐다보게 한 것입니다.
 홍수와 같은 고난을 당할 때 우리가 환경을 바라보면 두려워하고 놀라고 낙심하게 되지만은 하늘만 쳐다보면 낙심하지 않게 되는 것입니다. 예레미야 33장 2절로 3절에 “일을 행하는 여호와, 그것을 지어 성취하는 여호와, 그 이름을 여호와라 하는 자가 이같이 이르노라 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라”고 기록되어 있습니다. 우리는 절망이라고 생각하지만 우리가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 주님이 가지고 계시므로 우리는 항상 기도하고 낙망하지 말아야 되는 것입니다.
 성경에는 사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 시험당할 즈음에 또한 피할길을 내서 너희로 능히 감당케 하겠다고 말씀한 것입니다. 주님을 좋은 하나님으로 믿는 사람은 범사에 감사하고 살아야 되는 것입니다. 좋을 때는 물론 감사의 예물을 드리고 감사해야 됩니다.
 시편 50편 23절에 “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라”고 기록되어 있습니다.
 그러나 일이 안되고 역경을 당할 때에도 눈물을 흘리며 감사해야 되는 것입니다. 왜냐하면 감사가 하나님의 능력을 나타내는 것이기 때문에 좋을 때보다 역경을 당할 때 하나님의 도움이 더 절실한 것입니다. 역경을 당할 때 ‘하나님은 나를 버렸다. 하나님이 어디에 계시냐. 하나님은 사랑하지 아니한다. 하나님은 너무나 야박하다’라고 하면 도움을 베풀 하나님을 쫓아버리고 마는 것입니다. 감사와 찬양은 역경 중에 더욱 해야 되는 것입니다. 그러면 하나님이 임하셔서 역경에서 우리를 건져내어 주시는 것입니다.
 요셉을 보십시오. 요셉은 그 억센 시련과 환난을 당했지만 하나님을 원망하거나 불평하거나 탄식하지 않았습니다. 창세기 50장 20절에 “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 만민의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니”라고 기록되어 있습니다. 형들은 자신을 해하려고 해도 하나님 그것을 오히려 선으로 바꾸어 주셨다는 것입니다.
 우리 환경에 마귀가 우리를 도적질하고 죽이고 멸망시키려고 해도 하나님은 종국적으로 그것을 선으로 바꾸어 주시는 것입니다. 그러므로 하나님을 바라보고 우리는 믿고 감사하고 찬양해야 되는 것입니다.
 우리 주를 좋은 하나님으로 믿는 사람은 언제나 마음이 낙관적이고 긍정적이고 성도들과 늘 힘을 주고 받으며 마음에 낙관적이고 긍정적이 되어야 되는 것입니다.
 우리는 환경에 지배를 많이 받기 때문에 우리 주위에 낙관적이고 긍정적인 성도들과 늘 모여야 되는 것입니다. 우리가 정기적으로 예배를 드리고 말씀을 들을 때 우리 마음속에 낙관적이고 긍정적이 됩니다. 히브리서 10장 23절로 25절에 “또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 않고 굳게 잡아 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자”라고 기록되어 있습니다.
 서로 자주 모여서 말씀을 공부하고 읽고, 기도하며, 낙관적이고 긍정적인 믿음을 북돋아 줘야 되는 것입니다. 그러므로 성경공부와 기도회는 얼마나 필요한지 모릅니다. 요한복음 15장 7절에 “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라”고 기록되어 있습니다. 성경공부를 해야 주의 말씀이 내 속에 들어오는 것입니다. 우리가 성경을 공부하면서 말씀이 내 안에 들어와 깨달아지고 무엇이든지 구하면 하나님의 응답해 주시는 것입니다.
 때문에 우리의 생애 속에 그리스도 예수로 말미암아 찾아온 하나님은 절대적으로 좋은 하나님인 것입니다. 마귀는 나쁜 마귀입니다. 나쁜 마귀는 좋은 것을 해줄 수가 없습니다. 하나님은 좋은 하나님이십니다. 좋은 하나님이 나쁜 것을 줄 수가 없습니다.
 하나님이 그리스도 예수를 십자가에 못박아 몸을 찢고 피를 흘리기 까지 우리를 사랑해 주셨는데 이 사랑의 전능하신 밧줄을 끊을 자가 없습니다. 그러므로 우리들은 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 사랑안에 여러분은 24시간, 1년 365일 동안 사랑받고 있는 것입니다. 이 사랑을 알고 사랑을 받아들이고 사랑을 만끽하고 사랑에 감격해서 마음을 다하고 뜻을 다하고 정성을 다하고 목숨을 다하여 하나님을 사랑하고 섬기는 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

- 기 도 -

 사랑이 많으시고 거룩하신 하나님 우리 아버지여!
 전능하신 우리 아버지의 너무나 크고 영광스러운 사랑에 감사를 드립니다. 하나님이 우리를 사랑하지 않았더라면 왜 예수 그리스도를 보내셔서 십자가에 못박았겠습니까? 예수님이 십자가에 몸찢고 피흘려 우리를 위해서 대속 제물이 되었다는 것은 하나님의 사랑이 확정된 것입니다.
 우리 아버지 하나님이여, 그러므로 하나님의 사랑을 의심하는 사람은 말로 다할 수 없는 비참한 사람입니다. 아무리 마귀가 의심을 가져다 주어도 십자가에 매달린 예수님을 쳐다볼 때 하나님이 우리를 사랑하시고 하나님은 좋은 하나님이란 것을 의심할 도리가 없습니다.
 십자가의 예수님은 모든 의심과 모든 마귀의 잘못된 미혹을 산산이 깨뜨리고 맙니다. 그리스도를 바라보고 사랑을 만끽하고 사랑으로 감동되어서 긍정적이고 적극적이며, 희망적이며, 낙관적인 인생을 살아가게 도와주시고 그리스도의 사랑을 전파하는 우리들이 되게 도와주옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.